Teks -- Hakim-hakim 5:23 (TB)

5:23 "Kutukilah kota Meros!" firman Malaikat TUHAN, "kutukilah habis-habisan penduduknya, karena mereka tidak datang membantu TUHAN, membantu TUHAN sebagai pahlawan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Jerusalem: Hak 5:1-31

Nyanyian Debora ini adalah salah satu sajak yang paling tua dalam seluruh Kitab Suci. Diciptakan tidak lama sesudah kejadian yang dimasyhurkan olehnya. Ia adalah sebuah nyanyian kemenangan yang diberi kerangka puji-pujian. Lagu ini meluhurkan perang suci di mana Tuhan berperang dengan musuh umatNya, Hak 4:20-21,23 yang merupakan lawan Tuhan sendiri, Hak 5:31. Lagu itu memuji suku-suku yang menanggapi seruan Debora, sementara mencela suku-suku yang enggan turut berperang. Nama suku-suku yang disebut membingungkan sedikit. Makhir disebut padahal Manasye tidak muncul, Hak 4:14 orang Gilead tampil di mana semestinya suku Gad disebut Hak 5:17; Meros, Hak 5:23, tidak pernah disebut di antara suku-suku Israel; Yehuda dan Simeon tidak muncul sama sekali, entah karena menyendiri di bagian selatan negeri, entah karena belum menggabungkan diri dengan persekutuan suku-suku Israel.

Jerusalem: Hak 5:23 - kota Meros

kata "kota" itu ditambah oleh penterjemah. Mungkin dimaksudkan sekelompok orang. Tetapi entah kota, entah kelompok orang, Meros tidak dikenal

Jerusalem: Hak 5:23 - Malaikat TUHAN

Bdk Hak 2:1+.

Ende: Hak 5:1-31

Lagu ini setjara puetis menggambarkan peristiwa jang ditjeritakan fasal 4(Hak 4). Njanjian ini kuno sekali dan ditjiptakan segera setelah peristiwa terdjadi. Karena bahasanja jang kolot, susunannja jang aneh dll., lagu ini sukar untuk diartikan dan diterdjemahkan disana-sini. Para ahli berusaha membuatnja lebih terang dengan memperbaiki banjak kata. Meskipun njanjian itu ditaruh dalam mulut Debora dan Barak sendiri, tetapi mereka pentjiptanja.

Ende: Hak 5:23

Meroz rupa²nja salah satu kota Israil jang tidak mau ikut bertempur. Tetapi kota mana tidak diketahui. Malaekat Jahwe adalah Jahwe sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 5:23 - Kutuklah Meroz, kata malaikat Tuhan // kutuklah dengan pahit para penghuninya // karena mereka tidak datang untuk membantu Tuhan // untuk membantu Tuhan melawan yang perkasa.

Kutuklah Meroz, kata malaikat Tuhan,.... Bukan Barak, seperti yang disebutkan dalam Targum dan Jarchi, tetapi Deborah sendiri yang mengatakannya di bawah semangat nubuat, bukan dari semangatnya sendiri dengan cara yang pendendam, tetapi dari Roh Tuhan; atau ini diusulkan kepadanya oleh seorang malaikat, bukan malaikat yang diciptakan, tetapi yang tidak diciptakan, Malaikat perjanjian, yang oleh-Nya ia diinsfirasi, dan ada dorongan yang diberikan oleh-Nya kepadanya untuk mengutuk Meroz; yang beberapa orang katakan adalah sebuah bintang, bintang Sisera; yang lain menyebutnya nama seorang pahlawan ^p, jadi Jarchi; tetapi lebih tepatnya adalah nama sebuah kota atau tempat dekat lokasi pertempuran, menurut Kimchi, Ben Gersom, dan Ben Melech: beberapa menganggap Meroz sama dengan Merom, di dekat air di mana Yosua berperang melawan Yabin, Yos 11:5 dan diduga sama dengan air Megiddo, dan sungai Kishon, tempat di mana pertempuran ini terjadi; dan Jerom ^q, di bawah kata Merom, mencatat bahwa pada zamannya ada sebuah desa bernama Merrus, dua belas mil dari kota Sebaste dekat Dothaim, dan bahwa Meroz di sini adalah nama suatu tempat jelas dari apa yang mengikuti:

kutuklah dengan pahit para penghuninya; atau "kutukan yang dikutuk" ^r; ulangi, berikan mereka kutuk demi kutuk, kutuklah mereka dengan sangat keras: alasan untuk ini mengikuti:

karena mereka tidak datang untuk membantu Tuhan; yaitu, membantu umat Tuhan, di mana kepentingannya adalah kepentingan Tuhan; karena meskipun Ia tidak membutuhkan bantuan mereka, tetapi kelalaian dan netralitas mereka sangat disesali oleh-Nya, dan karenanya diulang:

ke bantuan Tuhan melawan yang perkasa; yang perkasa Kanaan, dan raja-raja kuat mereka, dan pasukan-pasukan besar; atau "dengan yang perkasa" ^s, Barak dan 10.000 orangnya: sekarang meskipun orang lain, yang tidak datang untuk membantu mereka, hanya diingatkan, berada pada jarak yang jauh, namun yang ini dikutuk, karena sangat dekat, dan melihat bahaya yang dihadapi saudara-saudara mereka, dan tetap saja tidak mau memberikan tangan untuk membantu.