Teks -- Yohanes 12:21 (TB)

12:21 Orang-orang itu pergi kepada Filipus, yang berasal dari Betsaida di Galilea, lalu berkata kepadanya: "Tuan, kami ingin bertemu dengan Yesus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Yoh 12:21 - dari Betsaida

· dari Betsaida: Mat 11:21; [Lihat FULL. Mat 11:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 12:21

12:21 Orang-orang itu pergi kepada Filipus, yang berasal dari Betsaida di Galilea, lalu berkata kepadanya, "Tuan, kami ingin bertemu⁹¹¹ dengan Yesus."

Apa yang menarik mereka kepada Tuhan Yesus tidak dijelaskan. Mungkin mereka telah mendengar Dia, atau mereka telah mendengar kabar angin mengenai Dia. Jika mereka dari Dekapolis, mereka dapat mengetahui tentang pelayanan-Nya di Galilea.⁹¹²

Hagelberg: Yoh 12:20-36

4. Orang kafir memicu pernyataan Yesus mengenai \"saatnya\" (12:20-36)

Setelah dia mencatat perkataan yang ironis tersebut, Yohanes mencatat peristiwa permohonan beberapa orang Yunani. Susunan ini tidak sembarangan. Sekali lagi musuh Tuhan Yesus mengucapkan suatu kebenaran, tanpa menyadari bahwa perkataan mereka mempunyai arti yang ironis. Dalam pasal 11:51-52 Yohanes menjelaskan bahwa perkataan Imam Besar merupakan nubuatan, tetapi dalam nas ini Yohanes tidak menjelaskan keironisan perkataan mereka secara terang-terangan. Namun kisah ini mengenai permohonan beberapa orang Yunani menyatakan bahwa memang "seluruh dunia mengikuti Dia", sementara ini diwaklili oleh beberapa orang Yunani.

Seolah-olah tanggapan Tuhan Yesus kurang tepat. Tampaknya tidak ada kaitan antara permohonan mereka dan tanggapan Tuhan Yesus. Namun ada kaitan. Bagi Tuhan Yesus, orang-orang Yunani itu melambangkan seluruh dunia yang harus dijangkau dengan berita kematian dan kenaikan-Nya. Lagipula mereka tidak akan dijangkau kecuali pengikut-pengikut Tuhan Yesus rela mengikuti teladan-Nya, dan tidak mengasihi nyawanya. Dengan demikian pokok-pokok yang diungkapkan dalamm nas ini memiliki kesatuan dan tujuan yang sangat tepat.

Hagelberg: Yoh 12:21

12:21 Orang-orang itu pergi kepada Filipus, yang berasal dari Betsaida di Galilea, lalu berkata kepadanya, "Tuan, kami ingin bertemu⁹¹¹ dengan Yesus."

Apa yang menarik mereka kepada Tuhan Yesus tidak dijelaskan. Mungkin mereka telah mendengar Dia, atau mereka telah mendengar kabar angin mengenai Dia. Jika mereka dari Dekapolis, mereka dapat mengetahui tentang pelayanan-Nya di Galilea.⁹¹²

Hagelberg: Yoh 11:55--12:36

C. Kemenangan dan kematian yang mendekat (11:55-12:36)

Hagelberg: Yoh 11:1--12:50

III. PERALIHAN: KEHIDUPAN DAN KEMATIAN, RAJA DAN HAMBA YANG MENDERITA (11:1-12:50)

Gill (ID): Yoh 12:21 - Mereka yang sama datang kepada Filipus yang berasal dari Betsaida di Galilea dan meminta kepadanya, berkata, Tuan, kami ingin melihat Yesus.

Demikianlah mereka datang kepada Filipus,.... Siapa yang mungkin mengenalnya; mereka mungkin adalah beberapa tetangganya sebelumnya, karena orang tua Filipus, meskipun Yahudi, tinggal di antara orang Yunani, tampaknya bisa jadi, dari nama yang diberikan kepadanya, yang merupakan nama Yunani; beberapa orang berpendapat, bahwa orang-orang Yunani ini adalah Siro-Fenisia, yang tinggal di tepi Tyre dan Sidon, dan tidak jauh dari Galilea, dan dari Betsaida, tempat asal Filipus, dan oleh karena itu disebutkan sebagai berikut:

yang berasal dari Betsaida di Galilea; Lihat Gill di Yoh 1:44. Tempat ini dapat ditafsirkan, "rumah berburu", atau "rumah memancing"; karena tidak mudah untuk mengatakan dari mana namanya berasal, karena צידא, "saida", berarti keduanya berburu dan memancing: dan mengingat bahwa itu berada di atau dekat suku Naftali, di mana banyak rusa terdapat, dan sebuah padang gurun berada di dekatnya, di mana mungkin terdapat binatang liar, mungkin disebut demikian karena berburu: dan karena terletak dekat danau Genisaret, mungkin namanya berasal dari perdagangan memancing yang digunakan di sana; karena Petrus dan Andreas, yang berasal dari situ, keduanya adalah nelayan: tetapi lebih sulit lagi untuk menentukan, apakah ini sama dengan, atau berbeda dari Betsaida yang disebut Josephus ^s yang dibangun kembali oleh Filipus, dan dinamai olehnya Julius, sesuai dengan nama putri Kaisar, seperti yang telah saya catat di Lihat Gill di Luk 9:10, Lihat Gill di Yoh 1:44; karena ini berada di Galilea, di mana Herodes Antipas adalah tetrarkh, dan di mana Filipus tidak dapat memiliki kekuasaan untuk membangun kembali tempat-tempat dan mengubah namanya; dan selain itu, kota yang ia perbaiki, dan dinamai Julian, sesuai dengan Josephus ^t berada di Gaulonitis bagian bawah, dan oleh karena itu harus berbeda, kecuali bahwa, atau bagian mana pun darinya, dapat dianggap sama dengan Galilea: oleh karena itu, Reland yang terpelajar ^u berpikir, bahwa ada dua Betsaida, dan yang tampak sangat mungkin; dan mungkin, bahwa Betsaida ini dengan sengaja disebut Betsaida di Galilea, untuk membedakannya dari yang lain, yang, oleh beberapa orang, mungkin masih disebut Betsaida, meskipun telah mendapatkan nama baru. Selain itu, Betsaida ini disebutkan di tempat lain bersama Kapernaum dan Korazim, Mat 11:21, yang berada di Galilea. Dan Epifanus mengatakan ^w, bahwa Betsaida dan Kapernaum tidak jauh satu sama lain: dan menurut Jerom ^x, Korazim hanya dua mil dari Kapernaum; dan siapa yang di tempat lain mengatakan ^y, bahwa Kapernaum, Tiberias, Betsaida, dan Korazim, terletak di tepi danau Genisaret. Dikatakan berjarak lima puluh enam mil dari Yerusalem:

dan meminta kepadanya, mengatakan, Tuhan, kami ingin melihat Yesus; yaitu, mereka memintanya, agar ia memperkenalkan mereka ke dalam persekutuan dengan Yesus; mereka ingin diterima dalam hadiratnya, untuk memiliki beberapa percakapan dan dialog dengan-Nya; dan apa yang mungkin membuat mereka semakin ingin melakukannya, adalah mujizat yang baru saja Dia lakukan dengan membangkitkan Lazarus dari kematian; juga cara yang tidak biasa dari masuknya-Nya ke Yerusalem, yang mereka lihat; dan hal ini menunjukkan, bahwa itu bukan sekadar melihat sosok-Nya yang mereka maksud, tetapi menikmati kebersamaan-Nya, untuk sementara waktu; dan permohonan ini mereka ajukan kepada Filipus, dengan sikap menghormati, dan dengan cara yang sangat sopan, namun dengan ketulusan yang besar, dan kasih yang kuat, serta desakan yang sungguh-sungguh; dan merupakan janji dan tanda awal dari pertobatan orang-orang Gentil di masa depan, ketika orang Yahudi akan ditolak. Dan dapat dicatat, bahwa orang-orang berdosa yang sadar sangat mendambakan untuk memiliki pandangan spiritual tentang Kristus, tentang kemuliaan sosok-Nya, dan kelimpahan anugerah-Nya, dan untuk melihat kepentingan mereka pada-Nya, serta memiliki persekutuan dan persahabatan dengan-Nya: Dia adalah segalanya bagi mereka; tidak ada objek yang begitu menyenangkan, dan memuaskan bagi mereka seperti Dia; dan mereka tidak pernah melihat-Nya, tetapi mereka menerima sesuatu dari-Nya, dan dibuat lebih mirip dengan-Nya.