Teks -- Kisah Para Rasul 13:21 (TB)

13:21 Kemudian mereka meminta seorang raja dan Allah memberikan kepada mereka Saul bin Kish dari suku Benyamin, empat puluh tahun lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 13:16-43

Ini wejangan Paulus yang pertama. Dengan ini Lukas mau memberikan sebuah gambar pewartaan Paulus kepada orang-orang Yahudi. Wejangan itu terbagi atas dua bagian: bagian pertama, Kis 13:16-25, berupa ringkasan sejarah suci (bdk wejangan Stefanus, 7) dan padanya ditambahkan kesaksian yang diberikan Yohanes Pembaptis; bagian kedua, Kis 13:26-39, berupa pemberitaan tentang Yesus: Ia wafat dan dibangkitkan dan sungguh-sungguh Mesias yang dinantikan (pemberitaan ini sangat serupa dengan wejangan Petrus, kecuali kata penutup yang berisikan ajaran Paulus mengenai pembenaran oleh iman). Wejangan itu berakhir, Kis 13:40-41, dengan ajakan tegas yang diambil dari Kitab Suci, bdk Kis 28:26-27. Kis 13:42-43 bercerita tentang hasil wejangan Paulus itu.

Jerusalem: Kis 13:21 - Suku Benyamin

Paulus sendiri juga dari suku Benyamin, Rom 11:1; Fili 3:5, dan bernama Saul pula.

Ref. Silang FULL: Kis 13:21 - seorang raja // mereka Saul // suku Benyamin

· seorang raja: 1Sam 8:5,19

· mereka Saul: 1Sam 10:1

· suku Benyamin: 1Sam 9:1,2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 13:21

1Sam 8:5, 10:21

Ref. Silang TB: Kis 13:21

1Sam 10:17-21

Gill (ID): Kis 13:21 - Dan setelah itu mereka meminta seorang raja // dan Allah memberi kepada mereka Saul // putra Kis // selama empat puluh tahun.

Dan setelah itu mereka meminta seorang raja,.... 1Sa 8:5 yang dikatakan oleh orang-orang Yahudi ^w, terjadi pada tahun kesepuluh pemerintahan Samuel; yaitu, dari pemerintahannya atas Israel, atau dari penilaian terhadap mereka:

dan Allah memberi kepada mereka Saul; yang namanya berarti seseorang yang diminta; dia adalah

putra Kis; jadi Septuaginta membaca dan mengucapkan kata "Kis", nama ayah Saul, 1Sa 9:1 seorang pria dari suku Benyamin; bukan dari Yehuda, dari mana tongkat kekuasaan tidak akan berpindah sampai Shiloh datang; permintaan mereka untuk seorang raja dianggap oleh Allah, maka Dia memberi mereka raja pertama mereka dari suku lain:

selama empat puluh tahun. Orang-orang Yahudi sangat terpecah tentang tahun-tahun pemerintahan Saul, beberapa hanya mengizinkannya dua tahun ^x, dan yang lain tiga, satu tahun saat dia memerintah bersama Samuel, dan dua tahun sendirian ^y, yang mereka simpulkan dari 1Sa 13:1 tetapi yang lain ^z berpikir ini terlalu singkat untuk hal-hal yang dilakukannya, peperangan yang dia lakukan dengan banyak bangsa, dan penganiayaannya terhadap David dari satu tempat ke tempat lain; oleh karena itu yang lain ^a mengizinkannya, beberapa tujuh belas, dan yang lain dua puluh tahun; tetapi rasul kita memberikan empat puluh tahun kepadanya, yang harus dipahami baik untuk dia maupun Samuel; di mana Josephus ^b setuju, yang mengatakan bahwa dia memerintah delapan belas tahun, selama hidup Samuel, dan dua puluh dua tahun setelah kematiannya, yang menjadikan rentang waktu empat puluh tahun yang ditetapkan oleh rasul; meskipun klausa, "selama empat puluh tahun", dapat dibaca dalam hubungan dengan akhir dari ayat sebelumnya, sampai Samuel sang nabi; yang, orang Yahudi ^c akui, menghakimi selama sekian tahun: oleh karena itu rasul tidak boleh dituduh melakukan kesalahan, seperti yang dituduhkan oleh seorang ^d penentang Yahudi; yang mencatat, bahwa dari awal kerajaan Saul, atau dari saat dia diurapi oleh Samuel sang nabi, sampai kerajaan itu diperbarui untuknya oleh seluruh Israel, adalah satu tahun, dan kemudian Saul memilih tiga ribu orang dari Israel setelah itu dia memerintah dua tahun dengan persetujuan seluruh Israel, sampai dia berdosa dalam urusan Amalek, dan kemudian dia dianggap sebagai orang mati, dan tahun-tahun pemerintahannya tidak dihitung; pada saat itu David diurapi, yang harus berusia sekitar dua puluh tahun, 1Sa 16:18 dan meskipun ketika dia datang ke kekuasaan setelah kematian Saul, usianya baru tiga puluh tahun, 2Sa 5:4 dari mana dia berpikir mengikuti bahwa Saul hanya memerintah sepuluh tahun: dalam semua ini dia melakukan beberapa kesalahan, dan mengemukakan hal-hal yang tidak dapat dia buktikan; tidak setelah Saul memerintah satu tahun, tetapi setelah dia memerintah dua tahun, bahwa dia memilih tiga ribu orang dari Israel, seperti yang dinyatakan secara jelas, 1Sa 13:1 dan bahwa dia hanya memerintah dua tahun ketika dia berdosa dalam kasus Amalek, membutuhkan bukti; atau tidak jelas bahwa David berusia dua puluh tahun ketika dia diurapi, karena setelah pengurapannya dia disebut sebagai orang yang perkasa lagi, dan seorang pejuang, 1Sa 16:18 juga sebenarnya tidak dapat dikatakan pada tahun pemerintahan Saul yang mana dia diurapi; sehingga tidak ada yang dapat disimpulkan dari usia David ketika dia mulai berkuasa, mengenai tahun-tahun pemerintahan Saul pendahulunya; dan bahkan menurut perhitungan orang ini, dia harus memerintah tiga belas tahun, satu sebelum persetujuan seluruh Israel, dua setelahnya, dan sebelum dosanya tentang Amalek, dan sepuluh sejak waktu pengurapan David: tetapi bahwa Saul harus memerintah lebih banyak tahun dari itu, dan bahkan sebanyak yang ditetapkan rasul kepadanya, dapat disimpulkan, tidak hanya dari perang-perangnya dengan banyak bangsa, dan penganiayaannya terhadap David yang telah disebutkan, tetapi dari jumlah imam besar yang ada pada waktunya, yang tidak kurang dari tiga, Ahiah, Abimelech, dan Abiathar, 1Sa 14:3 dan dari dia yang merupakan seorang pemuda ketika dia mulai memerintah, 1Sa 9:2 dan meskipun pada akhir pemerintahannya, atau pada saat kematiannya, dia memiliki seorang putra, Ishbosheth, yang berusia empat puluh tahun, 2Sa 2:10.