Teks -- Yosua 22:11 (TB)

22:11 Lalu terdengarlah oleh orang Israel itu cakap orang: "Telah didirikan mezbah oleh bani Ruben, bani Gad dan suku Manasye yang setengah itu, mezbah menghadap ke tanah Kanaan, di Gelilot pada sungai Yordan, di sebelah wilayah orang Israel."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 22:1-34

Bab 22 ini terdiri atas beberapa unsur: Yos 22:1-6 berasal dari tradisi Ulangan dan bersesuaian dengan Yos 1:12-18; Yos 22:7-9 menambah setengah suku Manasye yang tidak berperan dalam ceritera asli; Yos 22:10-34 berasal dari kalangan Para Imam. Namun kisah ini memanfaatkan sebuah tradisi tua. Barangkali kisah ini berlatar belakang persaingan antara tempat kudus di Silo, Yos 22:9,12 beserta para petugasnya, Yos 22:13 dst, Yos 22:30 dst, dengan suku-suku yang menetap di daerah seberang sungai Yordan yang dianggap tidak termasuk Tanah Suci yang berbatas sungai Yordan itu.

Ende: Yos 22:9-34

Kisah ini bersandarkan anggapan, bahwa di Israil hanja boleh ada satu tempat sutji pusat. Rupa²nja peristiwa² itu terdjadi djaman para Hakim dan disadur sedikit oleh si penjusun menurut anggapan, jang baru dikemudian hari muntjul. Aselinja berakar pada anggapan, bahwa diluar negeri Kena'an, wilajah Jahwe, orang tidak dapat memudja Jahwe semestinja (aj. 19)(Yos 22:19).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 22:11 - Dan anak-anak Israel mendengar kabar bahwa lihat, anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad, dan setengah suku Manasye, telah membangun sebuah altar di hadapan tanah Kanaan di perbatasan Yordan di tempat menyeberang anak-anak Israel.

Dan anak-anak Israel mendengar,.... Mereka yang tinggal di tanah Kanaan, karena jika tidak, seperti yang telah diungkapkan sebelumnya, dua suku setengah di sisi lain Yordan juga adalah orang Israel; dan ini adalah bukti tambahan bahwa altar itu dibangun di sisi mereka, atau mereka yang di tanah Kanaan akan mengetahui tentang pembangunan itu, dan telah melihatnya, dan bukan hanya mendengar kabar tentangnya, seperti yang tampaknya mereka lakukan, karena dilaporkan kepada mereka oleh beberapa orang yang telah berada di daerah itu dan telah melihat bangunannya:

lihat, anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad, dan setengah suku Manasye, telah membangun sebuah altar di hadapan tanah Kanaan; yang jelas menunjukkan bahwa itu berada di sisi lain Yordan, meskipun Noldius, yang menempatkannya di tanah Kanaan, menerjemahkan kata-kata tersebut, "di sekitar" itu ^l; yang tidak banyak membantunya, karena itu mungkin berada di sekitar sana, namun tetap bukan di dalamnya:

di perbatasan Yordan; di tepiannya, atau di salah satu meander dan belokan darinya, di tempat di mana ia mengalir dan membentuk lingkaran di tanah Kanaan:

di tempat menyeberang anak-anak Israel; di mana mereka menyeberang ketika pertama kali masuk ke Kanaan, dan di mana suku-suku itu juga menyeberang saat kembali; diduga adalah Bethabara di seberang Yordan, di mana Yohanes membaptis, Yoh 1:28.