Teks -- 1 Korintus 4:21 (TB)

4:21 Apakah yang kamu kehendaki? Haruskah aku datang kepadamu dengan cambuk atau dengan kasih dan dengan hati yang lemah lembut?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: 1Kor 4:21 - dengan cambuk

· dengan cambuk: 2Kor 1:23; 2:1; 13:2,10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 4:21 - Apa yang akan kamu // haruskah aku datang kepadamu dengan sebuah tongkat // atau dalam kasih, dan dalam roh kerendahan hati.

Apa yang akan kamu?.... Atau "bagaimana agar aku datang kepadamu?" seperti yang dibaca dalam versi Arab dan Etiopia: karena rasul telah memutuskan untuk datang kepada mereka: dan telah menyebutkan hal itu, dia mempertanyakan kepada mereka, dengan cara apa mereka sendiri ingin dia datang kepada mereka;

Haruskah aku datang kepadamu dengan sebuah tongkat; baik sebagai seorang guru, seperti para pengajar palsu mereka, dengan "ferula"; atau sebagai seorang ayah dengan tongkat perbaikan dan hukuman, mengangkat otoritas paternalnya, mengenakan raut wajah yang serius, dan menggunakan kekasaran; atau lebih tepatnya sebagai seorang rasul dengan tongkat apostolik; yang dimaksudkan bukanlah ekskomunikasi, yang merupakan hak dari suatu komunitas secara keseluruhan, dan bukan milik individu; tetapi kekuasaan untuk menjatuhkan hukuman pada tubuh para pelanggar, dengan menyentuh mereka dengan penyakit, dan bahkan dengan kematian itu sendiri; karena seperti para nabi di Perjanjian Lama memiliki kekuasaan dari Tuhan untuk menimpakan penyakit dan kematian pada para pelanggar; demikian pula para rasul di Perjanjian Baru, seperti yang terlihat dari contoh Ananias, Saphira, dan Elymas si penyihir:

atau dalam kasih, dan dalam roh kerendahan hati? dengan kasih sayang seorang ayah, dengan wajah yang ramah, dan roh yang lemah lembut; berlawanan dengan kekasaran dan ketajaman itu, dia memiliki wewenang, sebagai rasul Kristus, untuk digunakan dalam kasus yang tepat; dan oleh karena itu sebagaimana cara kedua akan lebih diinginkan oleh mereka, sarannya adalah, agar mereka bersikap sesuai, sehingga tidak ada alasan untuk datang kepada mereka dengan cara yang pertama, yang tidak diinginkannya. Tampaknya ada sebuah alusi pada praktik di antara orang-orang Yahudi, dalam menghukum orang pemabuk atau orang yang rakus; aturannya adalah ini ^w,

"mereka pertama-tama mengoreksinya בדברים או בשבט "dengan kata-kata", atau "dengan sebuah tongkat", seperti yang tertulis, Ul 21:18 dan telah menghukumnya; tetapi jika dia menambah dan mengulang (yaitu, terus dalam dosanya), maka mereka melemparinya dengan batu."

Atau lebih tepatnya, alusi tersebut merujuk pada para hakim di sanhedrin, salah satu alat atau tanda dari jabatannya adalah "sebuah tongkat atau staf" untuk memukul; dikatakan ^x tentang R. Hona, ketika dia pergi ke sanhedrin, dia biasa berkata, bawakan aku alat-alat Tabernae (tempat di mana sanhedrin berada); apa saja itu? "staf" (dalam edisi Cocceius disebut חוטרי, "tongkat", dan sandal, trompet, dan tali); keterangan adalah, "tali" untuk mencambuk, "staf" (atau tongkat) untuk memukuli yang memberontak sampai mereka kembali, "trompet" untuk ekskomunikasi, dan "sandal" untuk mencopot sepatu; hal-hal di mana para hakim pengadilan terlibat, dan di sini rasul mengusulkan untuk datang sebagai hakim; lihat 1Kor 5:3.