Teks -- 2 Raja-raja 3:1-3 (TB)

Yoram berperang melawan Moab

3:1 Yoram, anak Ahab, menjadi raja di Samaria atas Israel dalam tahun kedelapan belas zaman Yosafat, raja Yehuda, dan ia memerintah dua belas tahun lamanya. 3:2 Ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN, tetapi bukan seperti ayahnya dan seperti ibunya: ia menjauhkan tugu berhala Baal yang didirikan ayahnya. 3:3 Namun demikian, ia masih berpaut kepada dosa Yerobeam bin Nebat yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula; ia tidak menjauhinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ende: 2Raj 3:1-3

Bagian ini tidak berasal dari kisah Elisja', tetapi dimasukkan disini oleh pengarang kitab radja².

Ref. Silang FULL: 2Raj 3:1 - Yoram

· Yoram: 2Raj 1:17; [Lihat FULL. 2Raj 1:17]

Ref. Silang FULL: 2Raj 3:2 - yang jahat // seperti ayahnya // menjauhkan tugu

· yang jahat: 1Raj 15:26

· seperti ayahnya: 1Raj 16:30-32

· menjauhkan tugu: Kel 23:24; [Lihat FULL. Kel 23:24]

Ref. Silang FULL: 2Raj 3:3 - kepada dosa

· kepada dosa: 1Raj 12:28-32; [Lihat FULL. 1Raj 12:28] s/d 32

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 3:1 - Sekarang Yehoram, putra Ahab, mulai memerintah atas Israel di Samaria pada tahun kedelapan belas pemerintahan Yosafat, raja Yehuda.

Sekarang Yehoram, putra Ahab, mulai memerintah atas Israel di Samaria pada tahun kedelapan belas pemerintahan Yosafat, raja Yehuda,.... Jadi dua tahun pemerintahan saudaranya, Ahazia, tidak lengkap, hanya sebagian dari tahun ketujuh belas dan sebagian dari tahun kedelapan belas Yosafat, karena dia mulai memerintah pada tahun ketujuh belas, di awal tahun itu, dan meninggal menjelang akhir tahun kedelapan belas, ketika Yehoram menggantikannya, lihat 1Raj 22:51, dan memerintah selama dua belas tahun.

Gill (ID): 2Raj 3:2 - Dan dia melakukan kejahatan di hadapan Tuhan // tetapi tidak seperti ayahnya, dan seperti ibunya // karena dia menyingkirkan gambar Baal yang dibuat ayahnya.

Dan dia melakukan kejahatan di hadapan Tuhan,.... Bersalah atas penyembahan berhala:

tetapi tidak seperti ayahnya, dan seperti ibunya; ayahnya Ahab, dan ibunya Izebel:

karena dia menyingkirkan gambar Baal yang dibuat ayahnya; dia tidak menghancurkannya, hanya memindahkannya dari kuil Baal tempat menciptakannya, agar tidak disembah, setidaknya secara publik, lihat 1Raj 16:31 ini dia lakukan, baik terdorong oleh nuraninya sendiri, mengamati kematian mendadak ayah dan saudaranya, yang mungkin dia anggap sebagai akibat dari penyembahan berhala mereka; atau untuk mendapatkan keberhasilan dalam peperangannya dengan Moab yang sedang dia masuki; atau didorong oleh Yosafat untuk melakukannya, atau sebaliknya dia mungkin menolak untuk bergabung dengannya.

Gill (ID): 2Raj 3:3 - Namun demikian, dia tetap berpegang pada dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah membuat Israel berbuat dosa // dia tidak berpaling darinya.

Namun demikian, dia tetap berpegang pada dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah membuat Israel berbuat dosa,.... Dia sangat melekat pada penyembahan anak-anak lembu yang didirikannya:

dia tidak berpaling darinya: hal itu merupakan bagian dari kebijakan negara, untuk mempertahankan pemisahan kedua kerajaan.