Teks -- Lukas 2:21 (TB)

Yesus disunat dan diserahkan kepada Tuhan -- Simeon dan Hana

2:21 Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama Yesus, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Ref. Silang FULL: Luk 2:21 - harus disunatkan // Ia dikandung

· harus disunatkan: Luk 1:59; [Lihat FULL. Luk 1:59]

· Ia dikandung: Luk 1:31; [Lihat FULL. Luk 1:31]

Defender (ID): Luk 2:21 - khitan pada anak

Ritual khitan, sebagai tanda Perjanjian Abraham (Kej 17:9-14), juga dikenal memiliki manfaat kesehatan yang signifikan bagi laki-laki. Pelaksanaannya pada "hari kedelapan" juga sekarang diketahui sebagai waktu yang optimal untuk dilakukan, dalam hal pemulihan paling cepat dari operasi bagi anak tersebut. Koagulan dalam darah seorang bayi biasanya mencapai efektivitas optimalnya delapan hari setelah kelahiran. Karena khitan adalah hukum Yahudi, bayi Yesus mengalaminya.

Defender (ID): Luk 2:21 - diberi nama oleh malaikat

Lihat Mat 1:21 dan Luk 1:31.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 2:21

Im 12:3, Luk 1:31

Ref. Silang TB: Luk 2:21

Im 12:3, Luk 1:31

Gill (ID): Luk 2:21 - Dan ketika genap delapan hari untuk sunat anak itu // Nama-Nya disebut Yesus, yang dinamai demikian oleh malaikat sebelum Ia dikandung dalam rahim.

Dan ketika genap delapan hari untuk sunat anak itu,.... Menurut lembaga asli sunat, Kej 17:12 dan yang secara ketat diamati oleh orang-orang religius, seperti oleh orang tua Tuhan kita di sini, dan oleh orang tua Yohanes Pembaptis, Luk 1:59. Oleh karena itu, Rasul Paulus menganggap ini sebagai salah satu keprivilegiannya, yang bisa dia banggakan seperti orang Yahudi lainnya; lihat Gill pada Fil 3:5. Namun, mungkin ditanyakan, mengapa Kristus disunat, padahal Ia tidak memiliki noda sifat, yang disangkakan oleh sunat; juga tidak perlu sunat hati, yang merupakan simbol tersebut? Untuk itu dapat dijawab, meskipun Ia tidak membutuhkannya sendiri, adalah kewajiban orang tuanya untuk melakukannya, karena seluruh keturunan jantan Abraham terikat untuk itu, dan hukum atau ketentuan itu sekarang berlaku; dan selain itu, perlu bagi-Nya agar Ia dapat tampil dalam rupa daging yang berdosa, yang harus menanggung dan menebus dosa umat-Nya; juga agar dapat dinyatakan bahwa Ia mengambil daging yang benar dan nyata, dan adalah peserta dari daging dan darah yang sama dengan kita; dan bahwa Ia adalah seorang anak Abraham, dan dari keturunannya, seperti yang dijanjikan; dan bahwa Ia dibuat di bawah hukum, dan datang untuk memenuhinya, serta terikat padanya, seperti setiap orang yang disunat; juga untuk menunjukkan perhatian kepada semua lembaga positif ilahi yang ada, dan untuk memberikan teladan, agar kita mengikuti jejak-Nya; dan juga untuk memotong semua alasan bagi orang Yahudi, agar mereka tidak dapat berkata bahwa Ia adalah orang yang tidak disunat, dan dengan demikian bukan anak Abraham, juga bukan Mesias,

Nama-Nya disebut Yesus, yang dinamai demikian oleh malaikat sebelum Ia dikandung dalam rahim, Luk 1:31. Dari sini tampak, dan dari contoh Yohanes Pembaptis, bahwa pada saat sunat adalah hal biasa untuk memberi nama pada anak-anak; Lihat Gill pada Luk 1:57. Orang Yahudi mencatat ^u bahwa "enam orang telah dipanggil dengan nama mereka sebelum mereka lahir: dan ini adalah Ishak, Ismail, Musa, Salomo, Yosia, dan Raja Mesias:

yang terakhir mereka buktikan dari Maz 72:17 yang mereka terjemahkan, "sebelum matahari namanya adalah Yinnon", atau Sang Putra: yaitu, Putra Allah,