
Teks -- Lukas 16:14 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Luk 16:14
Full Life: Luk 16:14 - ORANG-ORANG FARISI, HAMBA-HAMBA UANG ITU.
Nas : Luk 16:14
Orang Farisi menganggap kekayaan sebagai berkat dari Allah karena
kesetiaan mereka dalam mengamalkan hukum taurat. Mereka "mencemoo...
Nas : Luk 16:14
Orang Farisi menganggap kekayaan sebagai berkat dari Allah karena kesetiaan mereka dalam mengamalkan hukum taurat. Mereka "mencemoohkan" Yesus, yang miskin, sebab mereka menganggap kemiskinan-Nya sebagai suatu tanda bahwa Allah tidak menghargai Dia
(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).
Jerusalem -> Luk 9:51--18:14; Luk 16:1-31
Jerusalem: Luk 9:51--18:14 - -- Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke...
Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 16:1-31 - -- Bab ini mengumpulkan dua perumpamaan dan beberapa perkataan Yesus mengenai penggunaan uang secara baik dan buruk. Luk 16:16-18. mengenai tiga pokok ya...
Bab ini mengumpulkan dua perumpamaan dan beberapa perkataan Yesus mengenai penggunaan uang secara baik dan buruk. Luk 16:16-18. mengenai tiga pokok yang berbeda-beda dan mengganggu susunan ini.
Ende -> Luk 16:14
Ende: Luk 16:14 - Mentjemoohkan Orang parisi itu beranggapan, seperti orang kaja Jahudi
umumnja, bahwa kekajaan adalah gandjaran dari Allah bagi orang-saleh.
Orang parisi itu beranggapan, seperti orang kaja Jahudi umumnja, bahwa kekajaan adalah gandjaran dari Allah bagi orang-saleh.
Ref. Silang FULL -> Luk 16:14

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Luk 16:1-18
Matthew Henry: Luk 16:1-18 - Perumpamaan tentang Bendahara yang Tidak Jujur
Maksud dari pengajaran Kristus dalam pasal ini adalah untuk menyadarkan dan mendorong kita semua untuk memanfaatkan dunia ini ...
SH: Luk 16:10-18 - Siapakah Tuanmu? (Selasa, 9 Maret 2004) Siapakah Tuanmu?
Siapakah Tuanmu?
Mata-mata tugasnya memang mengabdi kepada dua tuan. Tuan yang
...

SH: Luk 16:10-18 - Allah atau Mamon (Kamis, 22 Februari 2007) Allah atau Mamon
Judul: Allah atau Mamon
Memiliki harta berarti memiliki sebuah tanggung jawab. Tanggung j...

SH: Luk 16:10-18 - Allah vs. Mamon (Minggu, 13 Oktober 2019) Allah vs. Mamon
Integritas diuji salah satunya lewat cara kita menggunakan uang yang Tuhan percayakan. Ia memangg...

SH: Luk 16:1-18 - Penggunaan uang dalam Kekristenan (Sabtu, 1 April 2000) Penggunaan uang dalam Kekristenan
Penggunaan uang dalam Kekristenan. Cara yang dipakai oleh
sang benda...

SH: Luk 16:1-9 - Hikmat dalam menggunakan harta duniawi (Senin, 8 Maret 2004) Hikmat dalam menggunakan harta duniawi
Hikmat dalam menggunakan harta duniawi.
Salah satu kesulitan m...
