Teks -- 1 Timotius 2:6 (TB)

2:6 yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia: itu kesaksian pada waktu yang ditentukan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Tim 2:6 - TEBUSAN BAGI SEMUA MANUSIA.

Nas : 1Tim 2:6

Lihat cat. --> Mat 20:28.

[atau ref. Mat 20:28]

Jerusalem: 1Tim 2:6 - itu kesaksian

Bdk 1Ti 6:13. Oleh karena dengan rela mati bagi semua manusia Kristus telah memberi kesaksian di hadapan dunia tentang rencana Allah untuk menyelamatkan manusia. Dengan hidupNya Kristus menjadi saksi Bapa, dan kesaksianNya memuncak dalam wafatNya (saksi dan martir menterjemahkan kata Yunani yang sama). Bdk Yoh 3:11+; Wah 1:5; 3:14.

Ende: 1Tim 2:6 - Kesaksian

Kristus datang memberi kesaksian dengan adjaran-adjaran, tjara hidup dan kematianNja, bahwa rentjana Allah (rahasia Allah dari kekal) untuk menjelamatkan bangsa manusia sudah mulai dilaksanakan.

Ende: 1Tim 2:6 - Waktu jang djitu

jang ditetapkan oleh Allah menurut kebidjaksanaanNja sebagai waktu jang tepat.

Ref. Silang FULL: 1Tim 2:6 - sebagai tebusan // itu kesaksian // yang ditentukan

· sebagai tebusan: Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]

· itu kesaksian: 1Kor 1:6; [Lihat FULL. 1Kor 1:6]

· yang ditentukan: 1Tim 6:15; Tit 1:3

Defender (ID): 1Tim 2:6 - tebusan

Untuk membayar harga penebusan kita agar Dia benar-benar dapat membawa kita kepada Tuhan, Kristus sendiri harus menjadi tebusan (Mat 20:28; Mar 10:45).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 2:6 - Siapa yang menyerahkan dirinya sebagai tebusan untuk semua // untuk dibuktikan pada waktu yang tepat

Yang menyerahkan dirinya sebagai tebusan untuk semua,.... Apa yang diberikan Mediator sebagai tebusan bagi umat manusia adalah "dirinya sendiri", tubuh dan jiwanya, yang keduanya dijadikan persembahan untuk dosa; dan hidupnya, yang merupakan hasil dari persatuan antara jiwa dan tubuh; seluruh kodrat manusianya dalam persatuan dengan pribadi ilahinya, sehingga dapat dikatakan dengan sebenarnya bahwa itu adalah dirinya sendiri: ini diberikan ke tangan manusia, keadilan, dan kematian; dan itu dilakukan secara sukarela, yang menunjukkan kasihnya yang besar kepada umatnya; dan juga sebagai "tebusan", atau harga tebusan untuk mereka, αντιλυτρον, sebagai pengganti mereka; untuk membebaskan mereka dari perbudakan dosa, dan kutukannya, dari penawanan Setan, dan belenggu hukum, serta dari kubur, kematian, neraka, kebinasaan, dan kehancuran: dan tebusan ini diberikan untuk "semua"; bukan untuk setiap individu manusia, karena jika demikian maka semua akan dibebaskan, dibebaskan, dan diselamatkan, padahal kenyataannya tidak; atau sebaliknya harga tebusan dibayarkan dengan sia-sia, atau Tuhan tidak adil menerima harga tebusan yang cukup dari Kristus, namun tidak membebaskan para tawanan, tetapi menghukum orang yang untuknya Ia telah menerima kepuasan; yang keduanya tidak dapat dikatakan. Tetapi maksudnya adalah, baik bahwa Dia memberikan dirinya sebagai tebusan untuk banyak orang, seperti dalam Mat 20:28 untuk kata Ibrani כל, yang berarti kadang-kadang banyak, suatu kerumunan, dan kadang-kadang hanya sebagian dari kerumunan, seperti yang dicatat Kimchi ^y: atau lebih khusus berkenaan dengan bahwa Kristus memberikan dirinya sebagai tebusan untuk segala jenis manusia, untuk orang-orang dari setiap pangkat dan kualitas, dari setiap keadaan dan kondisi, dari setiap usia dan jenis kelamin, dan untuk segala macam orang berdosa, dan untuk beberapa dari setiap suku, bahasa, bangsa, dan kaum, baik untuk orang Yahudi maupun non-Yahudi; yang terakhir ini lebih khusus mungkin dimaksud dengan semua, seperti yang kadang-kadang disebut oleh dunia, dan seluruh dunia; dan ini mengandung argumen lain mengapa segala jenis orang harus didoakan, karena harga tebusan yang sama diberikan untuk mereka; seperti harga tebusan untuk anak-anak Israel sama, baik untuk orang kaya maupun untuk orang miskin. Kita ^z membaca, bahwa ketika orang-orang Israel menghibur imam besar atas kematian istrinya, atau kerabatnya, mereka biasa mengatakan kepadanya, אנו כפרתך, "kami adalah tebusanmu", pengampunan, atau tebusan; yaitu, seperti yang dijelaskan para komentator ^a, melalui kami engkau akan diampuni, karena kami akan menjadi pengganti bagimu, terkait dengan segala sesuatu yang akan menimpamu; tetapi di sini Imam besar dan Mediator adalah pengampunan dan tebusan bagi umat:

untuk dibuktikan pada waktu yang tepat; atau "sebagai kesaksian di zaman-zamannya sendiri"; yaitu, inti dari apa yang telah dikatakan sebelumnya adalah Injil, yang merupakan kesaksian tentang pribadi, jabatan, dan kasih karunia Kristus, yang ditampilkan pada masa Mesias, atau dispensasi Injil. Beberapa salinan membaca, "rahasia", yang merupakan kata lain yang sering digunakan untuk Injil; karena apa yang dimaksudkan, tampak dari apa yang mengikuti.