Teks -- Hakim-hakim 19:19 (TB)

19:19 walaupun ada padaku jerami dan makanan untuk keledai kami, pula roti dan anggur untuk aku sendiri, untuk hambamu perempuan ini dan untuk bujang yang bersama-sama dengan hambamu ini; kami tidak kekurangan sesuatu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 17:1--21:25

Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25

Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 19:11-30

Di Gibea, sebuah kota suku Benyamin, orang Lewi itu hanya mendapat tumpangan pada seorang dari suku Efraim, Hak 19:16. Orang itu tersedia menepati kewajibannya sebagai tuan rumah terhadap tamu sampai mengorbankan anak perempuannya, Hak 19:24. Sebaliknya, orang Benyamin, penduduk kota itu, melanggar kewajiban terhadap seorang tamu, Hak 19:15, dan berlaku keji. Cerita ini (yang berasal dari suku Yehuda) sebenarnya menentang raja Saul yang menjadikan Gibea ibu kotanya. Ceritera ini agak serupa dengan ceritera tentang Lot, Kej 19:1-11.

Ende: Hak 19:1--21:25

Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim². Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku² jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama² bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah² bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

Ref. Silang FULL: Hak 19:19 - dan makanan // untuk keledai // dan anggur

· dan makanan: Kej 24:25

· untuk keledai: Kej 42:27; [Lihat FULL. Kej 42:27]

· dan anggur: Kej 14:18; [Lihat FULL. Kej 14:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 19:19 - Namun ada jerami dan pakan untuk keledai kita // dan ada roti dan anggur juga untukku, dan untuk pelayanmu // dan untuk pemuda yang bersama pelayanmu.

Namun ada jerami dan pakan untuk keledai kita,.... Jerami untuk dijadikan alas bagi mereka, dan pakan untuk memberi makan mereka, yang dibawanya bersama keledai-keledai itu:

dan ada roti dan anggur juga untukku, dan untuk pelayanmu; yang berarti dirinya sendiri dan selirnya; ada cukup untuk mereka berdua, yang dikemas, dan dibawa oleh keledai-keledai itu:

dan untuk pemuda yang bersamamu para pelayanmu; pelengkap ini, sepertinya, memang tidak perlu, bahkan dianggap kurang sopan; karena hingga saat itu pemuda yang dimaksud, yang berarti pelayannya, belum bersama para pelayan orang tua itu; tetapi maksudnya adalah bahwa tidak hanya ada persediaan untuk dirinya sendiri, dan istrinya, tetapi juga untuk pelayannya, bahkan cukup untuk para pelayan orang tua itu, baik pelayan wanita maupun pria: tidak ada yang kurang; dan oleh karena itu tidak ada yang perlu ragu untuk menerimanya, karena mereka tidak akan menjadi beban bagi siapa pun atas alasan apa pun; yang mereka butuhkan hanyalah tempat tinggal.