Teks -- Mikha 7:11 (TB)

7:11 Akan datang suatu hari bahwa pagar tembokmu akan dibangun kembali; pada hari itulah perbatasanmu akan diperluas.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 7:8-13 - AKU AKAN BANGUN PULA.

Nas : Mi 7:8-13

Kaum sisa yang benar di Yehuda sedang menghadapi hari-hari gelap karena hukuman Allah atas dosa-dosa bangsa itu; akan tetapi, Mikha tetap memberitakan kata-kata iman bagi mereka dan memandang lebih jauh dari kemenangan sementara musuh-musuh mereka kepada hari pemulihan mereka yang mulia oleh Allah. "Aku akan bangun pula" adalah suatu pernyataan iman yang setaraf dengan pernyataan iman Ayub

(lihat cat. --> Ayub 19:25;

lihat cat. --> Ayub 19:26;

lihat cat. --> Ayub 19:27).

[atau ref. Ayub 19:25-27]

Jerusalem: Mi 7:11-13

Nubuat ini mungkin sekali berasal dari zaman kerajaan Persia (sesudah th 538 seb Mas). Dinubuatkan bahwa tembok-tembok Yerusalem akan didirikan kembali dan wilayah Israel akan diperluas untuk menampung semua orang yang datang ke situ, entah bangsa-bangsa lain yang masuk agama Tuhan entah orang-orang Israel di perantauan.

Ende: Mi 7:8-20

Bagian ini diutjapkan waktu pembuangan dan sesudahnja (Mik 7:14-20) dan memuat harapan Israil untuk masa depan.

Endetn: Mi 7:11 - (Inilah)

ditambahkan seperti Mik 7:11b. Mik 7:12a.

Ref. Silang FULL: Mi 7:11 - pagar tembokmu

· pagar tembokmu: Yes 54:11; Am 9:11; [Lihat FULL. Am 9:11]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mi 7:11 -

Pada hari ketika tembokmu akan dibangun // pada hari itu dekrit akan sangat jauh

Pada hari ketika tembokmu akan dibangun,.... Kata-kata ini tidak diucapkan kepada musuh, seperti yang dipikirkan beberapa orang; baik kepada orang-orang Chaldea, tembok kota mereka, Babilon, yang telah dihancurkan oleh Persia, akan memakan waktu lama sebelum dibangun kembali dan ketika kekuatan mereka untuk menyebarkan dekrit mereka di antara bangsa-bangsa akan jauh; atau kepada musuh yang berpikir untuk membangun tembok mereka dengan rampasan dari Israel, pada waktu Gog dan Magog, dan ketika dekrit mereka yang ditentukan atas bangsa-bangsa dan Israel juga akan jauh; tetapi ini adalah kata-kata nabi kepada gereja dan umat Tuhan, menghibur mereka dengan memperhatikan, bahwa akan ada hari ketika tembok Yerusalem, dan bait suci, yang akan terletak dalam reruntuhan selama penawanan mereka, akan dibangun kembali; dan itu telah dipenuhi pada zaman Zerubbabel dan Nehemia; dan demikian juga Targum,

"pada saat itu kumpulan Israel akan dibangun;''

dan yang memiliki pencapaian lebih lanjut, dalam pengertian rohani, pada masa-masa awal Injil, ketika gereja Kristus dibangun, dan ditegakkan di dunia dan akan masih memiliki penyelesaian yang lebih besar di akhir zaman, ketika tabernakel Daud, atau gereja Kristus, akan dibangkitkan yang telah jatuh, dan celahnya ditutup, dan reruntuhan diperbaiki, Amo 9:11;

pada hari itu dekrit akan sangat jauh; yang, sebagaimana halnya secara harfiah berhubungan dengan Yerusalem, dan pembangunan kembali setelah tujuh puluh tahun penawanan, dapat berarti baik dekrit Tuhan mengenai penawanan itu, yang akan berhenti, sesuai dengan waktu yang ditetapkan oleh-Nya; atau undang-undang dan dekrit kejam dari Babilonia, yang tidak akan lagi mengikat dan menekan para Yahudi, dan menjadi sebagai belenggu yang berat atas mereka; hukum-hukum itu, yang tidak baik, yang diberikan kepada mereka. Jadi Targum,

"pada saat itu dekrit bangsa-bangsa akan berhenti;''

atau dekrit Artahsyasta, yang melarang dan menghalangi pembangunan kota: tetapi jika frasa "sangat jauh" berarti diungkapkan dan disebarkan jauh, sebagaimana diartikan oleh beberapa orang; maka itu dapat merujuk kepada dekrit Kores untuk membangun kembali kota dan bait suci; dan yang dihidupkan kembali dan dikukuhkan oleh Darius Hystaspis, dan oleh Darius Longimanus, dan yang diterbitkan di mana-mana; dan melalui itu orang Yahudi dari semua bagian didorong untuk datang ke tanah mereka sendiri, dan proselit dengan mereka; dan pemahaman ini cocok dengan apa yang mengikuti: dan sebagaimana ini, dalam makna rohani, dapat memperhatikan gereja Kristus di masa Injil, itu dapat melambangkan penghapusan undang-undang, tradisi, ritus, dan upacara manusia, yang berkaitan dengan hal-hal keagamaan, di antara bangsa-bangsa, dan memberi jalan kepada yang dari Tuhan dan Kristus; atau pengumuman Injil di semua bagian, yang disebut sebagai dekrit, Psa 2:6; karena sebuah wahyu dari dekrit Tuhan, mengenai keselamatan manusia, dan karena itu ia berhutang efektivitasnya; melalui mana banyak akan dibawa ke gereja, dan kerajaan Kristus diperluas, dan tersebar di mana-mana, seperti yang berikut: