Teks -- Ulangan 15:4 (TB)

15:4 Maka tidak akan ada orang miskin di antaramu, sebab sungguh TUHAN akan memberkati engkau di negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk menjadi milik pusaka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ref. Silang FULL: Ul 15:4 - akan memberkati

· akan memberkati: Ul 28:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 15:4 - Simpanlah ketika tidak akan ada orang miskin di antara kamu // tidak akan ada orang miskin di antara kamu // karena Tuhan akan sangat memberkatimu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu sebagai warisan untuk memilikinya.

Simpanlah ketika tidak akan ada orang miskin di antara kamu,.... Maka hukum semacam itu tidak dapat diterapkan, tidak akan ada utang yang harus dihapuskan; karena ini tidak pernah dirancang untuk melindungi orang kaya dari pembayaran utang mereka yang sah, atau siapa pun yang mampu untuk melakukannya, hanya kepada mereka yang benar-benar miskin dan tidak mampu membayar; dan itu mengandaikan bahwa terkadang bisa jadi demikian, bahwa tidak ada orang miskin di Israel, atau yang membutuhkan manfaat dari hukum semacam itu; dan, menurut Targum Jonathan, disarankan tidak akan ada, jika mereka mematuhi perintah-perintah Tuhan: dan beberapa orang menafsirkannya sebagai janji, menerjemahkan kata-kata "namun" ^c, meskipun ada hukum seperti itu:

tidak akan ada orang miskin di antara kamu; tetapi itu harus dipahami secara bersyarat: yang lainnya menafsirkan ini sebagai tujuan yang harus dicapai oleh hukum ini, "agar ^d tidak ada orang miskin di antara kamu"; dengan mematuhi hukum ini, semua utang dihapuskan sekali dalam tujuh tahun, itu akan mencegah orang jatuh ke dalam kesulitan dan kemiskinan, hingga ke tingkat yang membuat mereka kekurangan dan menjadi pengemis; dan Kaisar Julian mengamati, bahwa tidak ada orang Yahudi yang meminta-minta ^e, yang dia kaitkan dengan perhatian yang diberikan terhadap orang miskin mereka:

karena Tuhan akan sangat memberkati kamu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu sebagai warisan untuk memilikinya; yang merupakan alasan mengapa tidak akan ada orang miskin, jika mereka mematuhi perintah-perintah Tuhan; atau alasan mengapa mereka harus menghapus utang orang miskin karena mereka sangat diberkati dengan tanah yang subur, yang memberikan mereka peningkatan, sehingga memungkinkan mereka untuk membebaskan debitur miskin mereka, ketika dalam keadaan tidak mampu membayar.