Teks -- Yohanes 20:8 (TB)

20:8 Maka masuklah juga murid yang lain, yang lebih dahulu sampai di kubur itu dan ia melihatnya dan percaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Yoh 20:8 - kubur itu

· kubur itu: Yoh 20:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 20:8

20:8 Maka masuklah juga murid yang lain, yang lebih dahulu sampai di kubur itu dan ia melihatnya dan percaya.

Dia yang lebih cepat berlari, lebih pelan memasuki kubur, juga lebih cepat percaya. Yohanes menceritakan keadaan hati sendirinya. Dia mengerti secara persis kapan dia percaya. Dia percaya bahwa Tuhan Yesus tidak dimusnahkan di kayu salib, dan bahwa Dia bangkit dan mengalahkan maut.¹³⁷⁷ Pada saat itu dia mengerti bahwa apa yang tampaknya merupakan akhir kisah sebenarnya menjadi permulaan dari kisah Tuhan Yesus dan Kerajaan-Nya.

Dapat dikatakan bahwa dalam seluruh Injil Yohanes hanya dalam satu ayat ini Yohanes bermegah. Dia bermegah bahwa dia yang pertama untuk sadar, mengerti, dan percaya bahwa Tuhan Yesus bangkit. Kemegahan itu dapat dimaklumi mengingat Yeremia 9:24 yang berkata, "tetapi siapa yang mau bermegah, baiklah bermegah karena yang berikut: bahwa ia memahami dan mengenal Aku...." Murid-murid yang percaya karena mereka melihat Tuhan Yesus, sedangkan lebih dahulu Yohanes percaya karena dia melihat kubur yang kosong, dan kain kapan itu. Dia boleh bermegah.

Kubur yang kosong menjadi bukti yang berguna sampai sekarang. Jika Dia tidak mati dan bangkit dari kubur itu, yaitu jika Dia masih hidup, tetapi menyamarkan diri-Nya, para pemimpin Yahudi pasti mencari Dia dan membuktikan bahwa berita Kristen itu hanya bohong. Ataupun jika Dia mati, dan tidak bangkit, para pemimpin Yahudi pasti mencari mayat-Nya dan membuktikan bahwa berita Kristen itu bohong. Mereka tidak dapat membuktikan apa-apa, karena Dia yang sungguh mati di kayu salib, telah bangkit, dan tidak ada mayat di manapun.

Kubur yang kosong juga amat penting karena memungkinkan harapan Kristen yang diberitakan dalam 1 Korintus 15 dan 1 Tesalonika 4:13-18. Mayat Tuhan Yesus diubahkan menjadi tubuh kebangkitan-Nya.¹³⁷⁸

Beberapa penafsir berpendapat bahwa Yohanes melambangkan gereja-gereja bukan Yahudi, sedangkan Petrus melambangkan gereja-gereja Yahudi, dan ada saingan antara Yohanes dan Petrus. Pendapat itu kurang tepat. Dalam keempat Injil Yohanes dan Petrus adalah sahabat, bukan saingan, dan tidak jelas mengapa seorang Yahudi seperti Yohanes menjadi lambang gereja-gereja bukan Yahudi.¹³⁷⁹

Hagelberg: Yoh 20:1-9

1. Petrus dan Yohanes di kuburan yang kosong (20:1-9)

Walaupun keempat Injil menceritakan aspek-aspek yang lain dalam kisah kebangkitan Tuhan Yesus, keempat Injil sama-sama menekankan bahwa kubur Tuhan Yesus adalah kosong. Tidak ada mayat lagi, karena Dia sungguh-sungguh bangkit dari kematian.

Hagelberg: Yoh 20:8

20:8 Maka masuklah juga murid yang lain, yang lebih dahulu sampai di kubur itu dan ia melihatnya dan percaya.

Dia yang lebih cepat berlari, lebih pelan memasuki kubur, juga lebih cepat percaya. Yohanes menceritakan keadaan hati sendirinya. Dia mengerti secara persis kapan dia percaya. Dia percaya bahwa Tuhan Yesus tidak dimusnahkan di kayu salib, dan bahwa Dia bangkit dan mengalahkan maut.¹³⁷⁷ Pada saat itu dia mengerti bahwa apa yang tampaknya merupakan akhir kisah sebenarnya menjadi permulaan dari kisah Tuhan Yesus dan Kerajaan-Nya.

Dapat dikatakan bahwa dalam seluruh Injil Yohanes hanya dalam satu ayat ini Yohanes bermegah. Dia bermegah bahwa dia yang pertama untuk sadar, mengerti, dan percaya bahwa Tuhan Yesus bangkit. Kemegahan itu dapat dimaklumi mengingat Yeremia 9:24 yang berkata, "tetapi siapa yang mau bermegah, baiklah bermegah karena yang berikut: bahwa ia memahami dan mengenal Aku...." Murid-murid yang percaya karena mereka melihat Tuhan Yesus, sedangkan lebih dahulu Yohanes percaya karena dia melihat kubur yang kosong, dan kain kapan itu. Dia boleh bermegah.

Kubur yang kosong menjadi bukti yang berguna sampai sekarang. Jika Dia tidak mati dan bangkit dari kubur itu, yaitu jika Dia masih hidup, tetapi menyamarkan diri-Nya, para pemimpin Yahudi pasti mencari Dia dan membuktikan bahwa berita Kristen itu hanya bohong. Ataupun jika Dia mati, dan tidak bangkit, para pemimpin Yahudi pasti mencari mayat-Nya dan membuktikan bahwa berita Kristen itu bohong. Mereka tidak dapat membuktikan apa-apa, karena Dia yang sungguh mati di kayu salib, telah bangkit, dan tidak ada mayat di manapun.

Kubur yang kosong juga amat penting karena memungkinkan harapan Kristen yang diberitakan dalam 1 Korintus 15 dan 1 Tesalonika 4:13-18. Mayat Tuhan Yesus diubahkan menjadi tubuh kebangkitan-Nya.¹³⁷⁸

Beberapa penafsir berpendapat bahwa Yohanes melambangkan gereja-gereja bukan Yahudi, sedangkan Petrus melambangkan gereja-gereja Yahudi, dan ada saingan antara Yohanes dan Petrus. Pendapat itu kurang tepat. Dalam keempat Injil Yohanes dan Petrus adalah sahabat, bukan saingan, dan tidak jelas mengapa seorang Yahudi seperti Yohanes menjadi lambang gereja-gereja bukan Yahudi.¹³⁷⁹

Hagelberg: Yoh 20:1-31

F. Kebangkitan Yesus (20:1-31)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.