Teks -- Filipi 2:1 (TB)

Nasihat supaya bersatu dan merendahkan diri seperti Kristus

2:1 Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan kasih, ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Flp 2:1 - Kalian dibimbing Roh Allah

Kalian dibimbing Roh Allah: atau Roh Allah telah membuat kalian hidup erat dan rukun satu sama lain.

Jerusalem: Flp 2:1

Dalam bahasa Yunani ayat ini berupa semacam sumpah demi segala sesuatu yang paling suci. Ayat ini juga dengan cukup jelas menyinggung Tritunggal (Kristus, kasih, Roh). Kasih merupakan ciri khas Allah Bapa, bdk 2Ko 13:13+.

Ende: Flp 2:1

Kalimat ini dalam aslinja tidak lengkap. Kami tambahkan kata "dihargai" berdasarkan suatu tafsiran jang masuk akal. Dapat djuga diganti dengan "kamu kehendaki". Atau bagian kedua dapat diterdjemahkan: "kalau kamu lagi menaruh kerukunan roh, tjinta mesra dan iba-hati terhadap aku".

Ref. Silang FULL: Flp 2:1 - persekutuan Roh // belas kasihan

· persekutuan Roh: 2Kor 13:14

· belas kasihan: Kol 3:12

Defender (ID): Flp 2:1 - usus

Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai "perut" sebenarnya adalah kata untuk usus, tetapi umumnya juga digunakan secara kiasan untuk kasih sayang yang dalam di hati (Kol 3:12).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Flp 2:1 - Jika ada karena itu penghiburan dalam Kristus // jika ada penghiburan dari cinta // jika ada persekutuan roh // jika ada kasih dan belas kasihan.

Jika ada oleh karena itu penghiburan dalam Kristus,.... Atau "dorongan", seperti kata itu terkadang diterjemahkan; yaitu, jika ada dorongan dari Kristus untuk cinta dan persatuan, seperti yang ada dalam Yoh 13:34, dan ini adalah hal yang berat dan bernilai; atau jika ada dorongan yang dibuat atas nama Kristus, oleh salah satu menteri, utusan, dan duta-Nya, akan dianggap, seperti seharusnya, maka penuhilah sukacitaku, &c. Fil 2:2, tetapi karena kata ini sering diterjemahkan sebagai "penghiburan", seperti di sini dalam versi Latin Vulgata, Syriah, dan Arab; maknanya bisa jadi, jika ada penghiburan yang dapat diberikan kepada mereka yang ada dalam Kristus Yesus, seperti semua orang yang sudah bertobat, dan seperti rasul itu, dan khususnya kepada mereka yang sedang menderita dan dianiaya karena Kristus, adalah tahanan dalam dirinya, dan atas namanya, yang merupakan keadaan rasul itu, maka ia menginginkan mereka untuk memperhatikan permohonan berikutnya: atau jika ada penghiburan bagi mereka, dan mereka telah mendapatkan kenyamanan di dan dari Kristus; karena semua penghiburan yang sejati, yang kuat, dan yang abadi hanya berada dalam Kristus, dan berdasarkan kebesaran pribadi-Nya, sebagai Tuhan Juru Selamat kita, pada kepenuhan kasih karunia-Nya, efektivitas darah-Nya, kesempurnaan kebenaran dan pengorbanan-Nya, dan pada keselamatan besar yang Ia adalah pengarangnya: secara sejalan, versi Syriah menerjemahkannya, "jika oleh karena itu kalian memiliki penghiburan dalam Kristus"; dan versi Arab, "jika oleh karena itu kalian menikmati penghiburan dari kasih karunia Kristus"; yang ditampilkan dalam Injil, seperti yang pasti mereka alami; dan sejak semua penghiburan ini dinikmati oleh mereka, melalui Injil yang diumumkan rasul kepada mereka, maka argumen dari sini pasti kuat bagi mereka, untuk memperhatikan apa yang ia inginkan dari mereka:

jika ada penghiburan dari cinta; di dalamnya, atau dari itu; seperti dari cinta Allah Bapa, yang abadi dan tidak dapat berubah, dan pasti akan menenangkan, ketika dicurahkan ke dalam hati oleh Roh; dan dari cinta Anak, yang sama, dan juga tidak tergoyahkan dan abadi, yang melampaui pengertian; dan dari cinta Roh, dalam menerapkan kasih karunia Bapa dan Anak, di mana Ia menjadi pemuliakan bagi mereka, dan penghibur bagi umat-Nya; dan dari cinta orang-orang kudus satu sama lain, yang menjadikan persekutuan mereka satu sama lain nyaman, menyenangkan, dan menyenangkan: atau maksud rasul adalah, jika mereka memiliki begitu banyak cinta untuknya, sehingga ingin dan berharap ia dapat diberi penghiburan dalam keadaan saat ini, dan bahwa mereka akan bersedia menggunakan cara apa pun untuk menghiburnya, maka ia menginginkan ini; dan ini adalah semua yang ia inginkan, cinta timbal balik, perdamaian, harmoni, dan kesepakatan di antara mereka sendiri:

jika ada persekutuan roh: dari roh satu orang kudus dengan yang lain; jika ada hal seperti persatuan roh, kesatuan jiwa, saling merasakan roh satu sama lain, dan persekutuan satu sama lain, maka perhatian harus diberikan untuk menjaga kesatuan Roh ini, dalam ikatan perdamaian, Ef 4:3, atau jika ada persekutuan Roh Kudus Allah, persekutuan dengan-Nya, hal seperti kesaksian-Nya kepada, dan dengan roh kita, atau seperti persekutuan dengan Bapa dan Anak melalui-Nya, dan orang-orang kudus dibaptis menjadi satu tubuh oleh satu Roh, dan telah dibuat untuk minum dari Roh yang sama, 1Kor 12:13, maka seharusnya mereka satu hati, dan berdiri teguh dalam satu Roh, Fil 1:27,

jika ada kasih dan belas kasihan; seperti yang ada di dalam Tuhan, dan di dalam Yesus Kristus, yang bergerak menuju orang-orang kudus; atau seperti yang menjadi milik orang Kristen, yang, sebagai pilihan Allah, kudus dan terkasih, seharusnya mengenakan hati yang penuh belas kasihan satu sama lain; mengungkapkan kepedulian yang paling tulus, mendalam, lembut, dan penuh kasih sayang terhadap kesejahteraan satu sama lain, baik temporal maupun spiritual. Dengan demikian rasul mengawali argumen yang paling menggugah dan mengharukan, yang mengarah pada dorongan dan nasihat, untuk cinta, harmoni, dan kesatuan, yang diberikan di Fil 2:2.