Teks -- Mikha 6:4 (TB)

6:4 Sebab Aku telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir dan telah membebaskan engkau dari rumah perbudakan dan telah mengutus Musa dan Harun dan Miryam sebagai penganjurmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 6:1-5 - DENGAR FIRMAN YANG DIUCAPKAN TUHAN.

Nas : Mi 6:1-5

Tuhan mempunyai tuduhan terhadap umat-Nya, karena itu Ia memanggil mereka untuk mendengarkan keluhan-Nya dan membenarkan tindakan-tindakan jahat mereka jikalau mereka dapat. Hak apakah yang mereka miliki untuk menolak Allah perjanjian mereka dan tidak menaati hukum-hukum-Nya? Tuduhan-tuduhan terhadap umat itu diberikan dalam ayat Mi 6:9-16.

Full Life: Mi 6:3-5 - APAKAH YANG TELAH KULAKUKAN KEPADAMU?

Nas : Mi 6:3-5

Allah bertanya kepada umat-Nya apakah Dia telah mengecewakan mereka dalam suatu hal.

1. 1) Apakah itu salah-Nya jika mereka tidak menaati firman-Nya? Apakah Ia telah mengabaikan mereka atau gagal mengasihi mereka sebagaimana mestinya? Jawabnya jelas. Israel tidak ada dalih; Allah telah memperlakukan umat-Nya dengan baik dan sabar sepanjang sejarah mereka.
2. 2) Saat ini Allah bisa mengajukan pertanyaan yang sama kepada semua orang yang berpaling dari-Nya. Jikalau kita menjadi tidak setia kepada-Nya dan standar-standar kebenaran-Nya dan menerima cara-cara dunia yang fasik, maka itu tidak akan disebabkan karena Allah tidak setia kepada kita; sebaliknya, karena keinginan kita sendiri dan sikap tidak berterima kasih atas kasih karunia dan kasih-Nya.

Jerusalem: Mi 6:1-8

Dengan mengingatkan karunia-karuniaNya dahulu Allah mendakwa umat (yang tampil di depan pengadilan Tuhan), Mik 6:3-5 lalu orang percaya yang menyesal menanyakan apa yang dituntut Tuhan, Mik 6:6-7. Pertanyaan itu dijawab oleh nabi, Mik 6:8.

Ref. Silang FULL: Mi 6:4 - tanah Mesir // rumah perbudakan // mengutus Musa // dan Harun // dan Miryam

· tanah Mesir: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]; Kel 6:5; [Lihat FULL. Kel 6:5]

· rumah perbudakan: Ul 7:8

· mengutus Musa: Kel 4:16; [Lihat FULL. Kel 4:16]

· dan Harun: Bil 33:1; [Lihat FULL. Bil 33:1]; Mazm 77:21

· dan Miryam: Kel 15:20; [Lihat FULL. Kel 15:20]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mi 6:4

Kel 12:50-51, 4:10-16, Kel 15:20

Ref. Silang TB: Mi 6:4

Kel 4:10-16, 12:50-51, 15:20

Gill (ID): Mi 6:4 - Sebab Aku membawamu keluar dari tanah Mesir // dan menebusmu dari rumah para budak // dan Aku mengutus di depanmu Musa, Harun, dan Miriam

Sebab Aku membawamu keluar dari tanah Mesir,.... Alih-alih melakukan kesalahan kepada mereka, ia telah melakukan banyak kebaikan; yang mana ini adalah salah satu contohnya, dan ia mampu menghasilkan lebih banyak: ini adalah bukti nyata, jelas, dan penuh tentang kebaikannya kepada mereka, yang tidak bisa disangkal. Ini dapat diartikan, seperti yang diungkapkan oleh beberapa orang, "sungguh Aku membawamu keluar" ^s, &c. ini adalah suatu hal yang pasti, dikenal dengan baik, dan tidak dapat dipatahkan; itu harus diakui sebagai suatu anugerah dan kebaikan yang besar untuk dibawa keluar dari orang-orang yang superstitius, penyembah berhala, dan barbar, yang menjadi musuh Tuhan dan agama yang benar, dan yang telah memperlakukan mereka dengan cara yang brutal dan kejam:

dan telah menebusmu dari rumah para budak; atau, "dari rumah perbudakan"; seperti yang diungkapkan dalam istilah yang sama, Kel 20:2; yaitu, dari pekerjaan keras, di mana hidup mereka dibuat getir; dari perbudakan dan belenggu yang kejam; yang membuat mereka berseru kepada Tuhan untuk pertolongan dan pembebasan, dan Ia mendengar mereka, dan mengutus mereka seorang penyelamat; melalui tangan-Nya, Ia menebus mereka dari keadaan rendah dan hina ini, yang seharusnya selalu membuat mereka bersyukur, dan menunjukkan rasa terima kasih mereka melalui ketaatan yang ceria dan konstan. Beberapa orang mengartikan "rumah para budak" tidak sebagai deskripsi keadaan anak-anak Israel di Mesir, tetapi karakter dari orang Mesir itu sendiri; yang, sebagai keturunan Ham, mewarisi kutuknya, bahwa ia akan menjadi hamba dari para hamba; dan begitu ini adalah penegasan dari berkat, bahwa Israel ditebus dari menjadi hamba kepada hamba dari para hamba. Pemahaman ini disebutkan oleh Kimchi dan Abarbinel:

dan Aku mengutus di depanmu Musa, Harun, dan Miriam; bukan untuk membawa kabar tentang pembebasan mereka dari Mesir, sebelum mereka keluar dari sana, seperti yang dinyatakan oleh Kimchi; tetapi untuk menjadi pemandu mereka dalam semua hal, baik sipil maupun religius. Musa adalah pemberi hukum, pemimpin, dan panglima mereka; Harun adalah imam mereka untuk mempersembahkan korban bagi mereka, dan untuk mengintersepsi atas nama mereka; dan Miriam adalah seorang nabi perempuan; dan mereka semua sangat berguna dan bermanfaat bagi mereka; dan merupakan suatu berkat yang sangat besar bagi suatu bangsa untuk memiliki konstitusi yang baik, baik sipil maupun gerejawi, serta memiliki pejabat yang baik, dan pelayan firman yang baik. Targumnya adalah,

"Aku mengutus di depanmu tiga nabi, Musa untuk mengajarkan tradisi hukum, Harun untuk mengadakan pendamaian bagi rakyat, dan Miriam untuk mengajarkan wanita-wanita.''