Teks -- Efesus 5:27 (TB)

5:27 supaya dengan demikian Ia menempatkan jemaat di hadapan diri-Nya dengan cemerlang tanpa cacat atau kerut atau yang serupa itu, tetapi supaya jemaat kudus dan tidak bercela.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ef 5:27

Menurut adat di bagian Timur dahulu calon isteri dimandikan dan dihiasi; lalu "anak-anak pernikahan" mengantarnya menghadap bakal suaminya. Sehubungan dengan Gereja, Kristus sendiri membersihkan calon isteriNya dari segala noda dalam baptisan (Efe 5:26, di mana disebutkan sebuah rumus permandian: firman) untuk mengantarnya menghadap diriNya sendiri, bdk 1Te 5:8.

Ende: Ef 5:26-27

Untuk mengerti kiasan kedua ajat ini, baik diketahui, bahwa dewasa itu termasuk upatjara perkawinan, mempelai wanita dimandikan dan dihias oleh teman-temannja, lalu barulah dengan resmi dihadapkan kepada bakal suami. Kristus sendiri "memandikan" dan "menghias" mempelainja, jaitu umatNja, lalu "menghadapkannja" kepada Dirinja sendiri.

Ref. Silang FULL: Ef 5:27 - hadapan diri-Nya // tidak bercela

· hadapan diri-Nya: 2Kor 4:14; [Lihat FULL. 2Kor 4:14]

· tidak bercela: Ef 1:4

Defender (ID): Ef 5:27 - gereja yang mulia

Tidak ada gereja yang sempurna yang ada saat ini, tetapi ketika Kristus kembali, "kita akan menjadi seperti dia" (1Yoh 3:2) dan kita semua akan berada dalam "pertemuan umum dan gereja dari yang sulung;" bersama dengan "roh-roh orang-orang benar yang telah disempurnakan" (Ibr 12:23).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 5:27 - Supaya ia dapat menyajikannya kepada dirinya sendiri sebagai gereja yang mulia // tidak memiliki noda, atau kerutan, atau hal-hal semacam itu // tetapi agar ia menjadi suci dan tanpa cela.

Supaya ia dapat menyajikannya kepada dirinya sendiri sebagai gereja yang mulia,.... Ada penyajian gereja oleh Kristus kepada Bapanya pada saat kematiannya, ketika ia mengumpulkan yang terpilih dalam satu, mendekatkan mereka, mendamaikan mereka dengan Allah, dan menyajikan mereka suci, tanpa cela, dan tak terdesak di hadapannya; dan sekarang di surga, di mana ia mewakili pribadi mereka, muncul dan mengucapkan syafaat bagi mereka; dan pada hari terakhir, ketika ia akan menyampaikan seluruh jumlah mereka secara lengkap dan sempurna, sebagai konsekuensi dari jaminan komitmennya: tetapi ini adalah penyajian mereka kepada dirinya sendiri; dan ini entah di kehidupan ini, ketika mereka dibawa kepadanya dalam pakaian rajutan, berpakaian dengan kebenarannya, dan dicuci dalam darahnya, dan ia memandang mereka semua cantik, dan tanpa noda; atau pada kebangkitan pertama, dan selama kerajaan seribu tahun; serta dalam kemuliaan terakhir, ketika pernikahan terbuka dari Anak Domba akan datang, ketika mempelainya akan berpakaian dengan linen halus, bersih dan putih; dan memiliki kemuliaan Allah atasnya, dan muncul dalam kemuliaan bersama Kristus, dan akan menjadi gereja yang sungguh-sungguh mulia:

tidak memiliki noda, atau kerutan, atau hal-hal semacam itu; tubuh para kudus akan serupa dengan tubuh Kristus yang mulia, dan akan bersinar seperti matahari di kerajaan Bapa mereka; dan dalam jiwa mereka, mereka akan sepenuhnya disesuaikan dengan citra Kristus, dan menikmati persekutuan yang tiada henti dengan-Nya, dan memiliki pengetahuan yang sempurna tentang-Nya; mereka akan selalu berada di hadapan-Nya, dan Dia akan mengambil kesenangan dan ketenangan yang tidak terucapkan dalam diri mereka, yang diungkapkan oleh penyajian-Nya terhadap diri mereka; gereja pada saat itu akan bebas dari semua noda dan cela; dari semua orang munafik dan pengakuan formal; dan semua bidaah dan bidat; dari semua penurunan dan kelemahan, dan dari segala dosa dan kejahatan: perbandingan tampaknya merujuk pada kebiasaan dan praktik orang-orang Yahudi, dalam pertunangan mereka: jika seorang pria bertunangan dengan seorang wanita dengan syarat bahwa dia tidak memiliki noda di dalamnya, dan kemudian ditemukan noda di dalamnya, maka dia tidak dianggap bertunangan; karena noda atau cela, baik dalam imam, maupun dalam wanita, menjadikannya tidak layak; baik dalam pelayanan, maupun dalam pernikahan; dan mereka menghitung delapan macam noda atau cela, yang dapat menyebabkan penolakan ^q: tetapi gereja Kristus tidak memiliki noda atau cela, atau sesuatu yang serupa; dan tidak akan pernah ditolak oleh-Nya, tetapi akan selalu menyenangkan di hadapan-Nya:

tetapi agar ia menjadi suci dan tanpa cela; seperti halnya itu, dibenarkan oleh kebenarannya, dicuci dalam darahnya, dan dikuduskan oleh Roh-Nya.