Teks -- 2 Korintus 3:13 (TB)

3:13 tidak seperti Musa, yang menyelubungi mukanya, supaya mata orang-orang Israel jangan melihat hilangnya cahaya yang sementara itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Kor 2:14--7:4

Bagian ini menyimpang dari jalan pikiran mengenai beberapa peristiwa yang dialami Paulus, 2Ko 2:13, diteruskan dalam 2Ko 7:5. Bagian 2Ko 2:14-7:4 menguraikan tentang karya kerasulan.

Jerusalem: 2Kor 3:13

Musa menyelubungi mukanya, supaya orang Israel tidak melihat bahwa kemuliaan Allah yang merobah air muka Musa hanya sementara saja. Ini suatu tafsir yang mungkin juga atas sebuah ayat yang kabur sekali, Kel 34:33 dst.

Ende: 2Kor 3:13

Tentang hal berselubungnja wadjah Moses dapat kita batja dalam Exod. (II Mos) Kel 34:29-35. Paulus menafsirkan kedjadian itu sangat bebas sebagai suatu pelambang, bahwa hukum taurat tidak sederadjat dengan Indjil. Ia menerangkan bahwa Moses menutup wadjahnja jang bertjahaja itu, supaja orang-orang Israel djangan melihat bahwa tjahaja itu sedang susut dan akan hilang. Tjahaja ditafsirkan Paulus pula sebagai kemuliaan hukum taurat, dan penjelubungan itu sebagai tanda bahwa Moses tidak berani menjatakan segala rahasia hukum itu kepada rakjat, chususnja bahwa hukum itu tidak mutlak, hanja untuk sementara dan akan diganti dengan suatu hukum jang sempurna, djadi Moses sebenarnja menjelubungi hukum taurat.

Ref. Silang FULL: 2Kor 3:13 - menyelubungi mukanya

· menyelubungi mukanya: 2Kor 3:7; Kel 34:33

Defender (ID): 2Kor 3:13 - tirai di wajahnya

"Tirai" di wajah Musa, seperti "tirai bait Allah" (Mat 27:51), menghalangi orang-orang dari kontak langsung dengan kekudusan sempurna dari kemuliaan Tuhan yang sebaliknya akan memusnahkan mereka (Kel 34:29-35), namun baik Musa maupun kemuliaan di bait Allah menjadi perantara bagi mereka untuk mengetahui kehendak Tuhan. Sekarang bahwa "tirai telah dihapuskan dalam Kristus" (Ibr 10:20), bagaimanapun, orang-orang Israel (serta yang lainnya) tetap terkutuk oleh Hukum selama mereka menolak Kristus dan gagal memahami apa yang mereka baca dalam Kitab Suci."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Kor 3:13

Kel 34:33

Ref. Silang TB: 2Kor 3:13

Kel 34:33

Gill (ID): 2Kor 3:13 - Dan tidak sama seperti Musa, yang menaruh kain penutup di wajahnya // sehingga anak-anak Israel // tidak dapat dengan teguh memandang // ke akhir dari apa yang dihapuskan.

Dan tidak sama seperti Musa, yang menaruh kain penutup di wajahnya,.... Hal ini dia lakukan, karena ada kemuliaan begitu luar biasa di wajahnya ketika dia turun dari gunung, sehingga orang-orang Israel tidak dapat menahan untuk memandangnya; dan juga untuk menghilangkan ketakutan yang ada pada mereka, karena mereka takut untuk mendekatinya; supaya mereka dapat mendengarkan dan memperhatikan kata-kata hukum yang disampaikan kepadanya: kisah tentang Musa mengenakan kain penutup ini terdapat dalam Keluaran 34:33 di mana Onkelos mengartikan dengan בית אפי, "rumah wajah", atau "topeng": dan Jarchi di tempat itu mengatakan bahwa itu adalah "pakaian", yang dia letakkan di depannya; dan kedua Targum Jonathan dan Yerusalem menyebutnya סודרא, "sehelai kain linen": kini kain penutup di wajahnya memiliki misteri di dalamnya; itu adalah lambang Injil yang tertutup di bawah hukum, dan kegelapan serta ketidakjelasan hukum dalam urusan kehidupan dan keselamatan; dan juga kebutaan masa depan orang Yahudi, ketika kemuliaan Injil akan muncul di zaman Kristus dan para rasul-Nya; dan yang sedemikian,

bahwa anak-anak Israel, orang Yahudi, seperti di zaman Musa, begitu juga di zaman Kristus dan para rasul-Nya,

tidak dapat dengan teguh memandang; bukan pada wajah Musa, yang wajahnya tertutup; bukan bahwa mereka tidak boleh melihat, tetapi karena mereka tidak dapat menahan untuk memandangnya; tetapi mereka tidak bisa memandang

ke akhir dari apa yang dihapuskan; yaitu, kepada Kristus, yang adalah akhir dari hukum, yang diabolisi olehnya: kepada-Nya mereka tidak dapat memandang, juga mereka tidak dapat melihat-Nya sebagai akhir pemenuhan hukum untuk kebenaran; yang telah dipenuhi, dihapuskan oleh-Nya; dan ini terjadi karena kebutaan hati mereka, yang mana kebutaan itu merupakan lambang dari kain penutup di wajah Musa: walaupun naskah Aleksandria dan versi Vulgata Latin membaca, "ke wajah dia yang dihapuskan".