Teks -- 1 Timotius 5:6 (TB)

5:6 Tetapi seorang janda yang hidup mewah dan berlebih-lebihan, ia sudah mati selagi hidup.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tim 5:3-16

Dapat dibedakan tiga macam janda: janda yang tak perlu ditolong oleh jemaat sebab mereka masih mempunyai kaum kerabat, 1Ti 4:4; janda yang perlu dibantu oleh jemaat, oleh karena benar-benar janda seorang diri di dunia, 1Ti 4:3,5,16; janda yang entah ditolong atau tidak oleh jemaat, dipanggil untuk menunaikan tugas resmi dalam jemaat, asal mereka memenuhi syarat-syarat yang agak keras, 1Ti 5:9-15.

Ref. Silang FULL: 1Tim 5:6 - selagi hidup

· selagi hidup: Luk 15:24; [Lihat FULL. Luk 15:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 5:6 - Tetapi perempuan yang hidup dalam kenikmatan // adalah mati sementara dia hidup.

Namun perempuan yang hidup dalam kenikmatan,.... Secara mewah, dan nikmat; menjalani hidup yang cabul, longgar, dan tidak bermoral, melayani berbagai hawa nafsu dan kesenangan:,

adalah mati sementara dia hidup; mati dalam pelanggaran dan dosa, sementara dia hidup di dalamnya; mati secara moral atau spiritual, sementara dia menjalani kehidupan natural atau jasmani. Ada kesamaan antara kematian moral dan kematian jasmani. Dalam kematian jasmani, jiwa terpisah dari tubuh; dan dalam kematian moral, jiwa terpisah dari Tuhan, dan terasing dari hidup Tuhan; dan tidak memiliki Kristus, yang adalah penulis dan pemberi kehidupan spiritual; dan tidak memiliki Roh, yang adalah Roh hidup: kematian merusak dan mencemari manusia, dan kematian moral terletak pada pencemaran citra Tuhan, yang pertama kali dicetak pada manusia, dan dalam kehilangan kebenaran asli; karena sebagaimana kematian melucuti seorang manusia telanjang dari segalanya, sebagaimana dia ketika datang ke dunia, demikianlah dosa, yang membawa pada kematian moral ini, telah melucuti manusia dari kebenaran moralnya, sehingga dia menjadi mati dalam hukum, serta dalam dosa: dan sebagaimana dalam kematian ada penghilangan seluruh indra, demikian juga mereka yang mati, secara moral atau spiritual, tidak memiliki pemahaman yang benar tentang dosa, dan keadaan serta kondisi mereka; tidak khawatir tentang dosa, maupun merasa terganggu karenanya, tetapi bersukacita dalam dosa, membanggakannya, membela, dan mengumumkannya: antara orang-orang seperti ini dan mayat terdapat kesamaan besar; sebagaimana mayat tak berdaya bagi diri mereka sendiri, demikianlah mereka; mereka tidak dapat berbuat apa-apa untuk, maupun bagi diri mereka sendiri, dalam hal-hal spiritual; dan sebagaimana mayat tidak memberikan manfaat kepada orang lain, demikianlah mereka bagi Tuhan, dan manusia; dan sebagaimana mayat membahayakan dan menular bagi orang lain, demikianlah mereka melalui pergaulan jahat mereka merusak kebiasaan baik; dan sebagaimana mayat itu menjijikkan dan tidak menyenangkan, demikianlah orang-orang tersebut, terutama bagi suatu Entitas yang suci dan bersih; dan sebagaimana mayat terpisah dari indra mereka, demikianlah mereka: mereka buta, dan tidak dapat melihat serta mengenali hal-hal dari Roh Tuhan; mereka tidak memiliki telinga untuk mendengar suara gembira dari Injil, sehingga dapat memahaminya, menyetujuinya, dan bersukacita di dalamnya; mereka tidak memiliki perasaan, maupun terbebani oleh beratnya dosa; juga tidak memiliki rasa dan kelezatan atas hal-hal dari Tuhan, tetapi hanya atas hal-hal dari manusia; sehingga dalam arti spiritual mereka mati, sementara mereka hidup. Ini adalah pernyataan umum yang dapat ditemukan dalam penulisan Yahudi, רשעים בחייהן קרויין מתים, "yang jahat sementara hidup dianggap mati" ^s. Dan mereka juga mengatakan ^t, bahwa manusia disebut מתים, "mati", sejak mereka berbuat dosa; dan bahwa orang yang berdosa dianggap כמת, "seperti orang mati" ^u.