Teks -- 1 Samuel 4:8 (TB)

4:8 Celakalah kita! Siapakah yang menolong kita dari tangan Allah yang maha dahsyat ini? Inilah juga Allah, yang telah menghajar orang Mesir dengan berbagai-bagai tulah di padang gurun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Sam 4:1--7:1

Disini mulailah suatu kisah lain mengenai Peti Perdjandjian dan peperangan dengan orang² Felesjet, jang mengalahkan serta hampir membinasakan bangsa Israil. Untuk mentjegah bahaja jang mahabesar, maka muntjullah keradjaan di Israil. Hubungan² tjerita ini dengan kisah mengenai Sjemuel sangat tipis sekali. Tokoh Sjemuel disini samasekali tidak nampak.

Ende: 1Sam 4:8

Bahwasanja orang² Mesir djuga dipadang gurun ditimpa bala tidak ditjeritakan dalam Kitab Sutji (Tradisi lain?). Menurut Kitab Sutji mereka dipalu dalam negerinja sendiri.

Ref. Silang FULL: 1Sam 4:8 - telah menghajar // berbagai-bagai tulah

· telah menghajar: Kel 12:30; 1Sam 5:12

· berbagai-bagai tulah: Wahy 11:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 4:8 - Celaka bagi kita, siapa yang akan menyelamatkan kita dari tangan para dewa yang perkasa ini // inilah dewa-dewa yang memukul orang Mesir dengan semua tulah di padang gurun.

Celaka bagi kita, siapa yang akan menyelamatkan kita dari tangan para dewa yang perkasa ini?.... Yang mereka bicarakan dengan cara ironis dan menghina; atau jika secara serius dan karena ketakutan, mereka menggunakan bahasa kafir mereka sendiri, seolah-olah orang Israel memiliki banyak dewa, seperti yang mereka miliki, meskipun lebih kuat daripada dewa-dewa mereka; meskipun versi Siria dan Arab membaca dalam bentuk tunggal, dari tangan Tuhan, atau Tuhan yang paling kuat; dan demikian pula Targum, dari tangan Firman Tuhan:

inilah dewa-dewa yang memukul orang Mesir dengan semua tulah di padang gurun: sepuluh tulah dikenakan kepada orang Mesir di tanah Mesir, dan bukan di padang gurun; oleh karena itu, orang Filistin mungkin dianggap keliru dalam hal ini; yang mana bukanlah hal yang mengejutkan, karena banyak sejarawan yang telah menulis tentang urusan Yahudi telah keliru dalam hal tersebut, seperti Justin, Tacitus, dan lainnya; bahkan, bahkan Josephus sendiri dalam beberapa hal: tetapi mungkin yang dimaksud adalah tenggelamnya Firaun dan tentaranya di laut Merah, yang memiliki padang gurun Etham di kedua sisinya; dan pukulan ini adalah yang terakhir dari tulah-tulah pada orang Mesir. R. Joseph Kimchi menganggap kata untuk padang gurun memiliki arti sebagai ucapan, seperti dalam Son 4:3 dan bahwa maksud orang Filistin adalah bahwa Tuhan memukul orang Mesir dengan semua tulah yang dilakukannya dengan firman-Nya, perintah-Nya, dan komando-Nya; tetapi sekarang Dia datang secara pribadi, dan akan memukul mereka dengan tangan-Nya sendiri; makna ini disebut Abarbinel sebagai makna yang indah.