Teks -- Habakuk 3:8 (TB)

3:8 Terhadap sungai-sungaikah, ya TUHAN, terhadap sungai-sungaikah murka-Mu bangkit? Atau terhadap lautkah amarah-Mu sehingga Engkau mengendarai kuda dan kereta kemenangan-Mu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hab 3:1-19 - DOA.

Nas : Hab 3:1-19

Pasal ini adalah tanggapan Habakuk kepada jawaban Allah dalam pasal Hab 2:1-20. Di tengah-tengah dosa dunia dan hukuman Allah, dia telah belajar untuk hidup dengan iman kepada Allah dan mengandalkan kebijaksanaan jalan-jalan Allah.

Full Life: Hab 3:3-16 - ALLAH DATANG.

Nas : Hab 3:3-16

Di dalam ayat-ayat ini Habakuk mengacu kepada waktu Allah membebaskan umat-Nya dari Mesir (lih. pasal Kel 14:1-28). Allah yang sama yang datang dengan keselamatan di masa lampau akan datang kembali dalam seluruh kemuliaan-Nya. Semua yang menantikan kedatangan itu akan hidup dan menyaksikan kemenangannya atas semua kerajaan dan bangsa.

Jerusalem: Hab 3:8 - Terhadap sungai-sungaikah....

Sama seperti dalam Hak 5:4-5; Maz 77:17-20; 114:3-7, demikianpun di sini turun tangan Tuhan disertai pergolakan di jagat raya, bdk Ams 8:9+. Barangkali pesajak memanfaatkan tradisi-tradisi kuno mengenai penciptaan dunia yang dipikirkan sebagai pertempuran Allah dengan anasir jagat raya (samudera raya, laut, sungai dsb), bdk Ayu 7:12+. Di sini pertempuran berakhir dengan dikalahkannya "orang fasik", ialah orang Kasdim, Hab 3:13-15

Jerusalem: Hab 3:8 - mengendarai kuda

Bdk Ula 33:26; Maz 68:5+.

Ende: Hab 3:8 - sungai (laut purba)

jang dibajangkan sebagai musuh Jahwe jang mau menghalangi pentjiptaan. Sekarang Jahwe tidak datang untuk memerangi machluk² dahsjat itu, melainkan sekarang tampil akan pengadilan atas manusia.

Ref. Silang FULL: Hab 3:8 - Terhadap sungai-sungaikah // terhadap lautkah // dan kereta

· Terhadap sungai-sungaikah: Kel 7:20; [Lihat FULL. Kel 7:20]

· terhadap lautkah: Mazm 77:17; [Lihat FULL. Mazm 77:17]

· dan kereta: 2Raj 2:11; [Lihat FULL. 2Raj 2:11]; Mazm 68:18; [Lihat FULL. Mazm 68:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hab 3:8 - Apakah Tuhan tidak senang terhadap sungai-sungai? Apakah kemarahanmu terhadap sungai-sungai // Apakah murka-Mu terhadap laut, sehingga Engkau menunggang kuda-kudamu dan kereta keselamatan-Mu

Apakah Tuhan tidak senang terhadap sungai-sungai? apakah kemarahanmu terhadap sungai-sungai?.... Merujuk, seperti yang biasanya dianggap, baik kepada sungai-sungai di Mesir yang berubah menjadi darah, yang merupakan salah satu dari tulah di tanah itu, Kel 7:20 ketika kebencian Tuhan bukanlah begitu banyak terhadap mereka, tetapi terhadap orang Mesir; dan sebagai hukuman bagi mereka karena menenggelamkan bayi-bayi orang Israel di dalamnya, dan untuk memperoleh pemecatan bangsanya dari tanah itu: atau kepada sungai Yordan, yang disebut "sungai", karena besarnya, dan banyaknya air di dalamnya; terhadap yang mana Tuhan tidak marah, ketika Dia membelah airnya, yang dilakukan hanya untuk membuat jalur bagi bangsanya memasuki tanah Kanaan, Yos 3:16,

apakah kemarahanmu terhadap laut, sehingga Engkau menunggang kuda-kudamu dan kereta keselamatanmu? Laut Merah, ketika angin timur yang kuat dihembuskan, dan membelah airnya, yang bukan merupakan tanda ketidaksenangan terhadap itu; tetapi untuk kebaikan bangsa Israel, agar mereka dapat melewatinya seperti di tanah kering; dan untuk menghancurkan Firaun dan pasukannya, yang, masuk ke dalamnya dengan kuda-kuda dan keretanya, tenggelam; Tuhan muncul melawan dia, menunggang kuda-kudanya dan keretanya, pilar api dan awan, yang dengannya Dia melindungi Israel, dan melalui pilar itu Dia melihat dan membingungkan pasukan orang Mesir, serta melakukan keselamatan bagi bangsanya; lihat Kel 14:19 yang dibandingkan dengan Maz 114:3. Awan adalah kereta-kereta Tuhan, Maz 104:3 jadi malaikat, yang kadang-kadang dilambangkan oleh kuda dan kereta, Maz 18:10 Zek 1:8 dan di sini dapat merujuk kepada malaikat Mikhael, atau Kristus, Why 12:7 para kaisar Kristen, Konstantinus dan Theodosius, yang diangkat oleh Tuhan, dan digunakan sebagai alat untuk menghancurkan Paganisme, mendirikan Kekristenan, dan membebaskan serta menyelamatkan bangsanya dari para penganiaya mereka, yang datang seperti banjir atas mereka; dan yang, karena jumlah dan kekuatannya, dapat dibandingkan dengan sungai, bahkan dengan laut; dan terhadap mereka Tuhan menunjukkan beberapa tanda nyata dari kemarahan dan ketidaksenangannya; sehingga bangsa, lidah, dan bangsa-bangsa, dibandingkan dengan banyak air, Why 17:15 dan raja-raja serta pasukan mereka, Yes 8:7 dan Targum di sini mengartikan sungai-sungai raja-raja dan pasukan mereka: dan dapat dicatat bahwa beberapa bagian dari kerajaan Romawi dilambangkan oleh laut, dan sungai-sungai serta mata air, dimana tiupan dari trompet kedua dan ketiga membawa kehancuran; seperti negara-negara antikristus yang digambarkan dengan yang sama, di mana cawan-cawan ketiga dan kedua dari murka Tuhan akan dicurahkan, ketika Dia akan benar-benar tidak senang dan marah terhadap sungai-sungai dan laut, yang dipahami secara kiasan, Why 8:8.