Teks -- Mikha 7:14 (TB)

Doa minta tindakan dan belas kasihan Allah

7:14 Gembalakanlah umat-Mu dengan tongkat-Mu, kambing domba milik-Mu sendiri, yang terpencil mendiami rimba di tengah-tengah kebun buah-buahan. Biarlah mereka makan rumput di Basan dan di Gilead seperti pada zaman dahulu kala.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 7:14-20 - GEMBALAKANLAH UMAT-MU.

Nas : Mi 7:14-20

Ayat-ayat ini adalah doa permohonan, yang meminta Allah menggenapi kata-kata dalam ayat Mi 7:8-13. Perhatian utama Mikha adalah supaya Allah sekali lagi akan memperhatikan Israel sebagaimana seorang gembala memelihara domba-domba-Nya.

Jerusalem: Mi 7:14

Umat Israel nampak sebagai bangsa terpencil di tanah yang miskin. Begitulah keadaan orang-orang Yahudi yang baru kembali dari pembuangan dan menetap di sekitar Yerusalem.

Ende: Mi 7:8-20

Bagian ini diutjapkan waktu pembuangan dan sesudahnja (Mik 7:14-20) dan memuat harapan Israil untuk masa depan.

Ende: Mi 7:14-15

Doa Israil dalam pembuangan kepada Jahwe.

Ref. Silang FULL: Mi 7:14 - Gembalakanlah // dengan tongkat-Mu // kebun buah-buahan // di Basan // di Gilead // dahulu kala

· Gembalakanlah: Mazm 28:9; [Lihat FULL. Mazm 28:9]; Mi 5:3; [Lihat FULL. Mi 5:3]

· dengan tongkat-Mu: Mazm 23:4

· kebun buah-buahan: Mazm 95:7

· di Basan: Yes 33:9; [Lihat FULL. Yes 33:9]

· di Gilead: Kid 4:1; [Lihat FULL. Kid 4:1]; Yer 50:19; [Lihat FULL. Yer 50:19]

· dahulu kala: Yeh 36:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mi 7:14 - Gembalakanlah umat-Mu dengan tongkat-Mu // kawanan warisan-Mu // yang tinggal sendirian di dalam hutan // di tengah-tengah Karmel // biarkan mereka memberi makan di Bashan dan Gilead, seperti di zaman dahulu.

,.... Ini adalah kata-kata Tuhan Bapa kepada Kristus, Gembala besar domba, memanggilnya untuk menjalankan tugasnya sebagai gembala; untuk memberi makan orang-orang yang telah diberikan kepadanya, domba-dombanya, kawanan yang ada dalam gembalaannya, dengan Roh-Nya, dan dengan firman serta peraturan-Nya; lihat Zec 11:5; atau kata-kata Kristus kepada para pelayan-Nya, gembala-gembala bawahannya, untuk memberi makan domba dan anak domba-Nya, orang-orang yang dipercayakan kepada perawatan dan tanggung jawab mereka, dengan perkataan yang sehat, dengan doktrin yang benar dan baik, dengan setia memberitakan Injil, dan menjalankan peraturan-peraturan tersebut kepada mereka: atau lebih tepatnya, kata-kata nabi, sebuah doa kepada Tuhan atau Kristus, untuk menjaga umat Tuhan dalam keadaan mereka yang terlantar, dalam penawanan; untuk menuntun dan membimbing mereka, melindungi dan mempertahankan mereka, dengan kekuatan dan providensinya, sebagaimana seorang gembala mengarahkan, memimpin, memerintah, dan melindungi kawanan dombanya dengan tongkat atau rodanya; atau, seperti sebelumnya, untuk memberi makan gereja Tuhan seperti gembala memberi makan kawanan-Nya, menuntun mereka ke padang yang baik, dan mengamankan mereka dari semua musuh-musuh mereka: dan ini, sebagai doa iman, dapat dianggap sebagai nubuatan atau prediksi dari apa yang akan terjadi; dan demikian beberapa menerjemahkan kata-kata, "engkau akan memberi makan rakyatmu", dll. ^h. Targum-nya adalah,

"memberi makan rakyatmu dengan firman-Mu, umat warisan-Mu, di zaman yang akan diperbarui;''

di dunia baru, dunia yang akan datang; jelas merujuk kepada masa Mesias;

kawanan warisan-Mu; yang seperti domba karena tak berdaya dan tidak bersalah, dan seperti sekelompok domba, yang bersatu dan dipelihara dalam gereja; dan meskipun hanya sedikit kawanan, namun itu adalah bagian, bagian, warisan Kristus; semua ini adalah alasan yang kuat untuk memberi makan, menjaga, dan melindungi mereka, karena mereka dipercayakan kepada perawatan dan tanggung jawab-Nya untuk tujuan itu:

yang tinggal sendirian di hutan; tinggal sendiri di dunia, yang seperti hutan dan padang belantara; dipisahkan dari orang-orang dunia; dibedakan oleh kasih karunia Tuhan, dipilih dan dipanggil keluar dari antara mereka, dan berbeda dari mereka baik dalam prinsip maupun praktik: ini mungkin merujuk kepada orang-orang Yahudi, dalam dispersi mereka, hidup terpisah dari dan tidak bercampur dengan negara-negara di dunia; atau lebih tepatnya, kepada tempat tinggal mereka dalam keamanan dan perlindungan di bawah naungan Gembala besar, Mesias, Daud Putra mereka, ketika mereka akan kembali ke tanah mereka sendiri di hari-hari terakhir:

di tengah-tengah Karmel; atau dari ladang yang subur, seperti Karmel; menikmati segala kebahagiaan dan kemakmuran, baik secara temporal maupun spiritual:

biarkan mereka memberi makan di Bashan dan Gilead, seperti di zaman dahulu; tempat-tempat di tanah Israel yang terkenal karena padang yang kaya dan subur; dan jadi mengekspresikan banyaknya hal-hal baik yang diinginkan, dan yang akan dinikmati oleh orang-orang Yahudi ketika mereka berbalik kepada Kristus, dan kembali ke tanah mereka sendiri; dan merupakan lambang dari hal-hal baik spiritual tersebut, dan padang yang kaya dan hijau dari firman serta peraturan-peraturan, yang Gembala besar diminta untuk menuntun, dan memimpin, rakyat-Nya ke dalamnya; lihat Psa 23:1; tempat-tempat ini kini berada di tangan Turki, dan jadi kata-kata tersebut bisa jadi merupakan permohonan untuk pertobatan mereka, dan juga untuk orang-orang Yahudi, agar negeri ini tidak lagi dihuni oleh kaum kafir, tetapi oleh umat Allah, sebagaimana yang dengan baik dicatat oleh Gulichius ⁱ.