
Teks -- Kisah Para Rasul 2:37 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Kis 2:14-40
Full Life: Kis 2:14-40 - KHOTBAH PETRUS PADA HARI PENTAKOSTA.
Nas : Kis 2:14-40
Khotbah Petrus ketika itu, bersama dengan khotbahnya dalam
Kis 3:11-26, berisi pola untuk pemberitaan Injil.
1) Yesus adalah...
Nas : Kis 2:14-40
Khotbah Petrus ketika itu, bersama dengan khotbahnya dalam Kis 3:11-26, berisi pola untuk pemberitaan Injil.
- 1) Yesus adalah Tuhan dan Kristus -- tersalib, bangkit, dan dimuliakan (ayat Kis 2:22-36; 3:13-15).
- 2) Kini di sebelah kanan Allah Bapa, Ia menerima kuasa untuk mencurahkan Roh Kudus atas semua orang percaya (ayat Kis 2:16-18,32-33; 3:19)
- 3) Setiap orang harus beriman kepada Yesus sebagai Tuhan, bertobat dari dosa serta dibaptiskan dalam hubungan dengan pengampunan dosa (ayat Kis 2:36-38; 3:19).
- 4) Orang percaya harus menantikan karunia atau baptisan dalam Roh Kudus yang dijanjikan setelah ia beriman dan bertobat (ayat Kis 2:38-39).
- 5) Mereka yang mendengar dengan iman harus memisahkan diri dari dunia dan diselamatkan dari angkatan yang jahat ini (ayat Kis 2:40; 3:26).
- 6) Yesus Kristus akan kembali untuk memulihkan Kerajaan Allah (Kis 3:20-21).
Ref. Silang FULL -> Kis 2:37
· kami perbuat: Luk 3:10,12,14; Kis 6:30

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kis 2:37
Gill (ID): Kis 2:37 - Sekarang ketika mereka mendengar ini // mereka merasa tersentuh dalam hati mereka // dan berkata kepada Petrus, dan kepada sisa rasul lainnya, saudara-saudara, apa yang harus kami lakukan? Ketika mereka mendengar ini,.... Atau "dia", sebagaimana versi Arab; yaitu, Petrus yang berbicara tentang hal ini, menggambarkan karakter Yesus dari N...
Ketika mereka mendengar ini,.... Atau "dia", sebagaimana versi Arab; yaitu, Petrus yang berbicara tentang hal ini, menggambarkan karakter Yesus dari Nazaret; membuka nubuat-nubuat yang berkaitan dengan-Nya; menegaskan kebangkitan-Nya dari antara orang mati, dan pengangkatan-Nya di sebelah kanan Allah; mengaitkan peristiwa luar biasa ini, berbicara dengan berbagai bahasa, kepada pencurahan Roh-Nya; dan menuduh mereka dengan kejahatan menyalibkan-Nya:
mereka merasa tersentuh dalam hati mereka; firman Tuhan masuk ke dalam diri mereka, dan menjadi seperti pedang tajam yang membelah dan membuka hati mereka, serta dosa dan kejahatan mereka; mereka melihat diri mereka bersalah atas kejahatan yang dituduhkan kepada mereka, dan dipenuhi dengan penyesalan karena hal itu; mereka merasakan sakit di hati mereka, dan banyak ketidaknyamanan, serta dilanda ketakutan dan getaran; mereka terluka dalam roh mereka, dipotong dan dijatuhkan oleh para nabi dan rasul Tuhan, dan dibunuh oleh kata-kata mulut-Nya; mereka seperti orang mati dalam pemahaman mereka sendiri; dan memang, sebuah tusukan, sayatan, atau luka di hati adalah fatal:
dan berkata kepada Petrus, dan kepada sisa rasul lainnya, saudara-saudara, apa yang harus kami lakukan? orang-orang yang sebelumnya mereka olok-olok, sekarang mereka senang untuk berkonsultasi, mengenai apa yang harus dilakukan dalam keadaan mereka yang menyedihkan dan menyengsarakan ini; apa yang harus mereka lakukan untuk memperoleh kasih karunia Tuhan, pengampunan dosa-dosa mereka, dan keselamatan abadi. Para pendosa yang diyakinkan dan terbangkitkan biasanya pada awalnya berada di bawah perjanjian perbuatan; mereka ingin melakukan sesuatu untuk menebus kejahatan masa lalu mereka, untuk membenarkan diri mereka di hadapan Tuhan, untuk mendapatkan kasih karunia-Nya, dan memperoleh pengampunan dosa-dosa mereka, serta warisan kehidupan kekal. Mereka juga sepertinya bingung tentang jalan keselamatan, apa yang harus dilakukan untuk mencapainya, atau bagaimana, dan dengan cara apa itu dapat diraih; dan hampir putus asa, dosa mereka muncul dalam cahaya yang begitu menakutkan, dan disertai oleh keadaan yang memperburuk. Salinan kuno Beza mencatat, "beberapa dari mereka berkata kepada Petrus", dsb. bukan semua yang mendengar, tetapi mereka yang tersentuh di hati.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 2:37-41
Matthew Henry: Kis 2:37-41 - Khotbah Petrus di Yerusalem Khotbah Petrus di Yerusalem ( Kis 2:37-41)
...
SH: Kis 2:29-40 - Kuasa Allah melalui Firman-Nya (Senin, 8 Juni 2009) Kuasa Allah melalui Firman-Nya
Judul: Kuasa Allah melalui Firman-Nya
Apa yang membuat orang yang mende...

SH: Kis 2:29-40 - Merespons firman Tuhan (Selasa, 14 Juni 2011) Merespons firman Tuhan
Judul: Merespons firman Tuhan
Ada banyak respons ketika jemaat mendengar kebena...

SH: Kis 2:37-47 - Menerima pengampunan dan karunia Roh Kudus (Selasa, 25 Mei 1999) Menerima pengampunan dan karunia Roh Kudus
Menerima pengampunan dan karunia Roh Kudus.
Setelah Petrus ...

SH: Kis 2:37-47 - J+1, H+1 dan M+1 (Rabu, 11 Juni 2003) J+1, H+1 dan M+1
J+1, H+1 dan M+1.
Sebuah topan tidak dapat dikatakan sebuah topan, bila tidak
men...

SH: Kis 2:37-39 - Iman dan Pertobatan (Sabtu, 21 Maret 2009) Iman dan Pertobatan
Judul: Iman dan Pertobatan
Apakah syarat utama yang Tuhan tuntut apabila kita ingi...

SH: Kis 2:14-40 - Penggenapan Nubuat (Senin, 21 Mei 2018) Penggenapan Nubuat
Jika kata "Alkitab" dipahami dari sisi bahasa Arab, maka Alkitab dapat dimaknai sebagai Kitab ...
Utley -> Kis 2:37-42
Topik Teologia -> Kis 2:37
Topik Teologia: Kis 2:37 - -- Roh Kudus
Roh Kudus dalam Gereja
Kedatangan dan Baptisan Roh
Dimanifestasikan di dalam Kehidupan Orang Percaya
...
TFTWMS -> Kis 2:37
TFTWMS: Kis 2:37 - Dengan Percaya Kepada Kristus DENGAN PERCAYA KEPADA KRISTUS (Kis 2:37)
Ketika Petrus menyimpulkan pengajar...

