Teks -- Kisah Para Rasul 17:16 (TB)

Paulus di Atena

17:16 Sementara Paulus menantikan mereka di Atena, sangat sedih hatinya karena ia melihat, bahwa kota itu penuh dengan patung-patung berhala.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 17:16 - PAULUS ... SANGAT SEDIH HATINYA.

Nas : Kis 17:16

Ketika melihat penyembahan berhala dan pencemaran kesusilaan, Paulus menjadi sangat sedih

(lihat cat. --> Ibr 1:9);

[atau ref. Ibr 1:9]

rohnya menangisi mereka yang terhilang dan membutuhkan keselamatan. Sikap Paulus ini sama dengan sikap Yesus sendiri terhadap dosa dan pekerjaannya yang merusak

(lihat cat. --> Yoh 11:33).

[atau ref. Yoh 11:33]

Sikap marah yang kudus terhadap dosa dan kedursilaan seharusnya menjadi ciri dari semua orang yang memiliki Roh Kristus. Demi Kristus dan keselamatan orang yang terhilang, roh kita harus memberontak terhadap dosa yang dicela dalam Alkitab, yang menyakiti Allah dan merusak manusia (bd. 1Kor 6:17).

Jerusalem: Kis 17:16 - Atena

Kota yang menjadi pusat rohani kebudayaan Yunani ini oleh Lukas dianggap sebagai sebuah lambang. Ini nampak dalam wejangan yang diucapkan Paulus. Wejangan ini satu-satunya contoh pewartaan Paulus kepada orang-orang kafir, yang tercantum dalam Kisah para rasul. Dan hanya dalam wejangan ini sajalah Paulus menggunakan "hikmat" (filsafat) keduniaan untuk menentang kekafiran.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 17:16 - Sementara itu Paulus menunggu mereka di Athena // rohnya tergerak dalam dirinya // ketika ia melihat kota yang sepenuhnya dipenuhi dengan penyembahan berhala.

Sementara itu Paulus menunggu mereka di Athena..... Artinya, untuk Silas dan Timotius:

roh-nya tergerak dalam dirinya; bukan hanya jiwanya yang gelisah dan hatinya yang terluka, tetapi ia sangat marah dan terprovokasi hingga ke puncaknya: ia berada dalam suatu kejang; hatinya panas dalam dirinya; ia memiliki api yang menyala dalam tulangnya, dan lelah menahan, dan tidak bisa bertahan; semangatnya ingin diluapkan, dan ia memberikannya:

ketika ia melihat kota yang sepenuhnya dipenuhi dengan penyembahan berhala; atau "penuh dengan berhala", seperti yang diterjemahkan dalam versi Siria dan Arab. Jadi Cicero mengatakan ^x bahwa Athena dipenuhi dengan kuil; dan Xenophon ^y mengamati bahwa mereka memiliki dua kali lipat perayaan dibandingkan orang lain; dan Pausanias ^z menegaskan, bahwa orang Athena jauh melampaui yang lain dalam penyembahan dewa-dewa, dan perhatian mengenai agama; dan ia menceritakan, bahwa mereka memiliki sebuah altar untuk Belas Kasihan, yang lain untuk Malu, yang lain untuk Nama, dan yang lain untuk Keinginan, dan menunjukkan lebih banyak rasa religius kepada dewa-dewa dibandingkan orang lain: mereka memiliki sebuah altar yang didedikasikan untuk dua belas dewa ^a; dan karena mereka ingin memastikan semuanya, mereka mendirikan satu untuk dewa yang tidak dikenal; singkatnya, mereka memiliki begitu banyak dari mereka, bahwa seorang ^b bercanda kepada mereka, negara kami begitu penuh dewa, bahwa seseorang lebih mudah menemukan dewa daripada seorang manusia: sehingga dengan semua pengetahuan dan kebijaksanaan mereka, mereka tidak mengenal Tuhan, 1Ko 1:21.