Teks -- Ayub 10:12 (TB)

10:12 Hidup dan kasih setia Kaukaruniakan kepadaku, dan pemeliharaan-Mu menjaga nyawaku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 10:12 - Hidup // kasih setia // dan pemeliharaan-Mu // menjaga

· Hidup: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]

· kasih setia: Kej 24:12; [Lihat FULL. Kej 24:12]

· dan pemeliharaan-Mu: Kej 45:5; [Lihat FULL. Kej 45:5]

· menjaga: 1Pet 2:25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 10:12 - Engkau telah memberikan aku kehidupan dan anugerah // dan kunjungan-Mu telah memelihara jiwaku.

Engkau telah memberikan aku kehidupan dan anugerah,.... Atau "kehidupan" ^q; kehidupan alami; baik di dalam rahim, di mana dan kapan dia dihidupkan, dan pada saat kelahirannya, ketika ia dibawa ke dunia, dan mulai menjalani kehidupan di dalamnya; jiwa rasional mungkin dimaksudkan, yang membuatnya hidup; yang, ketika diciptakan dan dimasukkan ke dalam manusia, dan bersatu dengan tubuhnya, ia menjadi manusia yang hidup; itu adalah kehadiran dari apa yang menyebabkan kehidupan, dan ketidakhadiran atau penghapusan dari apa yang menyebabkan kematian; dan ini adalah "anugerah" atau hadiah dari Tuhan, yang memberikan kepada semua mahluk-Nya kehidupan dan napas, dan segala sesuatu; lihat Ayub 33:4; dan juga merupakan "anugerah"; sebuah belas kasihan, yang utama dari segala belas kasihan; itu lebih dari sekadar makanan; ya, segala sesuatu yang dimiliki seseorang akan diberikan untuk hidupnya: selain itu, Ayub memiliki kehidupan spiritual, prinsipnya ditanamkan dalam dirinya; Tuhan telah menghidupkannya ketika mati dalam pelanggaran dan dosa; roh kehidupan dari Kristus telah memasuki dirinya, dan ia menjadi manusia spiritual yang hidup: ini juga merupakan "anugerah" dari Tuhan, sebuah hadiah dari rahmat-Nya; Dialah yang memberikan air kehidupan, dan memberikannya secara cuma-cuma, atau tidak akan menjadi rahmat; karena itu adalah "anugerah" yang mengalir dari rahmat bebas dan niat baik Tuhan; ini adalah karena kasih yang besar dengan mana Dia mengasihi manusia bahwa Dia menghidupkan mereka; waktunya adalah waktu kasih, dan dengan demikian juga waktu kehidupan; dan kehidupan kekal adalah akibat dari ini, dan terhubung secara tak terpisahkan dengannya; dan Ayub memiliki kepentingan dalam hal ini, hak atasnya, dan kelayakan untuk itu; ia memiliki pengetahuan tentangnya, iman dalam hal itu, dan harapan untuk menikmatinya, dan tahu bahwa setelah kematian ia akan hidup kehidupan ini; lihat Ayub 19:26; dan ini adalah hadiah Tuhan melalui Kristus, berdasarkan kesenangan-Nya, buah dari anugerah dan kasih sayang-Nya: meskipun "anugerah" mungkin dimaksudkan sebagai sesuatu yang berbeda dari kehidupan; baik perawatan-Nya di dalam rahim, dan pengeluaran-Nya dari sana, yang kadang-kadang dicatat sebagai belas kasihan dan anugerah yang istimewa; lihat Mazmur 22:9; atau kecantikan dan pesona tubuhnya, seperti yang dimiliki Musa, Daud, dan yang lainnya; lihat Amsal 31:30; atau lebih tepatnya, itu bermaksud secara umum semua berkah temporal kehidupan, makanan dan pakaian, segala sesuatu yang diperlukan untuk kenyamanan dan dukungan kehidupan; dan yang semuanya adalah belas kasihan dan anugerah, dan apa yang tidak pantas diterima manusia; dan terutama berkah spiritual, atau berkah rahmat; dan kata yang digunakan di sini sering digunakan untuk rahmat dan belas kasihan, dan dapat menandakan berbagai rahmat dari Roh yang diberikan dalam kelahiran kembali, seperti iman, harapan, cinta, dll. yang semuanya adalah hadiah dari Tuhan, dan efek dari anugerah dan niat baik-Nya; begitu juga dengan berkah dari rahmat pembenaran, pengampunan, dan adopsi; semuanya itu Ayub telah diperlakukan dengan baik, serta dengan suplai rahmat dari waktu ke waktu, dan penemuan baru dari anugerah dan kasih sayang Tuhan kepadanya, yang lebih baik daripada kehidupan:

dan kunjungan-Mu telah memelihara jiwaku; menjaga dia tetap hidup, dalam arti natural, saat dalam rahim, seperti Jarchi, di mana ia dengan cara yang luar biasa dipelihara; dan ketika ia keluar dari sana, terpapar kepada banyak kesulitan dan bahaya, dan selama keadaan tak berdaya dan bayi, serta di tengah berbagai kesulitan sepanjang hidupnya hingga saat ini; dan itu disebabkan oleh kunjungan Tuhan kepadanya dengan cara belas kasihan setiap pagi; dan itu tidak lain adalah providensinya atau kepedulian harian-Nya terhadapnya, dan perhatian untuknya; dan demikianlah Mr. Broughton menerjemahkannya sebagai "providensimu" ^r, dan demikian juga yang lainnya: demikian pula Dia memelihara jiwanya dalam arti spiritual, di dalam Kristus Yesus, di mana Dia menempatkannya; Dia menyembunyikan kehidupannya di dalam-Nya, dan mengikatnya di dalam ikatan kehidupan bersamanya; Dia menjaga dia dengan kuasa-Nya seperti di sebuah benteng, dan memeliharanya dengan aman menuju kerajaan dan kemuliaan-Nya; dan ini harus dikaitkan dengan kunjungan-Nya kepadanya dengan cara rahmat, melalui penebusan Kristus, dan panggilan nyata dari Roh yang terberkati, serta suplai rahmat yang konstan yang dianugerahkan dari waktu ke waktu: Targum menyebutnya "ingatanku": karena itu adalah karena ingatan Tuhan terhadap umat-Nya bahwa Dia mengunjungi mereka, baik dalam providensi maupun rahmat; dan ketika Dia mengunjungi mereka dengan providensinya, atau dengan kehadiran dan perlindungan-Nya yang penuh kasih, jelas Dia mengingat mereka: sekarang, sejak Tuhan telah memberinya dengan berkah-berkah alam, providensi, dan rahmat seperti itu, ia berargumentasi dengan-Nya tentang keadaan saat ini; bahwa, setelah semua ini, pasti Dia tidak akan menghancurkannya dan memotongnya; setidaknya ia tidak tahu bagaimana mengaitkan berkah di masa lalu dengan perlakuan yang keras dan berat seperti yang ia pikir ia terima dari-Nya.