Teks -- 1 Korintus 9:13 (TB)

9:13 Tidak tahukah kamu, bahwa mereka yang melayani dalam tempat kudus mendapat penghidupannya dari tempat kudus itu dan bahwa mereka yang melayani mezbah, mendapat bahagian mereka dari mezbah itu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 9:1-27

Dalam soal daging yang dipersembahkan kepada berhala itu kasih kepada sesama harus diutamakan dari kebebasan hati nurani sendiri. Paulus dalam bab ini memperlihatkan bagaimana karena kasihnya kepada sesama, manusia meninggalkan banyak hak yang diberikan kepadanya berkat tugasnya sebagai rasul.

Ende: 1Kor 9:13

Paulus ingat akan peraturan-peraturan jang berlaku dikenisah, jang ditentukan oleh Allah sendiri, seperti diberitakan dalam Bil 18:8-32 dan Ula 18:1-4. Dan peraturan-peraturan kiranja serupa berlaku djuga untuk kuil-kuil Junani.

Ref. Silang FULL: 1Kor 9:13 - mezbah itu

· mezbah itu: Im 6:16,26; Ul 18:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 9:13

Ul 18:1

Ref. Silang TB: 1Kor 9:13

Ul 18:1

Gill (ID): 1Kor 9:13 - Tidakkah kamu tahu, bahwa mereka yang melayani hal-hal yang kudus // hidup dari benda-benda kuil // dan mereka yang menunggu di altar adalah peserta dengan altar.

Apakah kamu tidak tahu, bahwa mereka yang melayani hal-hal yang kudus,.... Bukan para imam di kuil dewa-dewa kafir, seperti yang disarankan oleh versi Etiopia; tetapi para imam di kuil di Yerusalem, yang bertugas menyembelih korban, menguliti kulitnya, memotongnya menjadi potongan-potongan, menyusunnya dengan kayu di atas altar, dan membakarnya, dengan pelayanan lain yang mereka lakukan di sana, yang sudah dikenal oleh orang-orang Korintus, banyak di antara gereja ini adalah orang Yahudi:

hidup dari benda-benda kuil; dari persepuluhan dan hasil pertama, serta persembahan lain dan uang atau barang yang dibawa ke sana; mereka tidak memiliki cara lain untuk menghidupi dan mendukung keluarga mereka; karena para imam dan Lewi tidak memiliki warisan di antara anak-anak Israel, dan oleh karena itu, penghidupan disediakan bagi mereka dengan cara ini:

dan mereka yang menunggu di altar adalah peserta dengan altar; beberapa membacanya, "yang duduk di altar"; tetapi tidak ada yang boleh duduk di kuil kecuali seorang raja dari rumah Daud ⁿ; para imam dan Lewi selalu berdiri dalam pelayanan mereka, beberapa melakukan satu hal, dan beberapa melakukan hal lainnya; beberapa menyembelih korban, yang lainnya memercikkan darah; beberapa mengambil abu, yang lain meletakkan kayu, yang lainnya membawa bagian-bagian dari korban ketika disembelih, dikuliti, dan dipotong-potong, dan meletakkannya di atas altar ^o, dan mereka ini ikut serta dengan altar; beberapa bagian dikonsumsi oleh altar, yang terbakar di atasnya; tetapi ada bagian-bagian lain yang menurut hukum diperuntukkan bagi para imam, dan di atasnya mereka dan keluarga mereka hidup: dari sini muncul perbedaan antara אכילת מזבח, makanan altar, dan אכילת אדם, "makanan manusia" ^p; dan oleh karena itu, bahwa sudah adil dan layak bahwa orang-orang yang bekerja dalam pelayanan tersebut harus dipelihara dari pendapatan kuil dan altar, adalah sangat wajar bahwa para pelayan Injil harus disediakan dengan pemeliharaan yang sesuai.