Teks -- Kisah Para Rasul 10:44 (TB)

10:44 Ketika Petrus sedang berkata demikian, turunlah Roh Kudus ke atas semua orang yang mendengarkan pemberitaan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 10:44 - TURUNLAH ROH KUDUS KE ATAS SEMUA ORANG.

Nas : Kis 10:44

Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14).

1. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. Kis 11:17; 15:8-9).
2. 2) Kedatangan Roh Kudus atas rumah tangga Kornelius mempunyai maksud yang sama dengan karunia Roh atas para murid Yesus pada hari Pentakosta (bd. Kis 1:8; 2:4). Pencurahan ini bukan melukiskan karya pembaharuan Allah, melainkan kedatangan-Nya atas mereka untuk memberi kuasa. Perhatikan perkataan Petrus kemudian hari yang menekankan persamaan pengalaman ini dengan apa yang terjadi pada hari Pentakosta (Kis 11:15,17).
3. 3) Jelas adalah mungkin untuk menerima baptisan dalam Roh segera setelah menjalankan iman yang menyelamatkan

   (lihat cat. --> Kis 10:46;

   [atau ref. Kis 10:46]

   bd. Kis 11:17).

Jerusalem: Kis 10:37-47

Ayat-ayat ini merupakan sebuah ringkasan sejarah injili, bdk Kis 1:21-22; 2:22+, dan menekankan hal-hal yang oleh Lukas sendiri dalam injilnya ditonjolkan.

Jerusalem: Kis 10:44 - turunlah Roh Kudus

Inilah "Pentakosta orang-orang yang tak bersunat" dan serupa dengan Pentakosta pertama, sebagaimana dipahami Petrus juga, Kis 10:47; 11:15; 15:8.

Ref. Silang FULL: Kis 10:44 - ke atas

· ke atas: Kis 8:15,16; 11:15; 15:8; 19:6; Luk 1:15; [Lihat FULL. Luk 1:15]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:44 - Sementara Petrus masih berbicara kata-kata ini // Roh Kudus turun atas semua orang yang mendengar kata-kata itu.

Sementara Petrus masih berbicara kata-kata ini,.... Ketika ia sedang berbicara mengenai Kristus, pribadinya, mukjizatnya, kematiannya dan kebangkitannya, serta keefektifan darahnya untuk pengampunan, sebelum dia selesai berbicara,

Roh Kudus turun atas semua orang yang mendengar kata-kata itu. Ini tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai tindakan Roh Allah atas jiwa manusia, dalam pelayanan firman; meskipun memang benar bahwa Roh Allah menyertai pengkhotbah Injil, dan tidak hanya mempersiapkan orang untuk itu, dan membantunya dalam hal itu, tetapi juga membuatnya efektif bagi banyak orang yang mendengarnya: pendengar firman berada dalam jalan tindakan baik Roh; dan karunia serta rahmat Roh diberikan kepada orang-orang, atau Roh turun atas mereka melalui cara-cara tersebut: yang mungkin menunjukkan asal mula rahmat Roh, turun dari atas, dari surga; kebebasannya, diberikan kepada siapa yang dikehendakinya, dalam pelayanan yang sama; kecepatan kedatangannya, datang sekaligus, tanpa dipikirkan, dan tanpa diinginkan, serta tidak layak diterima; kekuatan dan keefektifannya, turun dengan berat, melelehkan hati, dan mengubah maksiat; dan kelimpahannya, turun dalam jumlah besar, sangat melimpah dengan iman dan kasih; dan juga keberlanjatannya, terus tinggal di tempat yang jatuh, dan menjadi sumber air hidup yang memancar sampai kehidupan yang kekal: dan juga keberadaannya yang tidak terlihat oleh orang lain. Tetapi ini tidak dimaksudkan di sini, setidaknya tidak hanya ditujukan; karena meskipun Roh Allah, dalam tindakan rahmat-Nya, mungkin turun atas mereka yang mendengar firman, sehingga mereka dilahirkan kembali, diubah, dan dikuduskan, dan dengan demikian menjadi subjek yang tepat untuk baptisan; namun juga karunia luar biasa Roh datang atas mereka, saat mereka mendengarkan; bukan pada orang-orang, orang Yahudi yang percaya, yang datang bersama Petrus; tetapi pada Kornelius dan keluarganya, serta semua kerabat dan teman-temannya, yang berkumpul untuk mendengar firman atas undangannya, dan sekarang sedang mendengarkannya; dan saat mereka mendengarkan, Roh Kudus, dalam karunia mukjizatnya untuk berbicara dengan berbagai bahasa, turun atas mereka dalam bentuk yang terlihat, seperti pada para rasul pada hari Pentakosta; karena cara yang sama tampaknya mungkin dari Kis 11:15. Karunia luar biasa Roh ini sangat diperlukan pada awal pengkhotbahan Injil kepada bangsa-bangsa, untuk mengonfirmasikan hal itu: serta untuk mengonfirmasi Petrus lebih jauh, bahwa dia benar dalam melakukannya; juga untuk kepentingan orang Yahudi yang percaya yang dia bawa bersamanya.