Teks -- Kisah Para Rasul 2:11 (TB)

2:11 baik orang Yahudi maupun penganut agama Yahudi, orang Kreta dan orang Arab, kita mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa kita sendiri tentang perbuatan-perbuatan besar yang dilakukan Allah."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 2:11 - penganut agama Yahudi

Ialah "proselit" atau orang-orang bukan Yahudi, yang masuk agama Yahudi dengan menerima sunat juga, sehingga menjadi anggota umat terpilih, lihat Kis 6:5; 13:43; Mat 23:15. Mereka berbeda dengan "orang yang takut akan Allah", Kis 10:2+, yang bersimpati dengan agama Yahudi dan mengunjungi "rumah ibadat" (sinagoge) tetapi tidak bersunat dan tidak menepati semua aturan ibadat yang dibebankan oleh hukum Taurat. Maka "orang Yahudi" dan "penganut agama Yahudi" bukan dua bangsa. Sebaliknya kedua kata itu mengenai semua bangsa yang baru disebut.

Defender (ID): Kis 2:11 - Suku Kreta dan Arab.

Secara keseluruhan, terdapat tujuh belas bangsa atau kelompok etnis yang berbeda disebutkan dalam Kisah Para Rasul 2:9-11. Ini tampaknya merupakan angka yang memiliki makna spiritual tertentu sebagai representasi dari semua bangsa di dunia (lihat catatan pada Yohanes 21:11).

Defender (ID): Kis 2:11 - bahasa-bahasa

Orang-orang Yahudi dari berbagai negara ini tentu saja bisa berbicara dalam bahasa Aramia, karena mereka kemudian memahami khotbah Petrus (Kisah Para Rasul 2:14-36), tetapi mereka terheran-heran bahwa 120 orang percaya yang dipenuhi Roh juga berkhotbah dalam bahasa-bahasa dari tanah asal mereka. Ini adalah pekerjaan ajaib dari Roh Kudus yang tidak hanya mengautentikasi injil, yang kali ini dikhotbahkan untuk pertama kalinya setelah kebangkitan Kristus, tetapi juga menekankan bahwa Tuhan tidak lagi berurusan secara eksplisit dengan orang-orang Yahudi, tetapi dengan semua bangsa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 2:11 - Kreta dan orang-orang Arab // kami mendengar mereka berbicara dalam bahasa kami tentang pekerjaan-pekerjaan ajaib Allah

Cretes dan Arabians,.... Yang pertama adalah sama dengan orang Kreta, Tit 1:12 penghuni pulau Kreta, Kis 27:7 yang sekarang dikenal sebagai Candia atau Candy, yang di utara berbatasan dengan laut Aegea, di selatan laut Libya atau Afrika, di barat laut Adriatik, dan di timur laut Carpathian. Di sana terdapat seratus kota; yang paling terkenal di antaranya adalah Gnosos, Cortyna, Lyctos, Lycastos, Holopixos, Phaestos, Cydon, Manethusa, Dyctynna ^e, dan lainnya; mereka berbicara dalam bahasa Yunani; meskipun tidak dalam dialek Attika, karena bahasa Kreta dan bahasa Attika berbeda ^f: atau, sesuai pendapat Dr. Lightfoot, mereka sama dengan Cherethim atau Cherethites, dalam Eze 25:16 yang oleh para penerjemah Septuaginta disebut Kreta, seperti di sini; karena mereka disebutkan bersama dengan orang Filistin, yang tanahnya berbatasan dengan Arab; para penghuni yang selanjutnya disebutkan di sini. Ada tiga Arabia; Arabia Petraea, yang berada di sebelah barat Mesir, dan di utara Yudea, serta sebagian Suriah, di selatan Laut Merah, dan di timur Arabia Felix. Yang kedua disebut Arabia Deserta, dan berada di bagian utara Mesopotamia, dan di timur Babilonia, di selatan Arabia Felix, dan di barat, sebagian Suriah dan Arabia Petraea. Yang ketiga disebut Arabia Felix, dan terletak di utara bagian selatan Petraea dan Arabia Deserta, serta bagian yang lebih selatan dari teluk Persia, di barat teluk Arab, dan di selatan Laut Merah, dan di timur, bagian dari teluk Persia ^g; dan di sini tinggal orang-orang Yahudi yang berbicara dalam bahasa Arab. Kini orang-orang Yahudi ini, dari berbagai bangsa, menyatakan tentang para rasul, dengan berkata,

kami mendengar mereka berbicara dalam bahasa kami tentang pekerjaan-pekerjaan ajaib Allah; bukan tentang karya penciptaan dan provinsi, meskipun itu besar dan menakjubkan; tetapi tentang penebusan, pengampunan, pendamaian, pembenaran, dan keselamatan, oleh Mesias, melalui ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya, dan juga tentang kebangkitan-Nya dari antara orang mati; hal-hal yang mengejutkan mereka, dan lebih lagi, bahwa orang-orang yang tidak terdidik ini memiliki pengetahuan tentang hal-hal tersebut, dan mampu berbicara tentangnya dengan cara yang jelas, berbeda, dan kuat; dan lebih lagi, bahwa mereka berbicara tentang hal-hal itu dalam berbagai bahasa yang mereka lahirkan, dan yang biasa mereka gunakan, dan yang tidak pernah dipelajari oleh para rasul: dan ini mereka dengar dengan telinga mereka sendiri, dan sepenuhnya yakin bahwa mereka berbicara dalam berbagai bahasa,