Teks -- Lukas 13:9 (TB)

13:9 mungkin tahun depan ia berbuah; jika tidak, tebanglah dia!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 13:6-9 - POHON ARA ... TEBANGLAH DIA!

Nas : Luk 13:6-9

Perumpamaan pohon ara terutama menunjuk kepada Israel (bd. Luk 3:9; Hos 9:10; Yoel 1:7). Namun, kebenarannya dapat diterapkan pula kepada semua yang mengaku percaya kepada Yesus, tetapi tidak berpaling dari dosa. Walaupun Allah memberi kesempatan secukupnya kepada setiap orang untuk bertobat, Ia tidak akan selama-lamanya membiarkan dosa. Saatnya akan datang ketika kasih karunia Allah akan ditarik dan orang yang tidak mau bertobat akan dihukum tanpa belas kasihan (bd. Luk 20:16; 21:20-24).

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 13:6-9

Cerita tentang pohon ara yang terkutuk, Mat 21:18-22 dsj, adalah sebuah tindakan kekerasan. Lukas mengganti cerita itu dengan perumpamaan ini yang menggambarkan kesabaran hati Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 13:9 - Dan jika itu berbuah, baiklah // dan jika tidak // setelah itu // engkau akan memotongnya

Dan jika itu berbuah, baiklah,.... Jika para profesor yang mandul, seperti orang-orang Yahudi, menjadi berbuah, itu baik, suatu hal yang baik telah dilakukan; itu baik bagi diri mereka sendiri, mereka akan memanen buah dari perbuatan mereka; itu baik bagi gereja-gereja tempat mereka berada, karena perbuatan baik menguntungkan bagi manusia; dan itu baik bagi pemilik kebun anggur, dan juga bagi pengolahnya, karena ketika Kristus mendapatkan buah dari gereja-Nya, para hamba-Nya juga akan mendapatkan milik mereka:

dan jika tidak, maka

setelah itu; "untuk waktu yang akan datang", seperti yang dikatakan dalam Vulgata Latin; atau "tahun berikutnya", seperti yang diungkapkan versi Persi:

engkau akan memotongnya; lakukanlah dengan sekehendakmu, tidak ada lagi yang akan dikatakan atau dipertahankan untuk pembelaannya; persetujuan penuh akan diberikan, dan tidak ada lagi syafaat yang digunakan: hanya pohon-pohon yang mandul yang boleh dipotong; ada hukum di Deu 20:19 tentang memotong pohon, dan yang dijelaskan oleh orang-orang Yahudi sebagai berikut ^m;

"Mereka tidak boleh memotong pohon untuk dimakan di luar kota, juga tidak boleh menahan aliran airnya, agar tidak menjadi kering; seperti yang dikatakan, "engkau tidak boleh merusak pohon-pohon"; dan siapa pun yang memotongnya harus dihukum, tidak hanya dalam pengepungan, tetapi di mana pun: siapa pun yang memotong pohon untuk dimakan, dengan cara merusaknya, harus dihukum; tetapi mereka boleh memotongnya jika merugikan pohon lain, atau karena merugikan di ladang lainnya, atau karena harganya mahal; hukum tidak melarang, tetapi dengan cara merusak. Setiap pohon mandul adalah sah untuk dipotong, meskipun seseorang tidak membutuhkannya; dan demikian juga pohon untuk makanan, yang merugikan, dan tidak menghasilkan banyak buah, dan tidak sepadan untuk diusahakan, adalah sah untuk dipotong: dan seberapa banyak pohon zaitun dapat menghasilkan, dan tidak boleh dipotong? seperempat "Kab" zaitun; dan pohon kurma yang menghasilkan "Kab" tanggal, tidak boleh dipotong.

Serupa dengan perumpamaan seperti ini dibentuk oleh orang Yahudi, mengenai syafaat Moes untuk umat Israel ⁿ.

"Kata R. Abin, atas nama R. Simeon ben Josedech, sebuah perumpamaan, seperti apa? seperti seorang raja yang memiliki ladang yang tidak terolah; ia berkata kepada tukang kebunnya, pergi dan pupuklah, dan jadikanlah itu kebun anggur: tukang kebun itu pergi dan memupuk ladang itu, dan menanamnya menjadi kebun anggur; kebun anggur itu tumbuh, dan menghasilkan anggur, namun berubah menjadi cuka; ketika raja melihat bahwa anggur berubah menjadi cuka, ia berkata kepada tukang kebun, pergi, וקוץ אותה, "dan potonglah itu", mengapa aku harus mencari kebun anggur yang menghasilkan sesuatu yang asam? tukang kebun itu menjawab, tuanku, raja, berapa banyak biaya yang telah kau keluarkan untuk kebun anggur ini sebelum dibesarkan? dan sekarang kau ingin memotongnya; dan jika kau mengatakan karena anggurnya menjadi asam; alasannya adalah, karena ia masih muda, maka anggur itu menjadi asam, dan tidak menghasilkan anggur yang baik: jadi ketika Israel melakukan perbuatan itu (dari anak lembu emas), Allah yang terberkati berusaha untuk menghancurkan mereka; kata Musa, Tuhan dunia, tidakkah Engkau telah membawa mereka keluar dari Mesir dari tempat penyembahan berhala, dan sekarang mereka masih muda, atau anak-anak, seperti yang dikatakan, Hos 11:1 tunggulah sedikit untuk mereka, dan berjalanlah bersama mereka, dan mereka akan melakukan perbuatan baik di hadapan-Mu.'