Teks -- 1 Yohanes 1:10 (TB)

1:10 Jika kita berkata, bahwa kita tidak ada berbuat dosa, maka kita membuat Dia menjadi pendusta dan firman-Nya tidak ada di dalam kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 1:10 - JIKA KITA BERKATA, BAHWA KITA TIDAK ADA BERBUAT DOSA.

Nas : 1Yoh 1:10

Jikalau kita berkata bahwa kita tidak pernah berbuat dosa dan oleh karena itu tidak memerlukan khasiat penyelamatan dari kematian Kristus, kita menjadikan Allah pembohong (bd. Rom 3:23).

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:10 - berbuat dosa // menjadi pendusta // dalam kita

· berbuat dosa: 1Yoh 1:8

· menjadi pendusta: 1Yoh 5:10

· dalam kita: Yoh 5:38; 1Yoh 2:14

Defender (ID): 1Yoh 1:10 - tidak berbuat dosa

Untuk mengatakan bahwa kita "tidak memiliki dosa" (1Yo 1:8) atau "tidak berbuat dosa" (1Yo 1:10) adalah menganggab terlalu tinggi, menghujat, dan tidak benar. Mereka yang membuat klaim semacam itu mungkin menipu diri mereka sendiri, tetapi orang lain bisa dengan mudah melihat dosa dalam diri mereka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 1:10 - Jika kita berkata bahwa kita tidak berdosa // kita membuat-Nya seorang pembohong // dan firman-Nya tidak ada di dalam kita.

Jika kita berkata bahwa kita tidak berdosa,.... Tidak pernah berdosa, baik di masa lalu maupun sekarang; menyangkal dosa asal, dan bahwa manusia dilahirkan dalam dosa, tetapi menegaskan mereka datang ke dunia ini murni dan suci; dan menyatakan bahwa keinginan nafsu bukanlah dosa; dan dengan demikian tidak menganggap nafsu dan keinginan internal sebagai dosa, hanya yang eksternal, membayangkan bahwa mereka telah hidup sedemikian rupa sehingga tidak berdosa: tetapi jika ada di antara kita yang mengeluarkan pernyataan semacam itu,

kita membuat-Nya seorang pembohong: yaitu, Tuhan, yang dalam firman-Nya menyatakan bahwa orang-orang jahat terasing sejak dalam kandungan, dan tersesat begitu mereka dilahirkan, berbicara kebohongan; bahwa umat-Nya sendiri adalah pelanggar sejak dalam kandungan; bahwa semua telah berdosa dan telah kehilangan kemuliaan-Nya; dan bahwa tidak ada yang berbuat baik, tidak, tidak ada satupun, tetapi semuanya berada di bawah dosa, di bawah kuasa dan rasa bersalahnya, dan menjadi kotor karenanya, dan dengan demikian menjadi objek kemarahan Tuhan:

dan firman-Nya tidak ada di dalam kita; baik Kristus firman Tuhan, atau sebaliknya firman Tuhan yang menyatakan hal-hal ini; tidak ada perhatian yang diberikan kepadanya; ia "tidak bersama kita", sebagaimana terjemahan Suriah dan Ethiopia menyatakannya; ia tidak digunakan dan diperhatikan sebagai aturan dan standar kebenaran, tetapi diabaikan dan diremehkan; setidaknya ia tidak mempunyai tempat di hati mereka yang demikian, tidak pula ia bekerja secara efektif; karena, jika ini yang terjadi, mereka akan memiliki pandangan yang berbeda tentang diri mereka dibandingkan dengan makhluk yang tidak berdosa. Rasul memperhatikan mungkin kepada para Gnostik, sekelompok bidat dari zaman ini, yang membayangkan diri mereka murni, spiritual, dan sempurna, bahkan di tengah semua kotoran mereka, dan meskipun kehidupan buruk mereka; atau kepada orang Kristen yang mengadopsi hukum Yahudi, dan mungkin juga kepada orang Yahudi itu sendiri, yang memiliki pandangan semacam ini tentang menjadi sempurna dan tanpa dosa ^h.