Teks -- 2 Petrus 2:21-22 (TB)

2:21 Karena itu bagi mereka adalah lebih baik, jika mereka tidak pernah mengenal Jalan Kebenaran dari pada mengenalnya, tetapi kemudian berbalik dari perintah kudus yang disampaikan kepada mereka. 2:22 Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: "Anjing kembali lagi ke muntahnya, dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Ptr 2:1-22

Bagian ini (2Pe 2:1-3:3) mengulang pikiran Yudas, walaupun dalam hal-hal terperinci ada perbedaan.

Ende: 2Ptr 2:22

Mereka jang mungkir dari iman itu sama halnja dengan andjing jang sendiri makan lagi muntahannja; ini adalah lambang kemerosotan moril

Ref. Silang FULL: 2Ptr 2:21 - kepada mereka

· kepada mereka: Yeh 18:24; Ibr 6:4-6; 10:26,27

Ref. Silang FULL: 2Ptr 2:22 - ke muntahnya

· ke muntahnya: Ams 26:11

Defender (ID): 2Ptr 2:21 - dikenal jalan kebenaran

Pengetahuan itu penting, tetapi pengetahuan saja tidak cukup untuk keselamatan. Seseorang tidak hanya harus mengetahui fakta dasar tentang keselamatan tetapi juga harus menerima Kristus sebagai Juru Selamat pribadi dengan pertobatan dan iman yang sejati.

Defender (ID): 2Ptr 2:22 - peribahasa

Amsal 26:11 dikutip di sini sebagian.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Ptr 2:22

Ams 26:11

Ref. Silang TB: 2Ptr 2:22

Ams 26:11

Gill (ID): 2Ptr 2:21 - Karena lebih baik bagi mereka // untuk tidak mengetahui jalan kebenaran // daripada setelah mereka mengenal itu // berpaling // dari perintah suci yang disampaikan kepada mereka.

Sebab adalah lebih baik bagi mereka,.... Bukan bahwa ketidaktahuan itu baik, atau dapat dimaafkan; tetapi itu akan menjadi kejahatan yang lebih kecil, dan tidak begitu diperparah:

tidak mengetahui jalan kebenaran; sama dengan "jalan kebenaran", 2Pe 2:2, dan "jalan yang benar", 2Pe 2:15, Injil, yang menunjukkan jalan dan metode pembenaran seorang pendosa di hadapan Tuhan, yang bukan melalui perbuatan hukum, tetapi melalui kebenaran Kristus yang diperkirakan kepada mereka, dan diterima oleh iman; dan yang mengajarkan manusia untuk hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh; dan pengetahuan yang luas, bersifat konseptual, meskipun tidak berdasarkan pengalaman, yang dimiliki para apostat ini tentang firman dan doktrin kebenaran, dan memang tentang seluruh agama Kristen, yang dapat benar-benar disebut dengan nama ini:

daripada setelah mereka telah mengenal itu; mengakui, memeluk, dan mengakuinya:

untuk berpaling: versi Latin Vulgate, dan beberapa salinan, seperti yang Alexandrian dan lainnya, menambahkan, kepada apa yang ada di belakang; kepada keinginan atau kesalahan mereka yang sebelumnya, atau yang lebih buruk, yang telah mereka abaikan secara eksternal:

dari perintah suci yang disampaikan kepada mereka; dengan perintah dimaksudkan Injil juga, lihat 2Pe 3:2; disebut suci, karena sifat dan pengaruhnya, dan sebagai penentangan terhadap pencemaran dunia; dan yang merupakan iman yang sekali disampaikan, Jud 1:3, dan yang mereka terima, sebagaimana disampaikan kepada mereka; dan, khususnya, tata cara yang ada di dalamnya, yang pernah mereka patuhi, jaga, dan amati, seperti yang disampaikan kepada mereka, tetapi sekarang dilepaskan, atau dirusak: oleh karena itu, adalah lebih baik bagi mereka untuk berada dalam ketidaktahuan mereka yang dulu, baik dalam Yudaisme, maupun dalam Paganisasi, karena sebanding dengan cahaya seorang manusia adalah dosanya, dan begitu pula hukumannya, lihat Rom 2:12.

Gill (ID): 2Ptr 2:22 - Namun hal itu terjadi pada mereka, sesuai dengan peribahasa yang benar: Anjing **kembali** ke muntahannya, dan babi betina yang sudah dicuci kembali ke pengotoran dirinya dalam lumpur.

Namun hal itu terjadi pada mereka, sesuai dengan peribahasa yang benar,.... Yang benar, baik dalam fakta maupun dalam penerapannya, dan yang terdapat dalam Kitab-kitab kebenaran, setidaknya bagian pertamanya, Ams 26:11.

Anjing kembali ke muntahannya, dan babi betina yang sudah dicuci kembali ke pengotoran dirinya dalam lumpur; yang menggambarkan sifat kotor dari dosa, yang disimbolkan oleh muntah, lumpur, dan kotoran, yang mana tidak ada yang lebih menjijikkan dan mengotorinya; dan juga karakter yang tepat dari para murtad ini, yang dibandingkan dengan anjing dan babi, serta keadaan dan kondisi mereka yang tidak dapat diperbaiki dan tidak dapat diselamatkan, karena tidak mungkin mereka bisa berbeda, kecuali jika sifat mereka diubah dan diperbaiki. Dalam bahasa Ibrani, "babi betina" disebut חזיר, dari akar חזר, yang berarti "kembali", karena makhluk itu, begitu keluar dari lumpur dan kotoran, dan sudah dicuci dari kekotorannya, secara alami kembali lagi: demikian pula para murtad tersebut kembali ke apa yang mereka sebelumnya, ke prinsip dan praktik mereka yang lama: dengan cara ini orang-orang Yahudi menjelaskan peribahasa tersebut,

"Tobiah kembali kepada Tobiah, seperti yang dikatakan, Ams 26:11; seperti anjing kembali ke muntahnya ^r.''