Teks -- 2 Tesalonika 2:14 (TB)

2:14 Untuk itulah Ia telah memanggil kamu oleh Injil yang kami beritakan, sehingga kamu boleh memperoleh kemuliaan Yesus Kristus, Tuhan kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Tes 2:13--3:5

Bagian ini erat terikat dengan penggambaran Parusia. Setelah menyingkirkan beberapa gagasan yang kurang tepat, Paulus mengutarakan akibat-akibat positip yang terkandung dalam pandangannya. Bagian ini amat berisi dan pikirannya adalah "trinitas", 2Ko 13:13+; bdk 1Te 4:6-8.

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:14 - memanggil kamu // oleh Injil

· memanggil kamu: Rom 8:28; [Lihat FULL. Rom 8:28]; Rom 11:29; [Lihat FULL. Rom 11:29 ]

· oleh Injil: 1Tes 1:5

Defender (ID): 2Tes 2:14 - memanggilmu

Perhatikan urutan yang jelas di sini. Tuhan telah, sejak awal, memilih para percaya Thessalonika ini untuk keselamatan sebelum mereka dilahirkan (2Th 2:13). Kemudian, Dia memanggil mereka saat mereka mendengar injil, percaya pada kebenaran, dan disucikan (yaitu, disisihkan untuk Kristus) oleh Roh Kudus, yang pada akhirnya ditentukan untuk dimuliakan di dalam Kristus. Untuk mewujudkan ini, Roh, dalam sebuah visi, pertama-tama mengarahkan Paulus untuk pergi ke Yunani untuk memberitakan injil (Act 16:9), di mana dia, pada akhirnya, mencapai Thessalonika dan mengajarkan mereka kebenaran. Namun, dari banyak yang "dipanggil" saat Paulus berkhotbah dan mengajar, hanya "beberapa dari mereka yang percaya" (Act 17:4). Sebagian besar pendengarnya tidak dipilih dan dengan demikian menolak panggilan dan menolak untuk percaya. Seperti yang dikatakan Yesus: "Banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang terpilih" (Mat 20:16). Kebenaran semacam ini mungkin sulit dipahami, tetapi "kita terikat untuk bersyukur" (2Th 2:13) bersama Paulus bahwa kita, seperti para percaya Thessalonika, telah dipilih dan dipanggil."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Tes 2:14 - Di mana ia memanggilmu melalui Injil kami // untuk memperoleh kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus.

Di mana ia memanggilmu melalui Injil kami,.... Keselamatan ditetapkan sebagai tujuan dalam dekret pemilihan, dan pengudusan Roh, dan iman kepada kebenaran, sebagai sarana; yang terpilih dalam pemanggilan yang efektif dipanggil untuk berpartisipasi dalam masing-masing dari ini; pertama kepada yang satu, dan kemudian kepada yang lain; untuk anugerah di sini, dan kemuliaan nantinya: dan sarana di mana mereka dipanggil adalah Injil, yang disebut oleh rasul "Injil kami", bukan karena mereka adalah penulis, atau subjeknya; karena berkaitan dengan ini itu disebut Injil Allah, dan Injil Kristus; tetapi karena mereka dipercayakan dengan itu, dan mengkhotbahkannya dengan setia, dan sebagai penentangan terhadap Injil lain yang diterbitkan oleh guru-guru palsu. Dan oleh ini mereka dipanggil

untuk memperoleh kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus; bukan kemuliaan esensialnya, meskipun ia akan terlihat dan dikenal dalam kemuliaan dirinya seperti adanya, sejauh makhluk dalam keadaan kesempurnaan akan mampu; bukan juga kemuliaan mediatorialnya, meskipun itu akan menjadi salah satu bagian dari kebahagiaan para santo di surga untuk melihat kemuliaan Kristus ini; tetapi lebih kepada kemuliaan yang secara pribadi akan diberikan kepada para santo, baik dalam jiwa maupun tubuh, pada pagi kebangkitan, di sini dimaksudkan: dan yang disebut kemuliaan Kristus, karena itu ada di tangannya untuk mereka; dan itu adalah apa yang ia siapkan untuk mereka, dan untuk itu ia memberikan mereka baik hak maupun kelayakan; dan yang pada akhirnya ia akan memperkenalkan mereka ke dalamnya; dan itu akan sangat tergantung pada kesesuaian dengan-Nya, dan dalam penglihatan serta nikmat abadi terhadap-Nya: dan sekarang yang terpilih dari Allah dipanggil melalui pelayanan firman untuk "memperoleh" ini, bukan berdasarkan prestasi mereka, atau oleh pekerjaan kebenaran yang dilakukan oleh mereka, tetapi untuk "memiliki" itu, seperti yang disiratkan oleh kata yang digunakan dengan tepat. Versi Suriah menerjemahkannya, "agar kamu menjadi kemuliaan bagi Tuhan kita Yesus Kristus": seperti yang akan dialami oleh para santo di hari terakhir, dan selamanya, ketika mereka akan dibangkitkan kembali, dan memiliki kemuliaan Allah di atas mereka, dan selamanya bersama Tuhan.