Teks -- 1 Korintus 10:30-33 (TB)

10:30 Kalau aku mengucap syukur atas apa yang aku turut memakannya, mengapa orang berkata jahat tentang aku karena makanan, yang atasnya aku mengucap syukur?" 10:31 Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah. 10:32 Janganlah kamu menimbulkan syak dalam hati orang, baik orang Yahudi atau orang Yunani, maupun Jemaat Allah. 10:33 Sama seperti aku juga berusaha menyenangkan hati semua orang dalam segala hal, bukan untuk kepentingan diriku, tetapi untuk kepentingan orang banyak, supaya mereka beroleh selamat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 10:31 - LAKUKANLAH SEMUANYA ITU UNTUK KEMULIAAN ALLAH.

Nas : 1Kor 10:31

Sasaran utama dari kehidupan orang percaya ialah menyenangkan hati Allah dan menjunjung tinggi kemuliaan-Nya

(lihat art. KEMULIAAN ALLAH).

Jadi, apa yang tidak dapat dilakukan untuk kemuliaan Allah (yaitu, untuk menghormati dan mengucap syukur kepada-Nya sebagai Tuhan, Pencipta, dan Penebus kita) hendaknya jangan dilakukan sama sekali. Kita menghormati Dia dengan ketaatan, ucapan syukur, ketergantungan, doa, iman dan kesetiaan. Ketetapan ini ("lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah") harus menjadi petunjuk utama kehidupan kita, tuntunan bagi perilaku kita dan ujian bagi tindakan kita.

Ende: 1Kor 10:29-30

Maksud kalimat-kalimat ini agak kabur. Dapat ditafsirkan seperti berikut. Biarpun perbuatan dapat dipertanggung-djawabkan ataupun dengan sendirinja baik, namun lebih baik ditinggalkan, kalau perbuatan itu menjinggung perasaan orang lain, mendjadi batusandungan bagi dia atau menimbulkan kedjengkelan dan penghinaan terhadap dirinja.

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:30 - mengucap syukur

· mengucap syukur: Rom 14:6; [Lihat FULL. Rom 14:6]

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:31 - kemuliaan Allah

· kemuliaan Allah: Za 14:21; Kol 3:17; 1Pet 4:11

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:32 - menimbulkan syak // Jemaat Allah

· menimbulkan syak: Mat 5:29; [Lihat FULL. Mat 5:29]; Kis 24:16; 2Kor 6:3; [Lihat FULL. 2Kor 6:3]

· Jemaat Allah: Kis 20:28; 1Kor 1:2; 11:16,22; 15:9; 1Tim 3:5,15

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:33 - segala hal // orang banyak // beroleh selamat

· segala hal: Rom 5:2; 1Kor 9:22

· orang banyak: 1Kor 10:24; [Lihat FULL. 1Kor 10:24]

· beroleh selamat: Rom 11:14; [Lihat FULL. Rom 11:14]

Defender (ID): 1Kor 10:31 - kemuliaan Allah

Lihat catatan pada 1Ko 10:23."

Defender (ID): 1Kor 10:32 - gereja Allah

"Gereja" tidak dapat menjadi Yahudi maupun non-Yahudi, karena di dalam Kristus, "tidak ada Yunani maupun Yahudi, yang bersunat maupun yang tidak bersunat" (Kol 3:11; Ef 2:11; Gal 6:15).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 10:30 - Sebab jika saya oleh kasih karunia menjadi peserta // mengapa saya dicela karena hal yang saya syukuri?

Sebab jika saya menjadi peserta oleh kasih karunia,.... Baik dari kebebasan Kristen, melalui kasih karunia Tuhan; atau dari makhluk-makhluk yang diberikan Tuhan kepada manusia untuk dimakan oleh kebaikan-Nya, dan yang dinikmati oleh orang-orang kudus dengan rasa syukur:

mengapa saya dicela karena hal yang saya syukuri? yaitu, mengapa saya harus mengekspos diri saya pada lidah jahat, penghujatan dan cercaan manusia, dengan memakan hal-hal semacam ini, dalam keadaan ini, ketika ada begitu banyak makhluk yang bisa saya gunakan tanpa menyinggung, dan saya bisa bersyukur untuk itu? Ataukah mengapa kebebasan saya harus dihina melalui penggunaan yang tidak bijaksana, untuk mana saya memiliki alasan yang sangat besar untuk bersyukur? Oleh karena itu, secara keseluruhan, yang terbaik adalah menyangkal diri sendiri dalam keadaan seperti itu, daripada mempertaruhkan karakter seseorang, kemuliaan Tuhan, dan kehormatan agama.

Gill (ID): 1Kor 10:31 - Apakah jadi kamu makan atau minum // Atau apapun yang kamu lakukan // lakukan semua untuk kemuliaan Tuhan

Apakah jadi kamu makan atau minum,.... Yang mungkin terutama merujuk pada makan hal-hal yang dipersembahkan kepada berhala, dan minum korban anggur yang ditawarkan kepada mereka, karena ini adalah subjek diskursus rasul; dalam melakukan hal ini ia memandu mereka untuk memperhatikan kemuliaan Tuhan, dan untuk bertindak sedemikian rupa, agar tujuan itu dapat tercapai: dan itu juga dapat diterapkan pada makan dan minum biasa, atau pada makanan sehari-hari, tentang hal-hal di mana tidak ada perselisihan; dan tindakan kehidupan umum ini dilakukan untuk kemuliaan Tuhan, ketika setiap anugerah dipertimbangkan dan diakui sebagai datang dari-Nya; dan ketika kita mengakui diri kita tidak layak atas apapun; dan ketika kita mengatribusikan semua yang kita miliki kepada kebaikan Allah yang bebas dan tidak terduga; dan menikmati setiap anugerah semacam ini, sebagai buah dari kasih Bapa kita kepada kita, sebagai berkat perjanjian, dan sebagai datang kepada kita melalui darah Kristus; ketika kita puas dan merasa cukup dengan apa yang kita miliki, dan terus-menerus percaya kepada Allah untuk suplai baru di masa depan, dan bersyukur atas semua yang kita terima: dan jika ini demikian, maka jauh lebih lagi makan dan minum dengan cara perintah harus diarahkan untuk kemuliaan Tuhan dan Kristus, seperti makan roti, dan minum anggur dalam perjamuan Tuhan; dan itu dilakukan dengan cara yang sopan dan hormat, dalam melaksanakan iman, membedakan tubuh Tuhan, makan daging-Nya, dan minum darah-Nya dengan cara rohani, tanpa bergantung pada tindakan yang dilakukan, dan dalam mengingat kasih Allah dan Kristus.

Atau apapun yang kamu lakukan; dalam konteks alami, sipil, atau religius, dalam berkhotbah, mendengarkan, berdoa, berpuasa, memberi sedekah, dll, apapun di ruangan khusus, dalam keluarga, di gereja, atau di dunia, secara pribadi, atau secara publik:

lakukan semua untuk kemuliaan Tuhan; kemuliaan Tuhan adalah tujuan dari semua pekerjaan dan tindakan-Nya; dalam penciptaan, penyelenggaraan, dan rahmat; dalam pemilihan, dalam perjanjian, dalam berkat dan janji-janji, dalam penebusan, dalam panggilan yang efektif, dan dalam membawa banyak anak ke dalam kemuliaan. Hal yang sama adalah tujuan dari semua tindakan Kristus, sebagai manusia dan Pengantara, dari doktrin dan mukjizat-Nya, dari ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya di dunia ini, dan dari kehidupan-Nya yang mengintervensi di dunia lain; siapa, ketika ia hidup untuk memohon bagi kita, hidup untuk Tuhan, untuk kemuliaan Tuhan; dan oleh karena itu kemuliaan Tuhan harus menjadi tujuan dari semua tindakan kita: selain itu, tanpa ini tidak ada tindakan yang bisa benar-benar disebut sebagai tindakan baik; jika seseorang mencari diri sendiri, kemuliaannya sendiri, dan pujian masyarakat, atau memiliki tujuan yang jahat dan egois dalam pandangan dari apa yang dia lakukan, tidak dapat dikatakan, dan tidak akan dianggap oleh Tuhan sebagai tindakan yang baik. Orang Yahudi memiliki sebuah ungkapan yang mirip dengan ini, כל מעשיך יהיו לשם שמים "biarkan semua pekerjaanmu dilakukan untuk kemuliaan Tuhan" ^p; yang dijelaskan oleh salah satu komentator mereka ^q sebagai berikut:

"bahkan ketika kamu terlibat dalam makan dan minum, dan dalam urusan kehidupan, kamu tidak boleh merencanakan keuntungan bodimu, tetapi agar kamu menjadi kuat untuk melakukan kehendak Penciptamu."

Gill (ID): 1Kor 10:32 - Jangan menimbulkan kesalahan baik kepada orang Yahudi, maupun kepada orang non-Yahudi, maupun kepada gereja Allah.

Jangan menimbulkan kesalahan,.... Hindarilah segala sesuatu yang dapat menjadi kesempatan untuk menyinggung, menjatuhkan, dan membuat orang lain tersandung dan jatuh; baik hal-hal yang tidak berarti, ketika hal-hal tersebut menyinggung pikiran-pikiran lemah, dan menyedihkan, serta melukai, dan membuat mereka tersandung; terutama hal-hal yang berdosa, yang sepertinya menyinggung Tuhan, dan oleh karena itu disebut "kesalahan", sehingga hal-hal tersebut juga menyinggung gereja-gereja Kristus, dan dapat dikenali oleh mereka; hal-hal tersebut membuat orang-orang percaya yang lemah terhambat dan tersandung, ketika dilakukan oleh para pengaku iman; menjadi sarana untuk mendorong orang lain berbuat dosa, dan menguatkan orang-orang berdosa yang tidak beriman dalam kejahatan mereka, serta memberi kesempatan kepada musuh untuk menghujat: tetapi hal-hal yang baik, dan yang menjadi tugas kita, tidak boleh dihindari, meskipun orang mungkin merasa tersinggung; seperti pemberitaan Injil yang murni, pengakuan akan hal itu, dan keterikatan kepada peraturan-peraturan yang ada; karena suatu kesalahan dapat diambil atau diberikan; memberikan kesalahan adalah satu hal, yang harus kita hindari dengan hati-hati; dan mengambilnya, ketika tidak ada alasan yang tepat untuk itu, adalah hal lain, dan tidak perlu diperhatikan:

baik kepada orang Yahudi, maupun kepada orang non-Yahudi, maupun kepada gereja Allah; yang dapat dianggap memiliki pengertian khusus terhadap umat Allah: dua yang pertama, yaitu, orang Yahudi dan orang non-Yahudi, merupakan yang membentuk gereja-gereja pertama, termasuk gereja di Korintus, sehingga dapat diperkirakan bahwa mereka adalah bagian-bagian, dan gereja adalah keseluruhannya; dan rasul pertama kali menyebut yang satu, lalu yang lain, menandakan bahwa mereka tidak boleh menimbulkan kesalahan baik kepada individu-individu, maupun kepada seluruh gereja; dan khususnya dalam kasus makan makanan yang dipersembahkan kepada berhala, harus diambil perhatian agar tidak ada orang Yahudi maupun non-Yahudi yang tersinggung, karena keduanya adalah anggota gereja. Atau ini bisa dianggap mencakup segala macam orang; karena orang Yahudi dan non-Yahudi mencakup seluruh dunia, dan di sini mungkin juga berarti semua yang di luar, yang tidak memiliki iman yang benar dalam Kristus, maupun pengetahuan spiritual tentang-Nya; dan "gereja", semua orang yang mengenal-Nya, percaya kepada-Nya, dan mengaku nama-Nya: sehingga maksud rasul adalah, agar diperhatikan bahwa tidak ada kesalahan yang ditimbulkan kepada sembarang jenis orang, baik kepada orang-orang di dunia, apa pun karakternya, maupun kepada para pengaku iman, dan terutama yang terakhir; karena menyinggung salah satu dari yang terkecil di antara mereka yang percaya kepada Kristus adalah tidak menyenangkan bagi-Nya; dan karena Dia sangat berhati-hati untuk melindungi dari kesalahan terhadap mereka, dan akan, melalui malaikat-malaikat-Nya, pada hari terakhir, mengumpulkan dari kerajaan-Nya semua yang menyinggung; dan telah memerintahkan gereja-gereja-Nya untuk memperhatikan mereka yang menyebabkan kesalahan dan perpecahan; dan mengingat betapa sulitnya untuk mendamaikan seorang saudara yang tersinggung, yang lebih sulit untuk ditaklukkan daripada sebuah benteng yang kuat; meskipun itu bukan keunggulannya, namun karena itulah yang membuat kasus tersebut begitu sulit, harus dijaga dengan baik.

Gill (ID): 1Kor 10:33 - Bahkan saat saya menyenangkan semua orang dalam segala hal // Tidak mencari keuntungan saya sendiri // tetapi keuntungan banyak orang, agar mereka dapat diselamatkan.

Walaupun saya menyenangkan semua orang dalam segala hal,.... Rasul itu menjadikan dirinya sebagai contoh, meskipun ia jauh dari menjadi seorang pencari suka, dalam arti buruk dari frasa itu; dan semua hal ini, di mana ia dikatakan menyenangkan semua orang, tidak boleh diartikan secara luas; tetapi dipahami dalam hal-hal yang tidak mempengaruhi, yang bisa dilakukan atau dihindari, tanpa melanggar hukum atau bertentangan dengan Injil Kristus, atau aturan dan ketentuan-Nya, yang semuanya dipegang teguh oleh rasul; dan dalam hal-hal ini ia tidak berusaha untuk menyenangkan manusia, tetapi dalam segala hal berperan sebagai hamba setia Kristus, dan pelayan misteri anugerah; lihat 1Co 9:19. Selain itu, tidak dapat dipikirkan bahwa sebenarnya ia menyenangkan semua orang; pasti ia tidak; tetapi ia berusaha untuk menyenangkan mereka; ia melakukan segala yang bisa dilakukannya; ia mengambil cara yang paling tepat untuk melakukannya, meskipun kadang-kadang tidak berhasil.

tidak mencari keuntungan saya sendiri; keuntungan duniawi dan keuntungan, kekayaan, kemewahan hidup, kenyamanan, istirahat, dan kesenangan; dan terutama ia berarti penggunaan kebebasan dalam hal-hal yang tidak mempengaruhi; ia rela melepaskan segala sesuatunya demi kebaikan orang lain:

tetapi keuntungan banyak orang, agar mereka dapat diselamatkan; ia mengabaikan kepentingan pribadinya, dan memuaskan dirinya dalam hal-hal yang sebenarnya diperbolehkan, ketika ia melihat bahwa hal itu bisa menjadi batu sandungan bagi orang lain, menghalangi Injil, dan menjauhkan siapa pun dari menerima ajaran Kristen; sehingga ia bisa menjadi sarana untuk mempromosikan keuntungan spiritual dan pembangunan banyak jiwa, agar mereka dapat diselamatkan dalam Tuhan dengan keselamatan yang kekal; Ia tidak mengatakan semua, tetapi banyak, mengetahui bahwa tidak semua akan diselamatkan, hanya yang terpilih dari Allah; dan karena ia tidak tahu siapa mereka itu, atau di mana mereka berada, ia berperilaku demikian kepada semua orang, agar ia bisa menjadi alat untuk kebaikan spiritual dan keselamatan bagi orang-orang yang dipilih di antara mereka, dengan memberitakan Injil kepada mereka tanpa menyinggung.