Teks -- 1 Petrus 1:9 (TB)

1:9 karena kamu telah mencapai tujuan imanmu, yaitu keselamatan jiwamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Ptr 1:9 - keselamatan jiwamu

Jiwamu ialah kamu sendiri, 1Pe 1:22; 2:11; bdk 1Ko 15:44+. Di tengah-tengah berbagai-bagai kesusahan, 1Pe 1:6, orang Kristen karena percaya kepada Kristus dan mengasihiNya mempunyai kepastian yang menggembirakan, bahwa Allah menyimpan keselamatan bagi mereka.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 1:9 - keselamatan jiwamu

· keselamatan jiwamu: Rom 6:22

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Ptr 1:9 - Menerima tujuan imanmu, yaitu keselamatan jiwamu.

Menerima tujuan imanmu, yaitu keselamatan jiwamu. Ini adalah alasan yang tepat dan cukup untuk bersukacita dan bergembira. "Keselamatan" bermaksud keselamatan spiritual dan abadi; yang telah ditentukan oleh Tuhan untuk umat-Nya sejak kekekalan, yang diperoleh oleh Kristus, diterapkan oleh Roh, dan akan sepenuhnya nikmati di surga: inilah keselamatan "jiwa": yang lebih berharga daripada dunia; dan penebusannya sangat berharga, serta memerlukan harga yang tinggi, dan untuk itu harga yang tinggi sudah dibayar, seperti dalam 1Pet 1:18. Dalam terjemahan kita, ini dengan tepat disuplai dengan "kamu", seperti dalam versi Siria, Arab, dan Ethiopia; meskipun versi Vulgata Latin hanya membaca, "keselamatan jiwa"; dan ini harus dipahami, tidak untuk mengecualikan tubuh, karena Tuhan telah merencanakan keselamatan untuk mereka; dan Kristus telah mengadakan penebusan bagi mereka; dan mereka akan dipelihara hingga kedatangan Kristus, yang bersatu dengan-Nya; dan akan dibangkitkan oleh-Nya, dan dengan jiwa mereka menikmati kebahagiaan yang kekal bersama-Nya; meskipun, dalam keadaan saat ini, keselamatan lebih terjadi di dalam jiwa daripada di dalam tubuh, yang terpapar pada berbagai kerja keras, penderitaan, dan penyakit; tetapi tujuan utama frasa ini adalah untuk membedakan keselamatan ini dari yang tubuh dan sementara: dan demikian pula orang-orang Yahudi menggunakan frasa תשועת הנשפ, "keselamatan jiwa" ^z, sebagai oposisi dan perbedaan dari yang hanya tubuh; dan ini bermaksud keselamatan dari dosa, Setan, hukum, dan kutukannya; dari neraka, kematian kedua, dan murka yang akan datang, serta setiap musuh spiritual: inilah tujuan iman; atau, seperti yang diterjemahkan dalam versi Siria, פורענא, "pahala iman"; bukan bahwa iman adalah sebab dari keselamatan, atau layak menerimanya; karena itu sendiri adalah karunia Tuhan, dan lebih merupakan bagian dari keselamatan, dan, pada umumnya, tetapi alat untuk menyadari kepentingan di dalamnya, dan untuk menikmati kenyamanan itu; dan adalah apa yang akan berujung pada itu, dan dalam nikmat penuhnya; ketika iman akan memiliki tujuannya dan bidangnya, dan akan berhenti, dipertukarkan dengan kenikmatan; sama seperti pahala diberikan di akhir kerja seorang manusia: maka itu disebut tyrxa axryt, "tujuan", Ams 23:18 dan bahkan sekarang keselamatan adalah tujuan iman, dalam arti yang sama seperti Kristus adalah tujuan hukum: seperti hukum memiliki pencapaian penuh, dan semua tujuannya terjawab dalam Kristus, sehingga iman memiliki tujuannya, dan semua yang dicari, diinginkan, dan diharapkannya, dalam keselamatan oleh Kristus: dan yang sekarang "dihasilkan"; karena orang-orang kudus tidak hanya akan menerima, dan menikmati kepemilikan penuh itu di masa depan, tetapi mereka sudah memilikinya sekarang; itu tidak hanya ditunjuk kepada mereka, dan diselesaikan untuk mereka, tetapi dibawa dekat, diletakkan di depan mereka, dan diterapkan kepada mereka, serta diberikan ke dalam tangan iman oleh Roh Tuhan; mereka memilikinya dalam iman dan harapan, di mana mereka sudah diselamatkan; dan dalam Kristus, kepala dan wakil mereka, di mana mereka ditempatkan di tempat-tempat surgawi; dan selain itu, mereka memiliki permulaan, hasil pertama, jaminan, dan ikatan dari itu di dalam hati mereka sendiri, serta hak untuk, dan kesesuaian untuk kepemilikan yang sempurna di masa depan; semua yang merupakan hal yang penuh sukacita yang tak terkatakan, dan penuh dengan kemuliaan,