Teks -- Yosua 4:19 (TB)

4:19 Bangsa itu telah keluar dari sungai Yordan pada tanggal sepuluh bulan pertama dan mereka berkemah di Gilgal, di batas timur Yerikho.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penyerbuan sungai Yordan dan masuknya Israel ke negeri Kanaan ini agak sejalan dengan kisah mengenai keluaran Israel dari tanah Mesir, sebagaimana digarisbawahi penggubah sendiri, bdk Yos 3:7; 4:14,23; Tuhan menghentikan arus sungai Yordan, Yos 3:7-4:18; sama seperti Ia mengeringkan Laut Teberau, Kel 14:5-31; tabut perjanjian merintis jalan bagi umat, Yos 3:6-17; 4:10-11, sama seperti tiang awan atau tiang api mendahului umat di Laut Teberau, Kel 13:21-22; 14:19-20. Dalam penyebrangan sungai Yordan, Yos 3:7; 4:14, Yosua berperan sama seperti Musa dalam penyeberangan Laut Teberau. Penggubah Yosua berpendapat umat bersunat waktu keluar dari negeri Mesir, dan sekarang keturunan mereka disunat juga, Yos 5:2-9. Selama di gurun umat diberi makan manna, Kel 16 tetapi waktu umat masuk ke negeri Kanaan manna berhenti turun, Yos 5:12. Setelah menyeberang sungai Yordan umat merayakan Paskah di Gilgal, Yos 5:10, sama seperti mereka merayakan Paskah sebelum keluar dari Mesir dan menyeberang Laut Teberau, Kel 12:1-28; 13:3-10. Keselamatan tsb antara peristiwa-peristiwa pada awal keluaran dengan peristiwa-peristiwa pada akhir menyebabkan bahwa mujizat air (yang berhenti mengalir) pada penyeberangan sungai Yordan diberi imbalannya dengan menciptakan mujizat serupa (terbelahnya air Laut Teberau) pada awal keluaran juga, Kel 14+. Oleh karena penderitaan dan kebangkitan Yesus secara rohani mengulangi peristiwa-peristiwa keluaran, bdk 1Ko 10:1 maka Yosua yang menyelesaikan peristiwa-peristiwa di tingkat Perjanjian Lama, oleh para pujangga Gereja diartikan sebagai pra-lambang Kristus, lebih-lebih karena nama Yosua sama dengan nama Yesus.

Jerusalem: Yos 4:19 - Gilgal

Kata Ibrani gilgal berarti: bundaran batu-batu. Kata itu menjadi nama beberapa tempat, bdk Ula 11:30; 2Ra 2:1; Gilgal yang dimaksudkan di sini terletak antara sungai Yordan dan kota Yerikho. Namun tempatnya tidak diketahui. Gilgal ini adalah sebuah tempat beribadat sejak dahulu kala, tetapi menjadi tempat kudus utama bagi suku Benyamin. Dengan tempat kudus ini dihubungkan sunat yang pertama kalinya diadakan di sebelah barat sungai Yordan dan dengan Paskah yang untuk pertama kalinya dirayakan di negeri Kanaan, Yos 5:9-10, dan lagi dengan sumpah yang diangkat suku-suku Israel demi untuk orang Gibeon, Yos 9:6. Tempat berkemah yang pertama ini tetap pangkalan untuk menyerbu negeri Kanaan, Yos 10:6; 14:6. Di masa pemerintahan Saul Gilgal tetap sebuah pusat kegiatan politik dan keagamaan, bdk 1Sa 11:15+. Para nabi mengecam ibadat yang dirayakan di Gilgal Hos 4:15; 9:15; 12:12; Ams 4:4; 5:5.

Ende: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penjeberangan Jarden sengadja disedjadjarkan dengan kisah perihal penjeberangan Laut Merah dahulu dan keluaran dari Mesir: penjeberangan laut = sungai; Peti perdjandjian (lambang hadirat Jahwe) = tiang awan; Josjua' sebagaimana pemimpin = Musa jang membimbing penjunatan dan perajaan Paska: sebelum dan sesudah perdjalanan digurun; mana mulai mana berhenti.

Ref. Silang FULL: Yos 4:19 - di Gilgal

· di Gilgal: Ul 11:30; [Lihat FULL. Ul 11:30]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 4:19 - Dan orang-orang itu keluar dari sungai Yordan // pada hari kesepuluh bulan pertama // dan berkemah di Gilgal, di perbatasan timur Yerikho.

Dan orang-orang itu keluar dari sungai Yordan,.... Salurannya, menuju ke tepi:

pada hari kesepuluh bulan pertama; bulan Nisan atau Abib, yang sejak waktu keluarnya Israel dari Mesir ditetapkan sebagai bulan pertama dalam tahun, Keluaran 12:2; pada tanggal lima belas bulan itu mereka keluar dari Mesir, setelah merayakan Paskah pada tanggal empat belas sore; sehingga keluarnya mereka dari Mesir hingga masuknya mereka ke Kanaan adalah tepat empat puluh tahun, kurang lima hari. Hari kesepuluh ini adalah hari di mana Paskah diambil dari kawanan, dan disimpan hingga tanggal empat belas, di mana pada hari itu anak-anak Israel merayakan Paskah pertama mereka di Kanaan, di dataran Yerikho, Yosua 5:10,

dan berkemah di Gilgal, di perbatasan timur Yerikho; namanya sudah ada di sini sebagai antisipasi, karena dinamakan demikian setelah itu untuk alasan yang diberikan, Yosua 5:9; Menurut Josephus ^l, tempat ini berjarak sepuluh furlong, atau satu mil dan seperempat, dari Yerikho. Jerom mengatakan ^m, bahwa ada tempat gurun yang diperlihatkan pada zamannya dua mil dari Yerikho, yang sangat dihormati oleh penduduk daerah itu, yang ia sugestikan adalah tempat ini; karena sangat dihormati, baik oleh penyembah Tuhan yang benar, maupun oleh penyembah berhala, selama banyak abad.