Teks -- Matius 9:32 (TB)

Seorang bisu disembuhkan

9:32 Sedang kedua orang buta itu keluar, dibawalah kepada Yesus seorang bisu yang kerasukan setan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mat 9:32 - seorang bisu // kerasukan setan

· seorang bisu: Mat 12:22-24

· kerasukan setan: Mat 4:24; [Lihat FULL. Mat 4:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 9:32 - Saat mereka keluar // Perhatikan, mereka membawanya seorang bisu yang dirasuki setan

Saat mereka keluar,.... Versi Siria membacanya, "ketika Yesus keluar"; yang juga sesuai dengan bahasa Arab, berbeda dengan semua salinan: karena bukan dia, tetapi orang-orang yang telah buta, dan kini telah diberikan penglihatannya, yang keluar dari rumah di mana Yesus berada; peristiwa ini disebutkan, dan dengan itu, kisah berikut diperkenalkan, sebagian untuk menunjukkan betapa sibuknya Kristus, bagaimana Dia terus-menerus terlibat dalam melakukan kebaikan, dan bahwa segera setelah satu pekerjaan belas kasihan selesai, pekerjaan lain muncul; dan sebagian lagi, untuk mengamati betapa dekat dan tepatnya nubuat-nubuat dari Perjanjian Lama terpenuhi; di mana, seperti yang telah dinyatakan, bahwa "mata orang buta" harus "dibuka"; demikian juga, bahwa "lidah orang bisu" harus "bernanyi", Yes 35:5.

Perhatikan, mereka membawanya seorang bisu yang dirasuki setan. Kata tersebut berarti seseorang yang tuli, serta bisu; demikian pula kata Ibrani חרש, yang sering digunakan oleh para penulis Yahudi untuk seorang bisu dan tuli; mereka mengatakan ^g, bahwa yang tidak dapat mendengar maupun berbicara, dan tidak layak untuk kurban, serta dikecualikan dari banyak hal: dan memang kedua hal ini, ketulian dan kebisuan, selalu berjalan bersama pada orang-orang, yang tuli sejak lahir; karena mereka tidak dapat mendengar, mereka tidak dapat belajar untuk berbicara: tetapi orang ini tampaknya bisu, bukan karena alami, tetapi karena penguasaan setan, yang telah mengambil, atau menahan penggunaan bicara, karena kemalasan dan niat jahat, agar ia tidak memiliki manfaat percakapan dengan orang-orang, maupun mampu mengatakan sesuatu untuk kemuliaan Tuhan. Orang ini tidak datang sendiri kepada Kristus, mungkin karena tidak ingin, melalui kekuatan dan pengaruh yang dimiliki iblis atas dirinya; tetapi teman-temannya, yang peduli akan kesejahteraannya, dan yang sepenuhnya diyakinkan tentang kuasa Kristus untuk menyembuhkannya, melalui mukjizat yang telah mereka saksikan, atau dengar dilakukan oleh-Nya, membawa dia kepada-Nya; dan, tidak diragukan lagi, mengekspresikan keinginan mereka agar Dia mengusir setan dan menyembuhkannya, yang dilakukan-Nya.