Teks -- Yosua 3:11 (TB)

3:11 sesungguhnya, tabut perjanjian Tuhan semesta bumi berjalan menyeberang di depan kamu, masuk ke sungai Yordan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penyerbuan sungai Yordan dan masuknya Israel ke negeri Kanaan ini agak sejalan dengan kisah mengenai keluaran Israel dari tanah Mesir, sebagaimana digarisbawahi penggubah sendiri, bdk Yos 3:7; 4:14,23; Tuhan menghentikan arus sungai Yordan, Yos 3:7-4:18; sama seperti Ia mengeringkan Laut Teberau, Kel 14:5-31; tabut perjanjian merintis jalan bagi umat, Yos 3:6-17; 4:10-11, sama seperti tiang awan atau tiang api mendahului umat di Laut Teberau, Kel 13:21-22; 14:19-20. Dalam penyebrangan sungai Yordan, Yos 3:7; 4:14, Yosua berperan sama seperti Musa dalam penyeberangan Laut Teberau. Penggubah Yosua berpendapat umat bersunat waktu keluar dari negeri Mesir, dan sekarang keturunan mereka disunat juga, Yos 5:2-9. Selama di gurun umat diberi makan manna, Kel 16 tetapi waktu umat masuk ke negeri Kanaan manna berhenti turun, Yos 5:12. Setelah menyeberang sungai Yordan umat merayakan Paskah di Gilgal, Yos 5:10, sama seperti mereka merayakan Paskah sebelum keluar dari Mesir dan menyeberang Laut Teberau, Kel 12:1-28; 13:3-10. Keselamatan tsb antara peristiwa-peristiwa pada awal keluaran dengan peristiwa-peristiwa pada akhir menyebabkan bahwa mujizat air (yang berhenti mengalir) pada penyeberangan sungai Yordan diberi imbalannya dengan menciptakan mujizat serupa (terbelahnya air Laut Teberau) pada awal keluaran juga, Kel 14+. Oleh karena penderitaan dan kebangkitan Yesus secara rohani mengulangi peristiwa-peristiwa keluaran, bdk 1Ko 10:1 maka Yosua yang menyelesaikan peristiwa-peristiwa di tingkat Perjanjian Lama, oleh para pujangga Gereja diartikan sebagai pra-lambang Kristus, lebih-lebih karena nama Yosua sama dengan nama Yesus.

Ende: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penjeberangan Jarden sengadja disedjadjarkan dengan kisah perihal penjeberangan Laut Merah dahulu dan keluaran dari Mesir: penjeberangan laut = sungai; Peti perdjandjian (lambang hadirat Jahwe) = tiang awan; Josjua' sebagaimana pemimpin = Musa jang membimbing penjunatan dan perajaan Paska: sebelum dan sesudah perdjalanan digurun; mana mulai mana berhenti.

Ref. Silang FULL: Yos 3:11 - semesta bumi // depan kamu

· semesta bumi: Yos 3:13; Kel 19:5; Ul 10:14; Ayub 9:10; 28:24; 41:11; Mazm 50:12; 97:5; Za 6:5

· depan kamu: Ul 9:3; [Lihat FULL. Ul 9:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 3:11 - Lihatlah, tabut perjanjian Tuhan dari seluruh bumi // melintas di hadapanmu ke dalam Yordan.

Ingat, tabut perjanjian Tuhan dari seluruh bumi,.... Beberapa penafsir Yahudi dan Kristen, karena ada penekanan yang membedakan pada kata "perjanjian", membaca kata-kata "tabut perjanjian, yaitu Tuhan dari seluruh bumi"; demikian juga dalam beberapa salinan Alkitab Inggris kita, seolah-olah tabut disebut Tuhan dari seluruh bumi, karena kehadiran dan kediaman-Nya di sana; tetapi, seperti yang diamati Kimchi, baik kata "tabut" hilang, atau kata "perjanjian", dan dapat ditambahkan dengan cara seperti ini, "tabut perjanjian, tabut (kataku) dari Tuhan seluruh bumi;'' atau dengan cara ini, "tabut perjanjian, yang merupakan perjanjian Tuhan dari seluruh bumi:'' makna yang benar adalah apa yang diberikan Abarbinel, "tabut perjanjian Tuhan, yang adalah Tuhan dari seluruh bumi;" Pencipta dan pemilik seluruh bumi, seluruh bola air dan tanah; dan dapat melakukan apa yang Dia kehendaki di bumi, atau di air; dan dapat mengendalikan kekuatan alam, dan melakukan apa yang melampaui mereka, hal-hal yang ajaib dan menakjubkan:

melintas di hadapanmu ke dalam Yordan; bukan hanya ke arahnya, tetapi ke dalamnya, ke dalam sungai itu sendiri; dan, dengan kuasa-Nya yang kehadirannya menyertainya, air Yordan akan dibagi, untuk memberikan mereka jalan melaluinya seolah-olah di tanah kering, dan demikianlah yang terjadi.