Teks -- 2 Raja-raja 2:14 (TB)

2:14 Ia mengambil jubah Elia yang telah terjatuh itu, dipukulkannya ke atas air itu sambil berseru: "Di manakah TUHAN, Allah Elia?" Ia memukul air itu, lalu terbagi ke sebelah sini dan ke sebelah sana, maka menyeberanglah Elisa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Raj 2:1-18

Ditinjau dari segi kesusahan ceritera yang bagus ini termasuk ke dalam kumpulan ceritera-ceritera mengenai nabi Elisa.

Jerusalem: 2Raj 2:14 - Allah Elia

Sesudah kata-kata ini naskah Ibrani menambah: Ia juga. Tetapi kata-kata ini adalah sebuah sisipan yang menerangkan bagian ayat yang berikut: Sama seperti Elia, 2Ra 2:8, demikian Elisa memukul air dengan jubah (kampuh) Elia.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Endetn: 2Raj 2:14

Ditinggalkan "jang terdjatuh dari padanja" (diambil dari aj. 2Ra 13).

Endetn: 2Raj 2:14

Ditinggalkan "dan iapun", jang tidak berarti disini.

Ref. Silang FULL: 2Raj 2:14 - mengambil jubah // itu, dipukulkannya

· mengambil jubah: 1Raj 19:19; [Lihat FULL. 1Raj 19:19]

· itu, dipukulkannya: 2Raj 2:8

Defender (ID): 2Raj 2:14 - terpisah ke sana-sini

Elisha telah memohon kepada Tuhan untuk mendapatkan dua kali lipat dari roh Elia, dan patut dicatat bahwa lebih banyak mujizat yang tercatat selama pelayanan Elisha dibandingkan dengan pelayanan Elia. Periode gabungan Elia/Elisha di bawah raja-raja Ahab, Ahaziah, Joram, Yehu, Yoahaz, dan Yoas berlangsung sekitar delapan puluh lima tahun. Itu adalah masa kejadian apostasi terdalam Israel, tetapi juga merupakan waktu ketika demonstrasi kekuatan ajaib Tuhan paling besar terjadi, setidaknya sejak zaman Musa dan Yosua."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 2:14 - Dan dia mengambil jubah Elia yang jatuh dari dirinya, dan memukul air // dan berkata, di mana Tuhan Allah Elia // dan ketika dia juga telah memukul air, air itu terpisah ke sana kemari // dan Elisa menyeberang.

Dan dia mengambil jubah Elia yang jatuh dari dirinya, dan memukul air,.... Dia membungkusnya seperti yang dilakukan Elia, dan memukul air dengan cara yang sama, untuk menguji apakah dia memiliki roh dan kekuatan yang sama yang diberikan kepadanya:

dan berkata, dimana Tuhan Allah Elia? Biarkan Dia muncul sekarang, dan menunjukkan kekuasaan-Nya seperti yang Dia lakukan melalui dia; dia tahu jubah itu tidak akan berhasil tanpa Tuhan, dan pengeluaran kekuasaan-Nya:

dan ketika dia juga telah memukul air, air itu terpisah ke sana kemari; seperti ketika Elia memukulnya. Kata "aph-hu", yang diterjemahkan "dia juga", tidak diterjemahkan oleh Septuaginta, dan diartikan oleh Theodoret ⁿ "tersembunyi". Kata-kata tersebut berdiri tepat setelah "Allah Elia", dan dapat diterjemahkan, "ya dia", bahkan dia sendiri; yang berarti bukan Elia, seolah-olah dia sedang ditanyakan, atau hadir dan memukul air; tetapi lebih kepada, seperti kita dan yang lain, Elisa, bahkan dia juga memukul air; meskipun beberapa menganggapnya sebagai nama Tuhan, seperti "Hu" yang ada, dan masih ada bersama orang Arab hingga hari ini; lihat Gill pada Yes 43:13. Athanasius ^o mengartikannya tentang Tuhan, "Appho"; dan jadi Elisa memanggilnya dengan gelar dan atribut-Nya, "Aph-hu": tetapi kata-kata tersebut dapat menjadi jawaban untuk pertanyaan nabi, "dimana Tuhan Allah Elia?" Di sini Dia, bahkan dia sendiri, dalam iman yang menyebabkan air, yang dipukul, terpisah; dan dengan ini sesuai dengan catatan Abarbinel tentang teks tersebut; artinya adalah, meskipun kita terpisah dari Elia, namun tidak terpisah dari penyelenggaraan Tuhan; dan meskipun pelayan hilang, Tuhan atau majikan tidak hilang; karena bahkan Dia, Tuhan yang diberkati, ada di tempatnya, dan keagungan-Nya tetap seperti sebelumnya; yang makna ini disetujui oleh Frischmuth ^p.

dan Elisa menyeberang; sungai Yordan, seperti di tanah kering.