
Teks -- Kolose 1:21 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kol 1:21
Jerusalem: Kol 1:21 - jauh dari Allah dan yang memusuhiNya Harafiah: terasing dan musuh. Tetapi apa yang dimaksudkan kiranya terasing (jauh) dari Allah dan musuh terhadap Allah, sebagaimana juga disarankan ole...
Ende: Kol 1:21 - Terasing jaitu dari Allah. Kata asli bertjorak: merantau dan melarat
djauh dari kampung halaman dan tanah air.
jaitu dari Allah. Kata asli bertjorak: merantau dan melarat djauh dari kampung halaman dan tanah air.
Ref. Silang FULL -> Kol 1:21

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kol 1:21
Gill (ID): Kol 1:21 - Dan kamu yang dahulu terasing // dan musuh dalam pikiranmu oleh pekerjaan yang jahat // namun sekarang Dia telah mendamaikan. Dan kamu yang dahulu terasing,.... Berkat umum dari kasih karunia dan rekonsiliasi, yang menjadi milik seluruh tubuh Kristus, gereja universal, semua ...
Dan kamu yang dahulu terasing,.... Berkat umum dari kasih karunia dan rekonsiliasi, yang menjadi milik seluruh tubuh Kristus, gereja universal, semua yang terpilih oleh Tuhan, baik di surga maupun di bumi, diterapkan secara khusus di sini kepada orang-orang kudus di Kolose, yang merupakan contoh nyata dari itu; dan agar kasih karunia Tuhan yang bebas terhadap mereka dalam hal ini dapat terlihat lebih mencolok, rasul memperhatikan apa yang mereka alami sebelum kedatangan Kristus dalam daging, sebelum Injil datang di antara mereka, dan sementara mereka berada dalam keadaan tanpa kelahiran kembali, yaitu bahwa mereka "terasing": yaitu dari Tuhan, bukan dari kehadiran, kuasa, dan providensinya yang umum, yang mencapai semua makhluk-Nya, tetapi dari hidup Tuhan; lihat Efesus 4:18; dari hidup yang sesuai dengan kehendak Tuhan, yang terasing dari Dia yang merupakan sumber kehidupan moral dan spiritual, serta kehidupan alami; dari hukum, sebagai aturan hidup, dan dari prinsip kehidupan dalam diri mereka sendiri; dan sepenuhnya menolak kehidupan seperti itu, karena bertentangan dengan naluri dan nafsu daging mereka: dan pengasingan dari Tuhan ini sangat terjadi karena mereka meninggalkan Dia, satu-satunya dan Tuhan yang benar, dan mengikuti serta melayani dewa-dewa asing, tidak memperhatikan petunjuk dan cahaya alam; dan karena kekurangan wahyu ilahi, mereka terus menjauh dari Tuhan, dan dari umat-Nya, ibadah, dan ketetapan-Nya; dan mereka menjadi asing dari perbendaharaan Israel, dan asing dari perjanjian-perjanjian janji; sumber dari semua ini adalah dosa, dan itu disebabkan oleh diri mereka sendiri: Tuhan tidak pertama kali mengasingkan diri dari mereka; mereka mengasingkan diri dari-Nya; dosa-dosa mereka memisahkan antara Tuhan dan mereka, menjauhkan mereka dari-Nya, dan memusuhinya, dan ini sangat jelas tampak, karena mereka terasing sejak dalam kandungan:
dan menjadi musuh dalam pikiranmu oleh pekerjaan yang jahat. Mereka adalah musuh Tuhan, Tuhan yang benar, dan mereka adalah pencinta serta penyembah berhala; mereka adalah musuh akan keberadaan dan kesempurnaan Tuhan, seperti semua manusia dalam keadaan alami; dan lebih atau kurang menunjukkan hal ini, baik dengan menyangkal bahwa ada Tuhan, atau ingin agar tidak ada Tuhan, atau membayangkan Dia seperti diri mereka sendiri; atau mereka membantah kedaulatan-Nya, menyangkal pengetahuan-Nya yang mahatahu, menuntut keadilan dan kesetiaan-Nya, serta meremehkan kekayaan kasih karunia dan kebaikan-Nya; mereka adalah musuh bagi tujuan, providensi, dan firman-Nya; tidak dapat menerima bahwa Dia menentukan sesuatu mengenai mereka atau orang lain; mata mereka jahat kepada-Nya karena Dia baik kepada yang lain; mereka menanggapi-Nya, mereka menyerang-Nya, dan menuduh keputusan-Nya dengan ketidakadilan dan kekejaman; menggerutu dan bertengkar dengan tindakan providensinya, sebagai tidak adil dan tidak setara; menolak hukum Tuhan, tidak mau tunduk kepadanya, dan mengutuk wahyu kehendak-Nya. Mereka adalah musuh Kristus dalam satu bentuk atau lainnya; baik terhadap pribadi-Nya, menyangkal dewa-Nya yang benar, atau kemanusiaan-Nya yang sejati; atau terhadap jabatan-Nya, tidak mendengarkan Dia sebagai nabi, menghina darah dan pengorbanan-Nya sebagai imam, dan enggan untuk membiarkan Dia memerintah atas mereka sebagai Raja; atau terhadap jalan keselamatan melalui-Nya, pengampunan melalui darah-Nya, penebusan melalui pengorbanan-Nya, pembenaran melalui kebenaran-Nya, dan penerimaan dengan Tuhan melalui pribadi-Nya; atau terhadap doktrin dan ketetapan-Nya, yang tidak sesuai dengan selera jahat mereka, nafsu daging, dan keinginan: mereka adalah musuh Roh Kristus, baik dengan menyangkal dewa dan kepribadian-Nya, atau dengan memperolok-olok tindakan kasih karunia-Nya; atau meremehkan, dan memperlakukan dengan hina segala sesuatu yang berasal dari-Nya, Alkitab dan semua kebenaran yang terkandung di dalamnya, yang diwahyukan oleh-Nya. Mereka adalah musuh umat Tuhan, sangat marah terhadap mereka, membenci dan menganiaya mereka, menganggap mereka sebagai kepercayaan dunia, dan kotoran dari segala sesuatu, hidup dalam niat jahat terhadap mereka, dan saling membenci: dan permusuhan ini terhadap segala yang ilahi dan baik terletak "di dalam pikiran"; pikiran bukanlah objek permusuhan ini, seperti yang dibaca beberapa orang, "kepada pikiran": karena pikiran seorang manusia daging adalah permusuhan itu sendiri terhadap Tuhan; tetapi itu adalah subjek dari permusuhan ini, di mana ia memiliki tempat utama, dan dari mana ia muncul, dan menunjukkan dirinya dalam tindakan jahat; dan meskipun kata "pikiranmu" tidak terdapat dalam teks asli, itu ditambahkan dengan tepat; karena maksudnya bukanlah bahwa mereka adalah musuh "pikiran-Nya"; pikiran Tuhan, nasihat dan kehendak-Nya, seperti yang dibaca dan dijelaskan beberapa orang, meskipun ada kebenaran di dalam ini, tetapi di dalam pikiran mereka sendiri: sehingga bukan tubuh tetapi jiwa adalah tempat permusuhan ini; dan bukan hanya fakultas yang lebih rendah dari jiwa, keinginan sensitif dan nafsu, tetapi pengertian, penilaian, dan kehendak, kekuatan jiwa yang lebih mulia dan rasional; dari sini lahir semua niat jahat dan permusuhan yang dinyatakan dalam kata dan tindakan: di mana sekarang ada kehendak bebas manusia terhadap yang baik? dan karena itu pikiran perlu diperbarui, diterangi, dibersihkan, dan disucikan, dan pembaruan dimulai di sini, yang merupakan efek dari kuasa yang maha kuasa; karena tidak ada yang lain dapat menghilangkan permusuhan yang tertanam di hati manusia; dan yang, sedalam dan sejahat apapun itu, lebih cepat atau lambat, dengan satu cara atau lainnya, menunjukkan dirinya "melalui pekerjaan-pekerjaan jahat"; dan itu sering terjadi, seperti dengan mencintai apa yang dibenci Tuhan, dan membenci apa yang dicintai-Nya; dengan mengabaikan apa yang Dia perintahkan, dan melakukan apa yang Dia larang; dengan mempertahankan persahabatan dengan dunia, dan dengan melindungi musuhnya yang dinyatakan, dan menganiaya sahabat-sahabat-Nya yang terkasih; dan melalui kata-kata jahat mereka, serta hidup dan percakapan mereka yang jahat; dan melalui berbagai pekerjaan daging, yang jelas, beberapa lebih langsung menentang Tuhan, yang lain di mana mereka merugikan diri mereka sendiri, dan yang lain di mana mereka mencederai tetangga mereka:
namun sekarang Dia telah mendamaikan; yang dapat dipahami baik sebagai rekonsiliasi Bapa kepada diri-Nya sendiri melalui Anak-Nya; dan jadi kata-kata ini merupakan kelanjutan dari penjelasan tentang kasih karunia Bapa, baik terhadap semua yang terpilih secara umum, maupun khusus kepada orang-orang Kolose, meskipun mereka dijelaskan dalam karakter yang hitam dalam keadaan alami mereka: atau sebagai rekonsiliasi Kristus kepada Bapa-Nya, melalui pengorbanan diri-Nya, yang dengan sukarela Dia tawarkan untuk mereka, meskipun ini adalah keadaan mereka, dan dari musuh menjadikan mereka sahabat: dan dapat juga berarti baik pencapaian rekonsiliasi bagi mereka melalui penderitaan dan kematian-Nya; atau dari kekuatan dan efektivitasnya dalam penerapannya; dalam arti pertama, "sekarang" merujuk pada kedatangan Kristus ke dunia, dan waktu kematian-Nya, dan penyerahan tubuh-Nya sekali untuk selamanya, ketika perdamaian dan rekonsiliasi telah sepenuhnya dibuat sekali untuk selamanya bagi semua yang terpilih oleh Tuhan; dalam arti kedua, itu merujuk pada waktu pertobatan orang-orang Kolose ini, ketika Kristus melalui Roh-Nya, sebagai akibat dari rekonsiliasi yang dibuat dalam tubuh daging-Nya, melalui kematian mendamaikan mereka dengan Tuhan; kepada pikiran dan kehendak-Nya, kepada jalan keselamatan melalui diri-Nya, kepada orang-orang kudus yang luar biasa di bumi, kepada Injil dan ketetapan-ketetapannya, dan kepada semua cara dan ibadah-Nya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kol 1:12-29
Matthew Henry: Kol 1:12-29 - Kemuliaan Sang Penebus; Pekerjaan Penebusan; Pengajaran Paulus Kemuliaan Sang Penebus; Pekerjaan Penebusan; Pengajaran Paulus (1:12-29)
...
SH: Kol 1:21-23 - Konsekuensi atas pendamaian Allah (Sabtu, 7 Juli 2001) Konsekuensi atas pendamaian Allah
Konsekuensi atas pendamaian Allah.
Fakta bahwa Allah begitu mengasihi k...

SH: Kol 1:21-23 - Jangan memusuhi Allah! (Selasa, 15 Mei 2012) Jangan memusuhi Allah!
Judul: Jangan memusuhi Allah!
Memusuhi Allah tampaknya adalah sesuatu yang tida...

SH: Kol 1:21-29 - Pemberita firman Allah (Sabtu, 17 April 2004) Pemberita firman Allah
Pemberita firman Allah.
Perbuatan kita sehari-hari adalah cetusan dari apa yan...

SH: Kol 1:15-23 - Rohani vs. Sekuler (Selasa, 25 Agustus 2020) Rohani vs. Sekuler
Kita mungkin sering mendengar orang berkata kalau di gereja tidak boleh berkata kasar, tidak b...
Utley -> Kol 1:21-23
Topik Teologia -> Kol 1:21
Topik Teologia: Kol 1:21 - -- Allah yang Berpribadi
Pribadi Allah
Allah Dapat Dikenal
Allah Dapat Dihampiri
...
Constable (ID): Kol 1:15-29 - --II. PENJELASAN TENTANG PRIBADI DAN KARYA KRISTUS 1:15-29 Paulus selanju...

