Teks -- Habakuk 3:6 (TB)

3:6 Ia berdiri, maka bumi dibuat-Nya bergoyang; Ia melihat berkeliling, maka bangsa-bangsa dibuat-Nya melompat terkejut, hancur gunung-gunung yang ada sejak purba, merendah bukit-bukit yang berabad-abad; itulah perjalanan-Nya berabad-abad.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 3:1-19 - DOA.

Nas : Hab 3:1-19

Pasal ini adalah tanggapan Habakuk kepada jawaban Allah dalam pasal Hab 2:1-20. Di tengah-tengah dosa dunia dan hukuman Allah, dia telah belajar untuk hidup dengan iman kepada Allah dan mengandalkan kebijaksanaan jalan-jalan Allah.

Full Life: Hab 3:3-16 - ALLAH DATANG.

Nas : Hab 3:3-16

Di dalam ayat-ayat ini Habakuk mengacu kepada waktu Allah membebaskan umat-Nya dari Mesir (lih. pasal Kel 14:1-28). Allah yang sama yang datang dengan keselamatan di masa lampau akan datang kembali dalam seluruh kemuliaan-Nya. Semua yang menantikan kedatangan itu akan hidup dan menyaksikan kemenangannya atas semua kerajaan dan bangsa.

Jerusalem: Hab 3:6 - gunung-gunung yang ada sejak purba

Ungkapan ini (dan juga: bukit-bukit yang berabad-abad) di sini mendapat makna kosmis, bdk Maz 90:2; Ams 8:25; Ayu 15:7. Dalam Kej 49:26; Ula 33:15 ungkapan itu menunjuk daerah tinggalnya para bapa bangsa.

Ende: Hab 3:6

Gambaran gempa bumi untuk melukiskan penampakan Allah.

Endetn: Hab 3:6 - digontjangkanNja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. tertulis: "diukurNja".

Ref. Silang FULL: Hab 3:6 - melompat terkejut, hancur // sejak purba, merendah // bukit-bukit // perjalanan-Nya berabad-abad

· melompat terkejut, hancur: Mazm 46:13; [Lihat FULL. Mazm 46:13]

· sejak purba, merendah: Kel 19:18; [Lihat FULL. Kel 19:18]; Mazm 18:8; 114:1-6

· bukit-bukit: Kej 49:26

· perjalanan-Nya berabad-abad: Kej 21:33; [Lihat FULL. Kej 21:33]

Defender (ID): Hab 3:6 - mengukur bumi

Adegan ini mirip dengan yang ada di Wahyu 10:2: "ia menginjakkan kaki kanannya di atas laut, dan kaki kirinya di atas bumi," mengklaim dunia sebagai milik-Nya. Penghakiman atas bangsa-bangsa, pencarannya gunung-gunung yang kekal dan bukit-bukit yang abadi - hal-hal semacam itu mungkin telah diprapenggambarkan oleh peristiwa-peristiwa pada waktu Keluaran, tetapi terjadinya secara harfiah masih di masa depan (Wahyu 6:12-17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 3:6 - Dia berdiri dan mengukur bumi // dia melihat, dan memisahkan bangsa-bangsa // dan gunung-gunung yang kekal terpecah // bukit-bukit yang abadi merunduk // jalannya adalah kekal

Dia berdiri dan mengukur bumi,.... Ini merujuk pada tabut Tuhan, simbol kehadirannya, yang berdiri dan bertahan di Gilgal selama empat belas tahun, sementara tanah Kanaan ditaklukkan oleh Yosua; dan kemudian diukur oleh beliau, dan dibagi berdasarkan undian, sebagai warisan bagi anak-anak Israel, sesuai dengan arahan dan penetapan Tuhan, Yos 13:1 &c.: di sini mungkin berkaitan dengan misi para rasul ke berbagai belahan dunia, dan distribusinya di antara mereka; beberapa diutus ke satu tempat, dan beberapa ke tempat lain, yang disebut sebagai garis dan ukuran khusus mereka, 2Kor 10:14 beberapa ke India, yang lain ke Etiopia; beberapa ke Asia, dan yang lainnya ke Eropa; dengan demikian Injil diberitakan di mana-mana, dan sebagian besar dunia menjadi Kristen:

dia melihat, dan memisahkan bangsa-bangsa; dengan tatapannya, dia membuat mereka memberi jalan; dia mengusir Kanaan dari tanah, dan memisahkan mereka satu sama lain, serta menyebar mereka, untuk memberi ruang bagi umatnya Israel, Mzm 78:55,

dan gunung-gunung yang kekal tersebar; atau, "telah dihancurkan" ⁱ:

bukit-bukit yang abadi merunduk; gunung dan bukit yang ada sejak awal penciptaan, yang telah ditetapkan di atas dasarnya, dan tidak pernah bergerak, kini bergetar, goyang, dan merunduk, seperti Sinai dan yang lainnya saat kehadiran Tuhan Israel; lihat Hak 5:5 atau lebih tepatnya, secara kiasan, ini dapat merujuk kepada kerajaan dan negara, raja dan pangeran, yang lebih besar dan lebih kecil, yang berada di tanah Kanaan, yang terguncang, bergerak, dan ditaklukkan oleh bangsa Israel, dan berada di bawah kekuasaan mereka; dan dengan cara yang sama raja dan kerajaan, yang dapat dibandingkan dengan gunung dan bukit, melalui pemberitaan Injil, dan kuasa Kristus yang mengikutinya, dibawa untuk tunduk kepadanya, pada kejatuhan Paganisme di kerajaan Romawi: ini diisyaratkan dengan setiap gunung dan pulau yang dipindahkan dari tempatnya, dan raja serta orang-orang besar yang memanggil batu-batu dan gunung-gunung untuk jatuh atas mereka, dan menyembunyikan mereka dari murka Anak Domba, Wah 6:14,

jalan-jalannya adalah kekal; dan apa yang telah dilakukannya di zaman yang lalu, dapat dilakukannya lagi; kekuasaan, kebijaksanaan, dan kasih karunanya, tidak berubah; dan semua yang dilakukannya dalam waktu, setiap langkah yang diambilnya, adalah sesuai dengan nasihat, tujuan, dan ketetapannya dalam kekekalan, yang pasti akan terwujud; dan tidak ada yang dapat menghalangi dan menggagalkan pelaksanaannya; seperti yang telah dimulainya, dia akan melanjutkan; seperti yang telah didirikannya kerajaannya di dunia, dia akan mendukung dan memeliharanya; dan meskipun ada banyak halangan dan rintangan di jalannya, dia akan terus maju, dan menghilangkannya, sampai dia benar-benar mendirikannya, dan membawanya kepada kemuliaan tertingginya, yang telah dia rencanakan; semua gunung dan bukit adalah tidak berarti di hadapannya; dia dapat dengan cepat menjadikannya dataran; lihat Wah 11:15, atau, "jalan-jalan dunia ^k adalah miliknya"; dunia berada di bawah pemerintahannya, dan semua yang ada di dalamnya tunduk pada kepemimpinannya; dia dapat mengatur dan mengatur segalanya untuk kemuliaannya sendiri, dan kebaikan kepentingannya, dan dia akan melakukannya; segala sesuatu tunduk pada kendalinya, dan di bawah arahannya; tidak satu langkah pun dapat diambil tanpa kehendaknya. Ini diperhatikan oleh nabi seiring dengan hal-hal di atas, untuk mendorong iman dan harapan orang-orang kudus, bahwa pekerjaan Tuhan akan dihidupkan kembali, dan kerajaannya serta kepentingannya akan dipromosikan dan ditegakkan di dunia; meskipun mungkin, dan akan, ada banyak kesulitan dan penderitaan sebelum hal itu terjadi.