Teks -- 1 Korintus 15:27 (TB)

15:27 Sebab segala sesuatu telah ditaklukkan-Nya di bawah kaki-Nya. Tetapi kalau dikatakan, bahwa "segala sesuatu telah ditaklukkan", maka teranglah, bahwa Ia sendiri yang telah menaklukkan segala sesuatu di bawah kaki Kristus itu tidak termasuk di dalamnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 15:1-58

Sementara orang Kristen di Korintus tidak dapat menerima kebangkitan orang-orang mati 1Ko 15:12. Orang-orang Yunani menganggap gagasan kebangkitan sebagai gagasan yang terlalu kasar, Kis 17:32+, sedangkan orang-orang Yahudi dahulu sudah memfirasatkannya,Maz 16:10, Ayu 19:25; Yeh 37:10, dan kemudian dengan tegas mengajarkannya, Dan 12:2,3; 2Ma 7:9. Dengan maksud menentang pendapat orang-orang Korintus yang salah itu, Paulus bertitik tolak ajaran dasari dari pemberitaan Injil, yaitu: peristiwa Paskah: Yesus wafat dan dibangkitkan, 1Ko 14:3-4 (bdk Rom 1:4; Gal 1:2-4; 1Te 1:10, dll). Ajaran itu diuraikan dengan menyebut sejumlah penampakan Yesus yang dibangkitkan, 1Ko 14:5-11, bdk Kis 1:8+. Dengan bertitik tolak demikian Paulus memperlihatkan betapa pendapat orang-orang Korintus itu tidak masuk akal, 1Ko 14:12-34, bdk 1Ko 15:13+. Kristus dibangkitkan sebagai yang sulung dari antara orang-orang mati dan Iapun akan menyebabkan kebangkitan orang-orang lain, 1Ko 14:20-28, bdk Rom 8:11+. Pada akhir uraiannya Paulus menanggapi kesulitan-kesulitan mengenai caranya orang-orang mati akan bangkit, 1Ko 15:35-53. Seluruh pembahasan itu ditutup dengan pengucapan syukur kepada Allah, 1Ko 15:54-57.

Jerusalem: 1Kor 15:27 - tetapi kalau dikatakan

Harafiah: tetapi kalau ia mengatakan. Kurang jelas siapa yang mengatakannya. Ada yang mengerti: Kitab Suci (begitu kiranya terjemahan: dikatakan - oleh Allah atau Kitab Suci?). Tetapi dapat juga dimengerti: Kristus mengatakan. Kalau demikian, maka setelah segala sesuatunya sudah ditaklukkan di bawah kakiNya Kristus memberikan pertanggungan jawab tentang tugas yang telah ditunaikanNya.

Ende: 1Kor 15:27

Setelah selesai tugas Kristus sebagai Penebus dan Penjelamat dunia, hasil usahaNja diserahkanNja (dipersembahkanNja) kepada BapaNja. Hasil itu ialah Tubuh-MistikNja. Dan Ia sebagai kepala Tubuh mistik itu turut menjerahkan diri. Ia menaklukkan diri sebagai manusia kepada Allah-Bapa, dan sebagai manusia Ia tidaklah "Tuhan" (Tuan) lagi atas Keradjaan Allah. Sebab tudjuan terachir rentjana penjelamatan, ialah supaja achirnja seluruhnja mendjadi satu Keradjaan dengan RadjaNja. Batja kata pendahuluan II, halaman 534 (tjetakan V 1968).

Ref. Silang FULL: 1Kor 15:27 - bawah kaki-Nya // kaki Kristus

· bawah kaki-Nya: 1Kor 15:25; Mazm 8:7; Mat 22:44; [Lihat FULL. Mat 22:44]

· kaki Kristus: Mat 28:18; [Lihat FULL. Mat 28:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 15:27

Mzm 8:6

Ref. Silang TB: 1Kor 15:27

Mzm 8:7

Gill (ID): 1Kor 15:27 - Karena Ia telah menaruh segala sesuatu di bawah kakinya // tetapi ketika Ia mengatakan segala sesuatu ditaruh di bawah-Nya, jelas bahwa Dia dikecualikan, yaitu Dia yang telah menaruh segala sesuatu di bawah-Nya.

Sebab Ia telah menaruh segala sesuatu di bawah kakinya,.... Ini adalah alasan yang membuktikan bahwa semua musuh, bahkan kematian itu sendiri, akan ditaruh di bawah kaki Kristus, dan diambil dari Mzm 8:6 yang ditujukan kepada sosok yang disebut sebagai manusia dan anak manusia; dan dimaksudkan bukan tentang Adam dalam keadaan tak bersalah; karena kata yang digunakan di sana berarti seorang manusia fana yang rapuh, yang pada saat itu bukanlah dia, dan dia tidak dapat disebut sebagai anak manusia; dan meskipun bumi ditaklukkan dan tunduk kepadanya, dan ia memiliki dominasi atas ikan di laut, burung di udara, dan segala makhluk hidup yang bergerak di bumi, namun tidak semua makhluk tunduk kepadanya dalam pengertian yang luas ini, yang dijelaskan oleh rasul di sini dan di tempat lain; dan jauh lebih sedikit lagi bagi manusia dalam keadaan jatuhnya, yang alih-alih memiliki segala sesuatu di bawah kakinya, menjadi seperti binatang yang binasa; banyak di antara mereka tidak tunduk padanya, dan ia bahkan merasa takut kepada mereka, dan ia sendiri tunduk pada korupsi dan kesia-siaan: tetapi tentang manusia Kristus Yesus, yang mengambil dan memikul segala kelemahan manusia tanpa dosa; sering disebut sebagai anak manusia; yang diperhatikan oleh Tuhan, dan yang dikunjungi-Nya dalam keadaan penghinaan, pada saat kematian-Nya, kebangkitan-Nya, dan pengangkatan-Nya; yang dibuat melalui penderitaan kematian sedikit lebih rendah, atau sedikit lebih rendah dari para malaikat, tetapi sekarang dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan; di hari-hari-Nya Tuhan mengatur kekuatan dan pujian dari mulut bayi dan anak-anak, untuk mengkonfusi musuh-musuh-Nya; dan telah menaruh segala sesuatu di bawah kakinya, yang mungkin merujuk pada segala sesuatu yang bernyawa dan tidak bernyawa, seluruh ciptaan dan alam semesta, dunia dan segala isinya, bumi dan segala sesuatu yang ada di dalamnya, binatang hutan, dan ternak dari seribu bukit; ia adalah pewaris dunia, dan memiliki hak atasnya, serta mengatur dan mengelolanya, bukan sekadar sebagai Pencipta, tetapi sebagai Pengantara; segala sesuatu ditaklukkan kepadanya untuk digunakan, dan apa yang ada di dalamnya untuk mendukung kerajaan pengantaran dan kemuliaan-Nya; ketika tujuannya tercapai oleh itu, bumi dan segala sesuatu yang ada di dalamnya akan dibakar, dan bumi baru akan muncul darinya, di mana Kristus dan umat-Nya akan tinggal: udara dan segala sesuatu yang ada di dalamnya berada di bawah-Nya; burung-burungnya berada di bawah kendali-Nya; Ia yang menurunkan burung berbulu sebanyak pasir laut, di sekitar perkemahan orang Israel di padang gurun, dan memerintahkan gagak untuk memberikan nafkah kepada Elia yang dalam kesusahan; dan yang memegang angin di tangannya, melepaskannya, memanggilnya, dan memerintahkannya sesuai kehendak-Nya; seperti halnya Ia juga menguasai laut, dan ombak-ombaknya yang bergejolak, dan memiliki dominasi atas ikan-ikan di dalamnya; salah satu dari mereka memberinya uang, untuk membayar pajaknya; dan banyak dari mereka, lebih dari sekali, dikumpulkan bersama, dan diambil atas perintah dan arahan-Nya; dan pada hari terakhir, laut atas perintah-Nya akan menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya; ya, ini mungkin meliputi semua makhluk rasional, malaikat dan manusia, teman atau musuh: malaikat baik, kejadian dan kuasa, tunduk kepada-Nya, seperti terlihat dari kehadiran mereka di hadapan-Nya: pada saat inkarnasi-Nya, kenaikan-Nya, dan kedatangan-Nya yang kedua; melalui pelayanan mereka kepada-Nya di padang gurun, dan di taman; melalui pekerjaan mereka di bawah-Nya, untuk kebaikan para ahli waris keselamatan; melalui ketergantungan mereka pada-Nya, sebagai Pencipta dan kepala mereka, dan oleh penyembahan mereka terhadap-Nya sebagai Tuhan dan Allah mereka. Malaikat jahat, setan-setan, juga ditaruh di bawah kaki-Nya, seperti yang jelas dari penaklukannya terhadap Satan, dan menggagalkan semua pencobaan-Nya; melalui pengusiran setan dari tubuh manusia, dan memberikan kuasa kepada murid-murid-Nya atas mereka; melalui pengalahannya atas mereka pada saat kematian, dan memenangkan kemenangan atas mereka dalam kenaikan-Nya; melalui pembebasan umat-Nya dari tangan dan kuasa mereka, dalam pertobatan; dan melalui pengikatannya terhadap Satan selama seribu tahun, dan dengan mengusirnya dan malaikat-malaikatnya ke dalam api kekal yang disediakan untuk mereka. Orang-orang terpilih dibuat tunduk kepada-Nya, melalui kuasa anugerah-Nya atas mereka; dan meskipun penyerahan mereka kepada-Nya, kepada tata peraturan Injil-Nya, dan tongkat kerajaannya; bersifat sukarela dan dari hati mereka; itu berasal dari prinsip cinta kepada-Nya; dan bersifat universal, sebagai pengakuan, dan kepatuhan terhadap semua perintah-Nya; dan orang-orang jahat juga berada di bawah kekuasaan dan kendali-Nya; Ia memerintah mereka dengan tongkat besi; Ia menggagalkan nasihat mereka, menahan kemarahan mereka, mengatur kejahatan rencana dan tindakan mereka terhadap umat-Nya untuk kebaikan; dan suatu hari akan mengumpulkan mereka semua di hadapan-Nya, menjatuhkan hukuman yang benar atas mereka, dan mengirim mereka ke dalam hukuman kekal. Selanjutnya, ini dapat mencakup segala sesuatu yang untuk kemuliaan Kristus sebagai Pengantara, dan untuk kebaikan gereja-Nya, dan terhadap setiap musuh-Nya atau musuh mereka, seperti dunia, dosa, Satan, dan musuh terakhir, kematian; untuk membuktikan penyerahan semua ini kepada Kristus, kesaksian ini disampaikan: dan memperhatikan Kristus sebagai Pengantara, dan penyerahan semua hal kepada tangan-Nya oleh Bapa, dan memberinya segala kuasa di surga dan di bumi, serta pemerintahan atas semua makhluk dan segala sesuatu;

tetapi ketika Ia mengatakan bahwa segala sesuatu ditaruh di bawah-Nya, jelaslah bahwa Dia dikecualikan, yaitu Dia yang telah menaruh segala sesuatu di bawah-Nya; yaitu, ketika Daud, atau Roh Kudus melalui dia, mengucapkan kata-kata di atas, dalam Mzm 8:6 tidak ada yang lebih jelas dan nyata, daripada bahwa Allah Bapa, yang menjadikan segala sesuatu tunduk kepada Kristus sebagai Pengantara, tidaklah tunduk kepada-Nya; karena kuasa-Nya sebagai yang demikian pasti lebih besar dari kuasa-Nya: pengecualian ini dibuat untuk mengamankan pemerintahan, kekuasaan, dan kehormatan Bapa; karena meskipun Dia telah menjadikan anak sulung-Nya lebih tinggi daripada raja-raja di bumi, namun tidak lebih tinggi dari diri-Nya sendiri; dan meskipun Dia telah menempatkan dia sebagai Raja-Nya di atas bukit suci Zion, namun tidak di atas diri-Nya; dan meskipun kehendak-Nya agar semua manusia menghormati Anak, seperti mereka menghormati Bapa, namun tidak di atas-Nya, atau lebih dari Dia; dan Dia juga tidak meninggalkan pemerintahan, baik di dunia maupun di gereja, dengan menundukkan segala sesuatu kepada Kristus: dan pengecualian ini juga dibuat untuk menegaskan kekuasaan dan kekuasaan universal Kristus, karena pengecualian terhadap aturan umum justru lebih memperkuatnya; dan karena Bapa hanya dikecualikan, ini adalah kasus yang jelas, bahwa Dia tidak meninggalkan apa pun yang tidak diletakkan di bawah-Nya; lihat Ibr 2:8 tetapi harus diperhatikan, bahwa meskipun Roh Kudus tidak disebutkan, namun Dia juga dikecualikan; karena Dia adalah satu-satunya Allah bersama Bapa, dan sama-sama terlibat dalam misi, pengurapan, dan pengangkatan Kristus, sebagai Pengantara; tidak dapat juga dihitung di antara segala sesuatu yang diletakkan dalam penundukan kepada Kristus, karena itu hanya berkaitan dengan makhluk, dan banyak dari musuh ini, yang tidak dapat dihitung sebagai bagian dari Roh Allah; dan meskipun karunia dan anugerah Roh diserahkan ke tangan Kristus, dan berada di bawah kendali-Nya, namun pribadi Roh tidak pernah dapat dianggap diletakkan di bawah kakinya.