Teks -- Habakuk 1:16 (TB)

1:16 Itulah sebabnya dipersembahkannya korban untuk pukatnya dan dibakarnya korban untuk payangnya; sebab oleh karena alat-alat itu pendapatannya mewah dan rezekinya berlimpah-limpah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hab 1:12-17

Keluhan kedua ini melanjutkan yang pertama, Hab 1:2-4: Oleh karena kejayaan orang Kasdim akhirnya disebabkan Tuhan sendiri, Hab 1:5-6, maka Tuhanlah yang perlu diminta keteranganNya. Bagaimana mungkin Dia yang adil dan kudus, penegak tata hukum, memperlakukan bangsa-bangsa lain dan umat terpilih dengan cara demikian, Hab 1:14? Adakah Tuhan membiarkan orang fasik menindas orang benar, Hab 1:13; bdk Hab 1:14 dan Hab 11:15-17?

Ende: Hab 1:2--2:4

Bagian pertama ini memuat suatu pertjakapan nabi dengan Allah. Habakuk mengeluh karena penindasan bangsanja oleh musuh (Hab 1:2-4). Jahwe mendjawab, bahwa musuh itu (orang Chaldai = Babel dikirim oleh Jahwe sendiri untuk menghukum umatNja (Hab 1:5-11). Djawab ini tidak memuaskan nabi, sehingga kembali ia mengeluh, karena keadaan buruk (Hab 1:12-17). Keadaan itu rupa²nja tidak dapat disesuaikan dengan sifat² Jahwe. Allah lalu mendjawab, bahwa si djudjur jang bertahan dengan sabar dan pertjaja, akan selamat djuga (Hab 2:1-4). Si musuh akan binasa dan si djudjur (Juda) akan diselamatkan. soal jang dibahas dalam bagian ini, jakni bagaimana Jahwe dapat membiarkan jang djahat: hal mana djuga diperdebat dalam kitab Ijob dan muntjul dalam beberapa mazmur dan terdapat pula pada nabi Jeremia.

Ende: Hab 1:16 - Pukat

(pajang), ialah kekuatan militer. Itu dipudja se-akan² dewa sadja.

Endetn: Hab 1:16 - ber-limpah²

diperbaiki; akan ganti bentuk jang menundjuk laki², bentuk jang menundjuk perempuan.

Ref. Silang FULL: Hab 1:16 - dibakarnya korban

· dibakarnya korban: Yer 44:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 1:16 - Oleh karena itu mereka mengorbankan kepada jala mereka, dan membakar dupa kepada serokan mereka // Karena dengan mereka porsi mereka adalah gemuk, dan daging mereka berlimpah.

Oleh karena itu mereka mengorbankan kepada jala mereka, dan membakar dupa kepada serokan mereka,.... Entah kepada berhala mereka, kepada keberuntungan dan bintang-bintang, seperti yang dikatakan Aben Ezra; membayangkan bahwa mereka memberikan keberhasilan kepada mereka, dan memajukan mereka dalam seni dan metode yang mereka gunakan: atau kepada senjata mereka, seperti yang dikatakan Targum; tidak jarang bagi kaum Heathen untuk menyembah tombak mereka, mengorbankan kepada mereka, dan bersumpah atas nama mereka ^g. Jadi Justin mengatakan ^h, pada awalnya orang-orang kuno menyembah tombak sebagai dewa, sebagai pengingat dari agama mereka yang tampaknya masih menambah tombak pada patung-patung dewa. Lucian ⁱ menyatakan bahwa orang Scythia mengorbankan kepada sabit; dan Arnobius ^k mengatakan hal yang sama; dan Ammianus Marcellinus ^l melaporkan, bahwa suku Quadi menyembah pedang atau belati mereka sebagai ganti dewa; dan bahwa adalah hal yang biasa untuk bersumpah dengan tombak jelas dari orang lain ^m. Atau bisa juga diartikan bahwa mereka mengorbankan untuk keberanian dan keberanian mereka sendiri, keterampilan dan kepemimpinan.

Karena dengan mereka porsi mereka adalah gemuk, dan daging mereka berlimpah: artinya, melalui kail, jala, dan serokan mereka; atau oleh hal-hal yang terwakili oleh mereka, seni dan metode yang mereka gunakan untuk menaklukkan bangsa-bangsa, menaklukkan kerajaan, dan membawa mereka ke dalam penguasaan mereka; mereka memperluas kekuasaan mereka, meningkatkan kekayaan dan pendapatan mereka, dan memiliki segala sesuatu yang diinginkan untuk makanan dan pakaian, untuk kesenangan dan keuntungan; atau untuk memuaskan ambisi yang tidak terbatas, memiliki segalanya yang diinginkan dan diharapkan hati: alusi ini adalah untuk membuat pesta yang megah, dan jamuan kaya, pada kesempatan kemenangan yang diperoleh.