Teks -- Hakim-hakim 13:19 (TB)

13:19 Sesudah itu Manoah mengambil seekor anak kambing dan korban sajian, lalu mempersembahkannya kepada TUHAN di atas batu. Lalu diperbuat-Nya keajaiban, sementara Manoah dan isterinya memandanginya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Hak 13:19 - yang melakukan hal-hal yang ajaib

Di dalam beberapa terjemahan kuno tertulis yang melakukan hal-hal yang ajaib tapi dalam naskah Ibrani tertulis dan melakukan hal-hal yang ajaib sementara Manoah dan istrinya memperhatikan.

Jerusalem: Hak 13:1--16:31

Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setempat, mulai dengan kelahirannya sampai dengan meninggalnya. Pahlawan itu perkasa bagaikan raksasa, tetapi ia sekalipun lemah laksana seorang kanak-kanak. Ia membujuk perempuan-perempuan, tetapi sendiri tertipu oleh mereka. Berulang kali ia dapat mempermainkan orang Filistin, tetapi tidak berhasil membebaskan negerinya dari genggaman mereka. Kisah ini merupakan sebuah ceritera rakyat penuh lelucon pedas. Dengannya rakyat yang tidak berdaya membalas dendam kepada penindasnya yang ditertawakan. Berlawanan sedikit dengan ciri-ciri kerakyatan profan tsb kisah Simson memperkenalkan pahlawannya sebagai seseorang yang sejak kandungan ibunya dikuduskan kepada Tuhan dan justru kenazirannya itulah yang menjadi sumber kekuatannya. Sifat karismatis itu yang menjadi sebabnya mengapa riwayat hidup Simson dicantumkan di tengah-tengah riwayat-riwayat lain. Kisah Simson berupa kumpulan ceritera-ceritera pendek: Kelahiran Simson, Hak 13:2-25; perkawinannya dan teka tekinya, Hak 14:1-20; Simson dan orang Filistin, Hak 15:1-8,9-19; kata penutup pertama, Hak 13:20; Simson di kota Gaza, Hak 16:1-3; Simson dan Delila, Hak 16:4-21; Simson ditangkap dan mati, Hak 16:22-30; kata penutup kedua, Hak 16:31.

Ende: Hak 13:1--16:31

Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim² mengenai diri Sjimsjon. Dari antara para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. Seorang dengan perawakan raksasa dan kekuatan badani adjaib laksana singa, tetapi djiwanja masih primitip dan agak lemah dan diseret oleh hawanafsunja kian-kemari. Ia merupakan seorang pahlawan setempat sadja, jang sangat menarik pengchajalan rakjat, jang mengenal dirinja sendiri didalam tokoh ini. Ia tak pernah mendjadi pemimpin, entah dari salah satu suku entah bangsa seluruhnja, melainkan perbuatannja jang gagah dilakukannja sendirian sadja. Dari lain sudut orang jang agak kasar dan primitip ini sekaligus adalah seorang jang sungguh² salah dengan tjaranja sendiri dan jang pertjaja pada Jahwe serta mengabdi kepadaNja. Dan itupun sebabnja ia dapat dimasukkan kedalam kitab Hakim² dan mendapat tempatnja ditengah tokoh² lain. Seperti jang lain² Sjimsjonpun dipimpin dan dipengaruhi Jahwe dan sedjak kandungan ibunja ia dibaktikan kepada Jahwe, kendati kelakuannja jang kadang² tidak dapat dipudji. Selain daripada itu didalam riwajat hidup pahlawan ini diulang sadja apa jang terdjadi dengan seluruh bangsa: selama setia pada panggilannja ia dibantu Allah; bila ia meninggalkan Jahwe, maka ia dihukum; setelah bertobat ditolong lagi. Boleh diterima, bahwa kisah Sjimsjon dalam tradisi rakjat agak dihias dan hal²nja agak dibesar²kan. Namun tjeritera itu achirnja bersandarkan peristiwa² jang terdjadi dan itu bukan buah chajalan rakjat.

Ref. Silang FULL: Hak 13:19 - atas batu

· atas batu: Hak 6:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 13:19 - Maka Manoah mengambil seekor kid dengan persembahan daging // dan mempersembahkannya di atas batu kepada Tuhan // dan malaikat melakukan hal yang ajaib // dan Manoah dan istrinya memperhatikan.

Maka Manoah mengambil seekor kid dengan persembahan daging,.... Kid yang ia usulkan untuk dijadikan hidangan bagi laki-laki Allah, ia anggap demikian, ia ambil dan bawa sebagai persembahan bakaran, berdasarkan petunjuk yang diberikan malaikat kepadanya, dan ditambahkan dengan persembahan daging, seperti biasanya ketika persembahan bakaran dilakukan; lihat Bil 15:3,

dan mempersembahkannya di atas batu kepada Tuhan; karena meskipun Manoah bukanlah seorang imam, dan tempat ini bukanlah tempat yang tepat untuk pengorbanan; tempat tinggi sekarang dilarang, dan hanya di tabernakel di Silo lah persembahan seharusnya dibawa; namun semua ini diabaikan, dan Manoah dibenarkan dalam apa yang dilakukannya oleh perintah malaikat, Hak 13:16. Batu itu kemungkinan berada dekat tempat pertemuan Manoah dan istrinya dengan malaikat, dan di mana percakapan di antara mereka berlangsung; dan yang berfungsi sebagai altar, dan di atasnya Manoah mengorbankan, bukan kepada berhala, tetapi kepada Jehovah yang benar, sebagaimana yang diarahkan malaikat:

dan malaikat melakukan hal yang ajaib; sesuai dengan namanya, yang adalah "Ajaib", Hak 13:18 atau "dia, Jehovah, melakukan hal yang ajaib" karena malaikat ini tidak lain adalah Jehovah Sang Anak. Contoh di mana dia melakukan hal yang ajaib adalah, seperti yang dicatat Kimchi, dengan membawa api dari batu, yang menghanguskan daging kid, dan persembahan daging; dan demikian juga Josephus ^q mengatakan, bahwa ia menyentuh daging dengan tongkat yang dimilikinya, dan api menyala keluar, dan menghanguskan daging dengan roti, atau persembahan daging; persis sama seperti yang dilakukan malaikat dengan kid dan roti yang dibawa Gedeon, Hak 6:21.

dan Manoah dan istrinya memperhatikan; untuk melihat apakah api turun dari langit, atau muncul dari batu, yang menghanguskan korban, dan menunjukkan penerimaan Tuhan atasnya, dan juga kenaikan malaikat di dalamnya, seperti yang akan dijelaskan.