Teks -- Hakim-hakim 10:12 (TB)

10:12 orang Sidon, suku Amalek dan suku Maon yang menindas kamu, ketika kamu berseru kepada-Ku?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 10:6--12:7

Yefta yang riwayatnya dimuat di sini adalah seorang "Hakim kecil". Sebab tentang dia disajikan catatan sama seperti tentang "hakim-hakim kecil" lain: mengenai keluarganya, Hak 11:1-2; mengenai zaman tampilnya dan tempat kuburnya, Hak 12:7. Tetapi mengenai Yefta beredar sebuah ceritera yang menggambarkannya sebagai penyelamat yang mirip dengan "Hakim-hakim besar". Kata pendahuluan ceritera itu, Hak 10:6-18, sangat diperluas oleh penyusun kitab Hakim, sehingga serupa dengan Hak 2:6-19. Pada kisah mengenai perang pembebasan dengan orang Amon, Hak 11:1-11,29,32-33, ditambah catatan buatan penyusun kitab mengenai pesan yang disampaikan Yefta kepada raja orang Amon, Hak 11:12-28, dan juga ceritera tentang nazar Yefta, Hak 11:30-31,34-40. Akhirnya masih ditambah juga sebuah ceritera mengenai bentrokan antara suku Efraim dengan kaum Gilead, Hak 12:1-6.

Jerusalem: Hak 10:12 - Maon

Dalam terjemahan Yunani terbaca: Midian.

Ende: Hak 10:6--12:7

Kisah mengenai Jeftah itu penuh makna. Jeftah adalah kepala gerombolan, tetapi seorang jang setia pada agama Jahwe. Sesungguhnja ia tidak mengertinja dengan baik². Ia mempersembahkan puterinja sebagai sebagai kurban kepada Jahwe, hal mana dilarang dengan keras oleh agama Jahudi. Tetapi Jeftah menganggap itu sebagai kewadjibannja terhadap Allah dan, betapapun beratnja, ia mau setia. Dalam kisah ini muntjullah pula suatu usaha untuk mentjiptakan suatu keradjaan. Tjeritera itu achirnja memuat tradisi² jang kuno sekali (beberapa mungkin mengenai hal jang sama) dari marga Gile'ad, suku Gad jang daerahnja diseberang Jarden.

Ref. Silang FULL: Hak 10:12 - suku Amalek // suku Maon // menindas kamu

· suku Amalek: Kej 14:7; [Lihat FULL. Kej 14:7]

· suku Maon: Yos 15:55; [Lihat FULL. Yos 15:55]

· menindas kamu: Hak 4:3; [Lihat FULL. Hak 4:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 10:12 - Orang Zidonia juga // dan orang Amalek // dan orang Maon menindas kamu // dan kamu berseru kepada-Ku, dan Aku membebaskan kamu dari tangan mereka.

Orang Zidonia juga,.... Yang tersisa di tanah untuk menyusahkan mereka, meskipun tidak ada penyebutan khusus mengenai mereka, dan kesusahan yang mereka berikan, serta pembebasan mereka darinya, yang sebenarnya tidak boleh dipertanyakan sama sekali:

dan orang Amalek; keduanya dengan cepat setelah mereka keluar dari Mesir, Kel 17:13 dan ketika mereka telah masuk ke tanah Kanaan, bergabung dengan orang Moab dan Midian melawan mereka, Hak 3:13.

dan orang Maon menindas kamu; yang berarti baik penduduk lama Maon, sebuah kota di pegunungan Yehuda, dekat dengan sebuah padang gurun yang bernama demikian, Yos 15:55 atau lebih tepatnya sebuah bangsa dari Arabia, yang disebut oleh Strabo ^z, dan Diodorus Siculus ^a, Minaeans, yang sama dengan Mehunim, disebutkan bersama orang Arab, 2Tawarikh 26:7 dan yang mungkin datang bersama dengan orang Midian, ketika mereka menindas Israel; meskipun beberapa orang menganggap penduduk lama Bethmeon dan Baalmeon, Bil 32:38.

dan kamu berseru kepada-Ku, dan Aku membebaskan kamu dari tangan mereka; semua kasih karunia dan pembebasan itu disebutkan untuk memperburuk dosa-dosa mereka, bahwa meskipun Tuhan telah sering dan secara mencolok muncul untuk mereka, mereka tetap meninggalkan-Nya dan penyembahan-Nya, dan jatuh ke dalam penyembahan berhala. Jarchi mengamati, bahwa di sini terdapat tujuh keselamatan atau pembebasan yang disebutkan sebagai lawan dari tujuh jenis dewa atau berhala palsu yang mereka sembah, Hak 10:6.