Teks -- 2 Tawarikh 1:4 (TB)

1:4 -- Tetapi Daud telah mengangkut tabut Allah dari Kiryat-Yearim ke tempat yang disiapkannya bagi tabut itu, -- sebab ia telah memasang kemah untuk tabut itu di Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Taw 1:1--9:31

Mengenai riwayat hidup dan pemerintahan raja Salomo 2Tawarikh tidak menceritakan banyak, selain mengenai karyanya membangun bait Allah, dengan demikian sebetulnya diselesaikan karya Daud. Si Muwarikh melewatkan saja kegagalan dan kesalahan Salomo. Tekanan diletakkan (bab 1 dan 9) pada kekayaan dan kementerengan Salomo, yang seluruhnya hasil berkat Tuhan.

Jerusalem: 2Taw 1:1-13

Si Muwarikh melewatkan saja kerusuhan yang menyusul wafatnya Daud, 1Ra 2, dan memulai kisahnya mengenai Salomo dengan ceritera tentang mimpi yang didapatinya di Gibeon, tempat kudus di mana orang mencari petunjuk Allah. Si Muwarikh membenarkan peristiwa itu dengan menandaskan bahwa di Gibeon berada Kemah Pertemuan, bdk 1Ta 16:39, dan juga mezbah yang dahulu di gurun dipakai umat Israel, 2Ta 1:6. Begitulah jelas bahwa ibadat di Gibeon adalah lanjutan ibadat yang ditetapkan Musa. Hikmat yang dikurniakan kepada Salomo di Gibeon menjadi asal dan sebab kemuliaannya nanti.

Ref. Silang FULL: 2Taw 1:4 - mengangkut tabut // memasang kemah

· mengangkut tabut: 1Taw 15:25; [Lihat FULL. 1Taw 15:25]

· memasang kemah: 2Sam 6:17