Teks -- Yohanes 5:17 (TB)

5:17 Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 5:17 - bekerja sampai sekarang

Orang-orang Yahudi berusaha mendamaikan satu sama lain "istirahat" Allah sehabis karya penciptaan, yang dilambangkan oleh hari Sabat, Kej 2:2 dst, dengan karyaNya terus-menerus untuk menyelenggarakan dunia. Maka dibedakan: karya Pencipta yang sudah selesai dan karya Hakim yang tidak pernah berakhir. Yesus menyamakan karyaNya sendiri dengan karya hakim Tertinggi. Dan itulah sebabnya maka orang-orang Yahudi menjadi marah dan Yesus menyajikan wejangan berikut yang membenarkan keteranganNya itu. Bdk Luk 6:5 dan khususnya Mat 12:1-8 dll.

Ende: Yoh 5:17

Disini Jesus hendak menandaskan kesatuanNja dengan Allah Bapa. Allah tidak pernah berhenti menjelenggarakan dunia, dan sebab itu Jesuspun berhak berbuat baik pada hari sabat.

Ref. Silang FULL: Yoh 5:17 - Bapa-Ku // bekerja

· Bapa-Ku: Luk 2:49

· bekerja: Yoh 9:4; 14:10

Defender (ID): Yoh 5:17 - bekerja sampai sekarang

Dalam menjawab tuduhan bahwa Dia telah melanggar Sabat dengan menyembuhkan pria lumpuh di Bethesda pada hari itu, Yesus mencatat bahwa Dia dan Bapa-Nya telah bekerja terus-menerus, implikasinya bahwa mereka telah melakukannya sepanjang sejarah. Fakta ini tidak bertentangan dengan wahyu bahwa "pada hari ketujuh Allah mengakhiri pekerjaan yang telah dibuat-Nya; dan Ia beristirahat pada hari ketujuh dari seluruh pekerjaan yang telah dibuat-Nya" (Kej 2:2). Allah beristirahat dari pekerjaan penciptaan-Nya, karena itu sudah selesai, dan hari Sabat mingguan ("istirahat") ditetapkan untuk memperingati fakta itu. Dia kemudian memulai pekerjaan-Nya untuk melestarikan apa yang telah Ia ciptakan. Dengan demikian, Dia sekarang "memelihara segala sesuatu dengan firman kuasa-Nya" (Ibr 1:3; Kol 1:16; 2Pet 3:7). Selain itu, ketika dosa memasuki ciptaan "sangat baik" Allah (Kej 1:31), Allah juga mulai bekerja untuk menebus ciptaan-Nya yang terkutuk dan hancur (Rom 8:20-23). Oleh karena itu, adalah sepenuhnya tepat bagi Tuhan Yesus untuk "berbuat baik" (Luk 6:9) pada hari Sabat. Namun, perlu ditekankan bahwa pekerjaan Allah yang terus berlangsung dalam pelestarian dan penebusan sama sekali tidak menyiratkan bahwa Dia juga melanjutkan pekerjaan penciptaan-Nya yang primitif, seperti yang dikatakan oleh evolusionis teistik modern. Alkitab jelas bahwa "pekerjaan penciptaan Allah telah selesai sejak dasar dunia" (Ibr 4:3).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 5:17

5:17 Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."

Dalam Keluaran 20:11 dikatakan, "Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya." Namun rabi-rabi Israel mengerti bahwa Dia tidak berhenti secara total. Kedaulatan-Nya berfungsi pada hari Sabat, anak tetap dilahirkan pada hari Sabat, dan orang tetap dapat meninggal pada hari Sabat. Menurut mereka, hanya Allah saja yang boleh bekerja pada hari Sabat. Jadi, pada waktu Dia berkata, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga" Dia "menyamakan diri-Nya dengan Allah".

Walaupun sebutan Bapa-Ku biasa bagi orang Kristen, kita harus mengerti bahwa sebutan tersebut tidak biasa bagi orang Yahudi. Mereka dapat memakai ungkapan "Bapa kami", dan jika mereka berdoa mereka kadang-kadang memakai ungkapan Bapa-Ku, tetapi sebutan tersebut selalu harus dilengkapi dengan ungkapan "di surga" atau suatu ungkapan yang lain, supaya tidak membawa kesan bahwa ada hubungan yang erat antara yang memakai sebutan itu dan Allah.⁴⁹⁴ Tetapi Tuhan Yesus tidak menghidari kesan bahwa Dia memiliki suatu hubungan yang sangat erat dengan Allah Bapa.

Firman Allah menyebutkan Allah Bapa, dan memang Allah adalah Bapa. Dalam Efesus 3:14-15 dikatakan, "Itulah sebabnya aku sujud kepada Bapa, yang dari pada-Nya semua turunan yang di dalam sorga dan di atas bumi menerima namanya." Istilah yang diterjemahkan "turunan"⁴⁹⁵ juga dapat diterjemahkan "keayahan". Dengan kata lain, Allah Bapa adalah Bapa di atas segala bapak. Dia adalah Bapa yang asli. Semua yang lain merupakan tiruan. Hal ini tidak berarti Dia memperanakkan anak secara jasmani. Ciri khas seorang ayah di bumi ini dapat menolong kita untuk lebih mengerti mengenai Allah. Anak-anak yang diperanakkan oleh seorang ayah berasal dari ayah mereka. Demikian juga Allah Bapaadalah sumber kehidupan. Inisiatif dari kehidupan berada dengan Dia.

Mungkin kita dapat membayangkan apa yang seharusnya menjadi ciri khas seorang ayah, dan mungkin pikiran itu mencerminkan suatu kenyataan yang tertanam dalam hati manusia mengenai Allah Bapa.

Hagelberg: Yoh 5:16-30

a. Hubungan Yesus dan Bapa-Nya (5:16-30)

Sebagai tanggapan kepada mereka yang mau menganiaya Dia, Tuhan Yesus menguraikan hubungan-Nya dengan Allah Bapa. Uraian ini, yang pertama dalam Injil Yohanes, mendasar, mengejutkan, dan nekat.

Uraian-Nya tidak memadamkan sikap mereka. Tuhan Yesus mengerti bahwa sikap-Nya memaksakan mereka untuk menyerah dan menerima Dia atau menolak dan melawan Dia.

Hagelberg: Yoh 5:17

5:17 Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga."

Dalam Keluaran 20:11 dikatakan, "Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya." Namun rabi-rabi Israel mengerti bahwa Dia tidak berhenti secara total. Kedaulatan-Nya berfungsi pada hari Sabat, anak tetap dilahirkan pada hari Sabat, dan orang tetap dapat meninggal pada hari Sabat. Menurut mereka, hanya Allah saja yang boleh bekerja pada hari Sabat. Jadi, pada waktu Dia berkata, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga" Dia "menyamakan diri-Nya dengan Allah".

Walaupun sebutan Bapa-Ku biasa bagi orang Kristen, kita harus mengerti bahwa sebutan tersebut tidak biasa bagi orang Yahudi. Mereka dapat memakai ungkapan "Bapa kami", dan jika mereka berdoa mereka kadang-kadang memakai ungkapan Bapa-Ku, tetapi sebutan tersebut selalu harus dilengkapi dengan ungkapan "di surga" atau suatu ungkapan yang lain, supaya tidak membawa kesan bahwa ada hubungan yang erat antara yang memakai sebutan itu dan Allah.⁴⁹⁴ Tetapi Tuhan Yesus tidak menghidari kesan bahwa Dia memiliki suatu hubungan yang sangat erat dengan Allah Bapa.

Firman Allah menyebutkan Allah Bapa, dan memang Allah adalah Bapa. Dalam Efesus 3:14-15 dikatakan, "Itulah sebabnya aku sujud kepada Bapa, yang dari pada-Nya semua turunan yang di dalam sorga dan di atas bumi menerima namanya." Istilah yang diterjemahkan "turunan"⁴⁹⁵ juga dapat diterjemahkan "keayahan". Dengan kata lain, Allah Bapa adalah Bapa di atas segala bapak. Dia adalah Bapa yang asli. Semua yang lain merupakan tiruan. Hal ini tidak berarti Dia memperanakkan anak secara jasmani. Ciri khas seorang ayah di bumi ini dapat menolong kita untuk lebih mengerti mengenai Allah. Anak-anak yang diperanakkan oleh seorang ayah berasal dari ayah mereka. Demikian juga Allah Bapaadalah sumber kehidupan. Inisiatif dari kehidupan berada dengan Dia.

Mungkin kita dapat membayangkan apa yang seharusnya menjadi ciri khas seorang ayah, dan mungkin pikiran itu mencerminkan suatu kenyataan yang tertanam dalam hati manusia mengenai Allah Bapa.

Hagelberg: Yoh 5:16-47

2. Tanggapan Yesus pada oposisi (5:16-47)

Dalam bagian ini, oposisi yang disebutkan secara sepintas dalam pasal 1:10-11⁴⁹⁰ sudah berkembang sampai mereka mau membunuh Dia.

Hagelberg: Yoh 5:1--7:52

C. Oposisi Timbul: tambah tanda, perbuatan, dan kata (5:1-7:52)

Dalam bagian ini pertentangan antara Tuhan Yesus dan pemimpin-pemimpin orang Yahudi timbul. Apa yang tersirat dalam bagian yang sebelumnya, sudah menjadi nyata dalam bagian ini. Sesuai dengan pasal 1;10, mereka melawan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 5:17 - Tetapi Yesus menjawab mereka // Bapaku bekerja sampai sekarang // dan aku bekerja

Tetapi Yesus menjawab mereka,.... Setelah dikumpulkan di hadapan mereka dan dituduh melanggar sabat, ia membela dirinya dengan cara berikut, dengan mengatakan;

Bapaku bekerja sampai sekarang: Dia yang adalah Bapaku, bukan oleh penciptaan, atau adopsi, tetapi secara alami, meskipun Dia mengakhiri semua pekerjaannya pada hari ketujuh, dan beristirahat dari apa yang telah dilakukan; namun Dia tidak berhenti bekerja sama sekali, tetapi telah terus bekerja sejak saat itu, pada hari sabat, maupun pada hari-hari lainnya; dalam menopang dan mengatur dunia, dalam melanjutkan spesies makhluk, dan semua ciptaan dalam keberadaan mereka; dalam menyediakan bagi mereka, dan dalam memberikan karunia dari providensinya kepada mereka; dalam menyebabkan matahari-Nya bersinar, dan hujan turun ke bumi; dan dalam menjaga, serta melindungi bahkan makhluk-Nya yang paling hina: dan jauh lebih banyak manusia; dan lebih lagi umat-Nya sendiri:

dan aku bekerja; atau "aku juga bekerja"; seperti yang dibaca dalam versi Siria dan Arab; yaitu, bersamaan dengan-Nya, sebagai penyebab koefisien dalam karya-karya providensi, dalam pemerintahan dunia, dalam menopang segala sesuatu di dalamnya, dalam menopang tiang-tiang bumi, dalam menjaga segala sesuatu tetap bersama, dan menopang semua makhluk: atau aku juga bekerja dalam meniru Dia, dalam berbuat baik baik kepada tubuh maupun jiwa manusia pada hari sabat, sebagai Tuhan atasnya: aku hanya melakukan apa yang dilakukan Bapaku, dan oleh karena itu, seperti Dia tidak dapat disalahkan atas karya-karya-Nya pada hari itu, sebagaimana tidak ada yang akan mengatakan bahwa Dia disalahkan, maka aku pun tidak. Jadi Philo orang Yahudi berkata ^b,

"Tuhan tidak pernah berhenti bekerja; tetapi seperti api memiliki sifat untuk membakar, dan salju memiliki sifat untuk mendinginkan, demikian juga bagi Tuhan untuk bekerja.''

Dan apa yang paling sering disebut oleh banyak orang sebagai keberuntungan, ia sebut sebagai Logos ilahi, atau firman, yang kepadanya ia menyematkan semua urusan providensi ^c.