Teks -- Habakuk 3:5 (TB)

3:5 Mendahului-Nya berjalan penyakit sampar dan demam mengikuti jejak-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 3:1-19 - DOA.

Nas : Hab 3:1-19

Pasal ini adalah tanggapan Habakuk kepada jawaban Allah dalam pasal Hab 2:1-20. Di tengah-tengah dosa dunia dan hukuman Allah, dia telah belajar untuk hidup dengan iman kepada Allah dan mengandalkan kebijaksanaan jalan-jalan Allah.

Full Life: Hab 3:3-16 - ALLAH DATANG.

Nas : Hab 3:3-16

Di dalam ayat-ayat ini Habakuk mengacu kepada waktu Allah membebaskan umat-Nya dari Mesir (lih. pasal Kel 14:1-28). Allah yang sama yang datang dengan keselamatan di masa lampau akan datang kembali dalam seluruh kemuliaan-Nya. Semua yang menantikan kedatangan itu akan hidup dan menyaksikan kemenangannya atas semua kerajaan dan bangsa.

Jerusalem: Hab 3:5 - demam

Ibraninya: resyef Kata yang sama (diturunkan dari nama dewa guntur di negeri Fenesia) berarti juga: kilat, mata petir, hujan es dan di sini (sejalan dengan penyakit sampar) berarti: demam yang membawa, bdk Ula 32:24.

Ende: Hab 3:5 - sampar, dendam

diperorangkan sebagai tentara pembinasa Jahwe.

Ref. Silang FULL: Hab 3:5 - penyakit sampar

· penyakit sampar: Im 26:25; [Lihat FULL. Im 26:25]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 3:5 - Sebelum dia datanglah wabah // dan bara api keluar dari kakinya

Sebelumnya datanglah wabah,.... Entah di tanah Mesir, ketika dia melintasi tempat itu, dan membunuh semua anak sulung mereka, Psa 78:50 atau lebih tepatnya yang dia kirim sebelumnya, dan Israel umatnya di antara bangsa-bangsa di tanah Kanaan, dengan penyakit dan hukuman lainnya, dan menghancurkan mereka untuk memberi jalan bagi umatnya, yang mungkin dirujuk di sini, Exo 23:27 dan mungkin menunjukkan pada hukuman Tuhan, dan penyakit-penyakit yang menular yang menjangkiti para penganiaya orang Kristen, baik di kalangan orang Yahudi, seperti Herodes, Act 12:23 maupun di kalangan orang Gentil, seperti banyak kaisar Roma, yang mati dengan cara yang kejam dan menyedihkan; dan khususnya mungkin menunjuk pada wabah, kelaparan, dan hukuman-hukuman berat lainnya sebelum penghancuran Yerusalem, dan penduduknya, karena penolakan mereka dan penyaliban Mesias:

dan bara api keluar dari kakinya; yang dipahami beberapa orang sebagai butiran hujan es yang dicampur dengan api, yang mana mungkin merujuk pada salah satu plaga di Mesir, Exo 9:23. Beberapa menafsirkannya sebagai penyakit panas, demam yang membakar, demikian kata Kimchi; yang berada di bawah perintah Tuhan, dan dikeluarkan oleh-Nya ketika Dia berkehendak, untuk melaksanakan kehendak-Nya. Para bapa gereja kuno menjelaskan semua ini sebagai penghancuran kematian, dan iblis, serta kekuasaannya, oleh Kristus di atas salib; dan Targum mengatakan,

"dari hadapannya diutuslah malaikat maut, dan firman-Nya keluar dalam nyala api;''

namun ini tampaknya berkaitan dengan pembakaran kota dan kuil Yerusalem, yang dilakukan oleh orang Romawi sebagai alat, tetapi sesuai dengan arahan, perintah, dan kehendak Kristus, Mat 22:7 lihat Psa 18:12.