Teks -- Kolose 4:10 (TB)

4:10 Salam kepada kamu dari Aristarkhus, temanku sepenjara dan dari Markus, kemenakan Barnabas -- tentang dia kamu telah menerima pesan; terimalah dia, apabila dia datang kepadamu --

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kol 4:10 - Aristarkhus

Bdk Kis 19:29

Jerusalem: Kol 4:10 - Markus

Bdk Kis 12:12+.

Ende: Kol 4:10 - Aristarchus

Lih. Kis 19:29 dan Kis 20:4.

Ende: Kol 4:10 - Markus

Tentu Markus pengarang "Indjil kedua". Lih. Kis 12:12-25; 13:5; 15:37-39.

Ref. Silang FULL: Kol 4:10 - dari Aristarkhus // dari Markus // kemenakan Barnabas

· dari Aristarkhus: Kis 19:29; [Lihat FULL. Kis 19:29]

· dari Markus: Kis 12:12; [Lihat FULL. Kis 12:12]

· kemenakan Barnabas: Kis 4:36; [Lihat FULL. Kis 4:36]

Defender (ID): Kol 4:10 - Aristarkus

Dalam Kolose 4:7-17, Paulus menyebut lebih banyak orang dengan nama dalam surat Kolose dibandingkan dengan surat lainnya kecuali dalam Roma 16:1-23. Jika ada yang mempertanyakan tentang penyertaan referensi pribadi ini dalam dokumen yang terinspirasi secara ilahi yang ditujukan untuk kita oleh Roh Kudus di semua gereja sepanjang abad, maksudnya mungkin untuk meyakinkan kita bahwa Allah tertarik pada setiap individu percaya serta pada gereja secara keseluruhan. Semua orang percaya memiliki nama mereka masing-masing tertulis dalam "buku kehidupan" Anak Domba di surga (Wahyu 20:15). Sebagai tanda dan jaminan dari ini, beberapa dari nama-nama ini juga telah dituliskan dalam bukunya di bumi. Lihat Kisah 19:29 : Kisah 20:4 : Kisah 27:2 : Filemon 1:24.

Defender (ID): Kol 4:10 - Marcus

Jelas bahwa Markus (Kis 15:37 2Tim 4:11) yang dahulu meninggalkan Paulus, juga telah datang untuk menemuinya di Roma dan setidaknya telah mulai mengonfirmasi kembali komitmennya kepada Kristus, menurut penilaian Paulus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kol 4:10

Kis 12:12, 25, 13:13, 15:37-39, 19:29, 27:2, Flm 1:24

Ref. Silang TB: Kol 4:10

Kis 12:12, 25, 13:13, 15:37-39, 19:29, 27:2, Flm 1:24

Gill (ID): Kol 4:10 - Aristarchus, temanku yang terpenjara, menyalami kamu // dan Markus, keponakan Barnabas // mengenai dia kamu telah menerima perintah // jika dia datang kepadamu, terimalah dia.

Aristarchus, temanku yang terpenjara menyalami kamu,.... Orang ini adalah seorang laki-laki dari Makedonia, dan seorang Thessalonian; Kis 19:29 yang tidak menghalangi bahwa dia mungkin berasal dari kalangan yang disunat, atau seorang Yahudi, seperti yang disarankan dalam ayat berikut; karena dia mungkin lahir di Thessalonika, dan tetap bisa berasal dari orang tua Yahudi; nama Yunani-nya pun tidak menjadi keberatan, karena mereka sendiri berkata, bahwa sebagian besar orang Israel yang berada di luar tanah air, nama mereka seperti nama orang asing ^l: dia adalah teman setia rasul, dan salah satu rekan kerjanya, seperti dalam Phm 1:24 dan sekarang adalah seorang tahanan bersamanya di Roma; yang dengan memiliki beberapa pengetahuan tentang anggota gereja di Kolose, memanfaatkan kesempatan ini untuk mengirim salam Kristen kepada mereka:

dan Markus, keponakan Barnabas; orang yang sama dengan Yohanes Markus, yang ibu namanya Maria, yang di sini disebut sebagai saudara perempuan Barnabas, Kis 12:12 di mana ada perbedaan antara Paulus dan Barnabas, Kis 15:37, dan merupakan Markus yang sama yang menulis Injil, dan dikonversi oleh Rasul Petrus, 1Pet 5:13 dan yang dikatakan menerima Injilnya darinya; dia juga disebutkan 2Tim 4:11 Phm 1:24. Versi Arab menyebutnya di sini, "keponakan Barnabas": dan versi Siria, בר דדה, "keponakan pamannya": namun, Barnabas yang begitu besar dan dikenal, menambah beberapa kredibilitas bagi Markus, bahwa dia adalah kerabatnya:

tentang siapa kamu telah menerima perintah; bukan mengenai Barnabas, tetapi Markus, yang mengenai dia mereka telah memiliki surat rekomendasi, baik dari Barnabas atau dari Paulus, untuk tujuan ini:

jika dia datang kepadamu, terimalah dia; karena ini adalah baik substansi dari surat-surat tersebut, atau apa yang ditambahkan rasul sekarang dari dirinya sendiri, untuk penguatan lebih lanjut; dan agar mereka dapat lebih dengan mudah dan terhormat menerima dia, ketika dia datang kepada mereka.