Teks -- Efesus 4:6 (TB)

4:6 satu Allah dan Bapa dari semua, Allah yang di atas semua dan oleh semua dan di dalam semua.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ef 4:1-16

Dalam bagian ini Paulus berturut-turut menunjuk tiga bahaya yang mengancam persatuan Gereja: Perselisihan antara orang Kristen sendiri, Efe 4:1-3; pembagian tugas perlu, Efe 4:7-11; pengajaran sesat dari pihak kaum bidaah Efe 4:14-15. Dengan ketiga bahaya itu diperlawankan asas dan pelaksanaan persatuan di dalam Kristus, Efe 4:4-6,12-13,16.

Jerusalem: Ef 4:6 - di dalam semua

Var: di dalam kita semua.

Ende: Ef 4:6 - Menjertai segala

Ungkapan asli sangat kabur maksudnja. Ada jang menterdjemahkan "oleh segala", "oleh karena segala" "dengan segala" dll.

"Oleh" tentulah tidak dalam arti, seolah-olah "segala" menjebabkan adanja Allah atau mempengaruhi keadaanNja. Terdjemahan kami agak bebas dan k.l. merupakan saduran menurut tafsiran, bahwa jang dimaksudkan disini, ialah, bahwa Allah menjatakan Diri dalam segala machluk.

Ref. Silang FULL: Ef 4:6 - dari semua // dalam semua

· dari semua: Ul 6:4; Za 14:9

· dalam semua: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Defender (ID): Ef 4:6 - Satu Tuhan dan Bapa

Catat referensi lain tentang tiga Pribadi dari Keilahian dalam ayat-ayat ini (bandingkan Efesus 1:17; Efesus 2:18; Efesus 3:14-19) - Roh (Efesus 4:4), Tuan (Efesus 4:5), Bapa (Efesus 4:6). Bapa mengatasi segala sesuatu; Putra mewujudkan Tuhan melalui segala sesuatu; dan Roh ada dalam semua orang Kristen yang percaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 4:6 - Satu Tuhan dan Bapa dari semua // yang di atas semua // dan melalui semua // dan di dalam kamu semua

Satu Tuhan dan Bapa dari semua,.... Bahwa hanya ada satu Tuhan adalah suara alam dan wahyu; dan dapat disimpulkan dari kesempurnaan keilahian, karena hanya ada satu Hakikat yang kekal, tak terbatas, luas, mahakuasa, cukup, sempurna, dan mandiri; dan dari satu penyebab pertama segala sesuatu, serta hubungan yang dimilikinya dengan makhluknya: hanya ada satu Tuhan, yang benar-benar, dan nyata, dan secara tepat adalah Tuhan, berlawanan dengan semua dewa nominal dan kiasan, yang tidak dianggap sebagai Tuhan menurut kodrat, serta dewa dan patung fiktif dari bangsa-bangsa; dan hanya ada satu Tuhan bagi orang Yahudi dan non-Yahudi; dan kesatuan keilahian tidak bertentangan dengan trinitas pribadi di dalamnya: dan satu Tuhan ini adalah Bapa dari semua; Bapa dari segala kasih karunia, dan dari semua roh, baik malaikat maupun jiwa manusia; dan dia adalah Bapa dari Tuhan Yesus Kristus, dan dari semua yang terpilih di dalamnya: dan mengingat bahwa mereka semua memiliki satu Tuhan dan Bapa perjanjian, yang telah ditentukan untuk mengadopsi mereka sebagai anak-anak, dan yang telah menempatkan mereka di antara anak-anak, dan mengadopsi mereka ke dalam keluarganya, serta berdiri dalam hubungan yang sama dengannya, dan menikmati hak istimewa yang sama, mereka seharusnya saling mencintai sebagai saudara:

siapa yang di atas semua; yang mungkin menunjukkan keunggulan superior dari naturnya, bukan di atas Anak dan Roh-Nya, yang memiliki natur yang sama dengan-Nya, tetapi di atas malaikat dan manusia; dan luasnya pemerintahannya, atas semua makhluk secara umum, dan atas gereja serta umat-Nya secara khusus:

dan melalui semua; versi bahasa Arab menyebutkan, "mengurus segala sesuatu"; yang mungkin merujuk pada providensi-Nya, yang bersifat universal, dan menjangkau semua makhluk yang tangan-Nya telah buat; atau bersifat khusus, dan terkait dengan umat pilihan-Nya sendiri, yang termasuk dalam keluarganya, dan kepada siapa Dia berdiri dalam hubungan sebagai Tuhan dan Bapa perjanjian: atau klausa ini dapat merujuk pada kesempurnaan natur-Nya, yang tampak melalui keselamatan semua yang terpilih; seperti hikmat-Nya, kasih, anugerah, belas kasih, keadilan, kekudusan, kebenaran, dan kesetiaan:

dan di dalam kamu semua; yang harus dipahami, bukan sebagai keberadaan-Nya dalam makhluk-Nya, melalui kehadiran-Nya yang kuat, yang mendukung mereka di mana-mana; tetapi persatuan kasih yang ada antara Dia dan umat-Nya, serta kediaman-Nya yang penuh kasih di dalam mereka melalui Roh-Nya. Versi Latin Vulgata, Syiria, dan Arab, edisi Complutensian, dan beberapa salinan, menyebutkan, "di dalam kita semua"; dan salinan Aleksandria, serta versi Ethiopia, hanya menyebutkan, "di dalam semua".