Teks -- Yohanes 18:11 (TB)

18:11 Kata Yesus kepada Petrus: "Sarungkan pedangmu itu; bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepada-Ku?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 18:11 - CAWAN.

Nas : Yoh 18:11

Lihat cat. --> Mat 26:39

[atau ref. Mat 26:39]

mengenai cawan kesedihan Kristus.

Ref. Silang FULL: Yoh 18:11 - minum cawan

· minum cawan: Mat 20:22; [Lihat FULL. Mat 20:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yoh 18:11

Mat 26:39, Mrk 14:36, Luk 22:42

Ref. Silang TB: Yoh 18:11

Mat 26:39, Mrk 14:36, Luk 22:42

Hagelberg: Yoh 18:11

18:11 Kata Yesus kepada Petrus, "Sarungkan pedangmu itu; bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepada-Ku?"

Usaha Petrus tidak hanya sia-sia, tetapi juga menghalangi tujuan Tuhan Yesus.¹²¹⁹ Baik dalam Injil Matius maupun Injil Yohanes, Tuhan Yesus menyuruh Petrus supaya dia mengembalikan pedang itu ke tempatnya, tetapi teguran yang dicatat oleh Yohanes memusatkan perhatian para pembaca pada Tuhan Yesus serta tugas yang Dia kerjakan, sedangkan teguran yang dicatat oleh Matius memusatkan perhatian pada pedang itu. Dengan kata lain, menurut apa yang ditekankan oleh Yohanes, Petrus harus menyarungkan pedang itu supaya tidak menghalangi rencana ilahi yang sedang berjalan, sedangkan Matius lebih menekankan bahwa Petrus harus menyarungkan pedangnya supaya dia tidak mati oleh pedang yang lain.¹²²⁰ Kedua tekanan itu diucapkan oleh Tuhan Yesus, tetapi yang satu dicatat oleh Yohanes, dan yang lain dicatat oleh Matius.

Pemakaian kiasan minum cawan terkait dengan doa-Nya di Getsemani, yang tidak tercatat dalam Injil Yohanes.

Hagelberg: Yoh 18:1-11

1. Yesus ditangkap (18:1-11)

Yohanes menekankan kuasa Tuhan Yesus, misalnya bagaimana mereka rebah pada waktu Dia mengucapkan ungkapan "Akulah Dia". Dia tidak menceritakan doa Tuhan Yesus di taman Getsemani dan segala pergumulannya, ataupun penyembuhan telinga Malkhus.

Hagelberg: Yoh 18:11

18:11 Kata Yesus kepada Petrus, "Sarungkan pedangmu itu; bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepada-Ku?"

Usaha Petrus tidak hanya sia-sia, tetapi juga menghalangi tujuan Tuhan Yesus.¹²¹⁹ Baik dalam Injil Matius maupun Injil Yohanes, Tuhan Yesus menyuruh Petrus supaya dia mengembalikan pedang itu ke tempatnya, tetapi teguran yang dicatat oleh Yohanes memusatkan perhatian para pembaca pada Tuhan Yesus serta tugas yang Dia kerjakan, sedangkan teguran yang dicatat oleh Matius memusatkan perhatian pada pedang itu. Dengan kata lain, menurut apa yang ditekankan oleh Yohanes, Petrus harus menyarungkan pedang itu supaya tidak menghalangi rencana ilahi yang sedang berjalan, sedangkan Matius lebih menekankan bahwa Petrus harus menyarungkan pedangnya supaya dia tidak mati oleh pedang yang lain.¹²²⁰ Kedua tekanan itu diucapkan oleh Tuhan Yesus, tetapi yang satu dicatat oleh Yohanes, dan yang lain dicatat oleh Matius.

Pemakaian kiasan minum cawan terkait dengan doa-Nya di Getsemani, yang tidak tercatat dalam Injil Yohanes.

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 18:11 - Kemudian Yesus berkata kepada Petrus // masukkan pedangmu ke dalam sarungnya // cawan yang telah diberikan Bapaku kepadaku // haruskah aku tidak meminumnya

Then said Jesus unto Peter,.... Dengan cara menegur, dan untuk mencegahnya mengulangi serangan itu, serta agar tidak terjadi kerusakan lebih lanjut; karena tindakan yang berani dan sembrono ini mempertaruhkan nyawa semua murid, yang, dalam kemungkinan besar, akan menjadi korban kemarahan dan kebencian orang-orang ini, jika Kristus tidak campur tangan dengan cara yang bijaksana ini; yang, seperti dikatakan Lukas, juga menyentuh telinga hamba itu dan menyembuhkannya, Luk 22:51, yang pasti sangat membantu menenangkan pikiran mereka, dan membuat mereka lebih tenang:

put up thy sword into the sheath: Peter bukanlah orang yang tepat untuk membawa pedang dan menggunakannya; itu adalah serangan yang sangat berani dan berbahaya, dan sangat tidak perlu; karena Kristus bisa membela dirinya sendiri, jika dia mau, tanpa Peter menarik pedangnya; dan selain itu, hanya dengan satu kata, dia bisa mendapatkan lebih dari dua belas legiun malaikat dari Bapanya; dan itu juga bertentangan dengan sifat kerajaannya, yang bukan dari dunia ini, dan tidak dapat didukung dan dipertahankan dengan cara seperti itu; dan, lebih jauh lagi, sejauh yang dapat dilakukan oleh Peter, itu menghentikan penderitaannya dan pelaksanaan kehendak dan dekrit Bapanya; oleh karena itu dia menambahkan,

the cup which my Father hath given me: dengan cawan dimaksudkan, kemarahan Tuhan, dan hukuman yang layak diterima oleh dosa, yang ditanggung oleh Kristus dalam penderitaannya, dan dikatakan diberikan kepadanya oleh Bapanya; karena dia memanggilnya untuk penderitaan ini, mereka ditentukan dan ditugaskan olehnya; ya, dia bahkan diperintahkan oleh Bapanya, untuk meminum cawan ini; keadilan mencampurkannya, dan memberikannya ke tangannya; dan dia menerimanya seolah-olah datang dari Bapanya, yang senang melihatnya meminumnya, sebagai kehormatan bagi umat-Nya; dan itu adalah cawan yang mengerikan, cawan yang penuh ketakutan dan kekaguman, kutukan, dan bukan berkat, kemarahan dan dendam: pernyataan ini tampaknya merujuk pada kepala rumah tangga, yang menetapkan, dan memberikan kepada setiap orang cawannya:

shall I not drink it? yang mengekspresikan keinginannya untuk melakukannya, hasratnya yang mendalam untuk itu, kesenangannya dalam hal itu, dan ketidaksenangannya terhadap upaya Peter untuk menghalanginya; dia sekarang sepenuhnya berdamai dalam sifat kemanusiaannya untuk meminumnya, meskipun itu adalah ramuan yang begitu pahit: dia menyadari bahwa tidak mungkin, mengingat dekrit Tuhan, persetujuannya sendiri, dan keselamatan umat-Nya, bahwa itu bisa berbeda; dan selain itu, itu adalah kehendak dan kesenangan Bapanya, dia menganggapnya sebagai datang dari-Nya; dan karena itu dengan senang hati menerimanya, dan bertekad untuk meminumnya, dan tidak ada yang boleh menghalanginya. Versi Persik membacanya, "Aku tidak akan memberikannya kepada orang lain untuk diminum"; Peter, dengan tindakan sembrono ini, tampak seolah-olah dia ingin mengambil cawan dari tangan Kristus dan meminumnya sendiri; yang, sama sekali tidak mungkin, dan Kristus tidak akan membiarkannya, jadi jika dia melakukannya, itu tidak akan memberikan manfaat bagi keselamatan umat-Nya.