Teks -- Zakharia 6:13 (TB)

6:13 Dialah yang akan mendirikan bait TUHAN, dan dialah yang akan mendapat keagungan dan akan duduk memerintah di atas takhtanya. Di sebelah kanannya akan ada seorang imam dan permufakatan tentang damai akan ada di antara mereka berdua.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 6:13 - DI SEBELAH KANANNYA AKAN ADA SEORANG IMAM.

Nas : Za 6:13

Tuhan memerintahkan Zakharia membuat mahkota dari perak dan emas dan mengenakannya pada kepala Yosua, sang imam besar.

1. 1) Pemahkotaan Yosua melambangkan pemahkotaan dan pemerintahan Yesus, yang adalah "Tunas", yaitu Mesias (Yes 11:1; Yer 33:15; bd. Yes 53:2;

   lihat cat. --> Za 3:8).

   [atau ref. Za 3:8]

   Yesus akan menjadi imam besar dan raja; Dia akan melaksanakan tugas keimaman-Nya dahulu dan baru kemudian memerintah (bd. Yes 53:10; Luk 24:26).
2. 2) Pada saat ini Yesus adalah sejahtera kita (Ef 2:14-15), di dalam Dia kita menemukan Kerajaan Allah, yang berada dalam kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus (Rom 14:17). Puncak penggenapan pemerintahan Kristus dimulai dalam kerajaan seribu tahun ketika Dia akan memerintah bumi dengan damai (bd. Yes 9:5).

Jerusalem: Za 6:13 - Di sebelah kanannya

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: di atas takhtanya

Jerusalem: Za 6:13 - mereka berdua

bdk Zak 4:14+.

Ende: Za 6:13

Kami, bersama dengan beberapa ahli, menganggap ajat ini sebagai suatu tambahan, jang mengenakan nubuat itu pada Zerubabel.

Sebab pembangunan baitullah adalah suatu sjarat untuk datangnja al-Masih.

Endetn: Za 6:13 - disebelah kanannja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "diatas tachtanja".

Ref. Silang FULL: Za 6:13 - seorang imam

· seorang imam: Mazm 110:4; [Lihat FULL. Mazm 110:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Za 6:13 - Bahkan dia akan membangun bait Tuhan // dan dia akan memikul kemuliaan // dan akan duduk dan memerintah di atas tahtanya // dan dia akan menjadi Pangeran di atas tahtanya // dan nasihat damai akan ada di antara keduanya

Bahkan dia akan membangun bait Tuhan,.... Yang diulang, seperti yang diamati oleh Kimchi, untuk kepentingan konfirmasi:

dan dia akan memikul kemuliaan; yaitu, dari membangun bait; dan frasa ini menunjukkan bahwa kemuliaan itu akan ada padanya, akan tergantung padanya, seperti dalam Yes 22:24 dan demikian akan terlihat; bahwa itu akan berat dan tak tertahankan, dia memiliki banyak mahkota di kepalanya, yang diletakkan oleh semua orang kudus, yang masing-masing mengikutsertakan kemuliaan kepadanya; bahwa itu akan berlanjut, dan tidak akan hilang seperti kemuliaan dunia ini; dan bahwa dia, dan hanya dia, yang harus memikulnya; tidak Yosua, tidak Zerubabel, tidak para pelayan firman, tidak anggota gereja, tidak ada yang lain, melainkan dirinya sendiri; dia, dan hanya dia, yang akan ditinggikan:

dan akan duduk dan memerintah di atas tahtanya; di surga, setelah mengerjakan tugasnya di bumi, di mana dia beristirahat dan beristirahat, serta menjalankan kuasa dan otoritas; dia memerintah atas seluruh dunia, dan raja-raja di dalamnya secara umum, dan secara khusus atas orang-orang kudusnya, melalui Roh, firman, dan peraturannya, memberi makan, melindungi, dan membela mereka:

dan dia akan menjadi Pangeran di atas tahtanya; dia adalah Imam dan Raja, dan menjalankan kedua jabatan tersebut secara bersamaan, bahkan sekarang di surga; setelah mempersembahkan dirinya sebagai korban di bumi, yang dengannya dia telah menghapus dosa selamanya, dan menyempurnakan umatnya; dia duduk di atas tahtanya, sebagai Raja yang dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan; dan hidup selamanya sebagai Imam di atas tahta, untuk melakukan perantaraan bagi mereka; dengan tampil di hadapan Allah untuk mereka; dengan mempersembahkan darah, korban, dan kebenarannya kepada Bapa yang ilahi; dengan mengajukan doa dan pujian umatnya; dengan menyatakan kehendaknya agar berkat-berkat tertentu diberikan kepada mereka; dan dengan menerapkan manfaat dari kematiannya kepada mereka:

dan nasihat damai akan ada di antara keduanya; bukan antara Yosua dan Zerubabel, yang harus sepakat, seperti yang mereka lakukan, dalam pemerintahan yang sesuai dengan jabatan mereka yang berbeda; melainkan antara jabatan imam dan raja Kristus; bukan juga dewan damai antara Bapa dan Anak, mengenai keselamatan orang-orang pilihan; karena itu telah terjadi dalam kekekalan; melainkan lebih baik adalah Injil damai, yang disebut sebagai keseluruhan nasihat Allah, yang, sebagai konsekuensi dari Kristus yang adalah Imam di tahtanya, telah diberitakan kepada baik Yahudi maupun Non-Yahudi; yang membawa berita baik damai dan keselamatan melalui Kristus kepada keduanya, dan merupakan sarana untuk menciptakan damai antara keduanya.